Hồng Hoang Thạch Cơ, Nhân Gian Thanh Tỉnh

Chương 151: Thái Thanh mưu tính
Thủ Dương Sơn, Bát Cảnh Cung.
Đối với việc thiết lập Tam Hoàng Ngũ Đế, các vị Thánh Nhân t·h·i·ê·n đạo đều nhất trí tán thành, rộn ràng tâm động.
Nữ Oa nghĩ đến huynh trưởng Phục Hi, muốn hắn trở thành t·h·i·ê·n Hoàng của nhân tộc, có được Quả Vị gần với Thánh Nhân cùng Á Thánh.
Nguyên Thủy t·h·i·ê·n Tôn, Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề thì muốn chiếm giữ càng nhiều danh ngạch hơn.
Phải biết rằng đây chính là tám vị cộng chủ ban sơ của nhân tộc, vô cùng quan trọng trong nhân tộc, bên trong bao hàm không ít khí vận c·ô·ng đức, có rất nhiều chỗ để thao tác.
Bất kể là đối với việc tu hành của môn hạ đệ t·ử, hay là đối với đại sự truyền giáo, đều rất có ích lợi.
Nếu có thể chiếm nhiều mấy cái danh ngạch, sẽ có lợi cho việc sáng lập đại giáo của họ, nếu như một ngày kia, nhân tộc thực sự trở thành nhân vật chính của t·h·i·ê·n Địa, giáo p·h·ái của họ có thể dựa vào phần nhân quả này mà chân chính cắm rễ trong nhân tộc, thậm chí có cơ hội hưng thịnh.
Còn như Thái Thanh, hắn là Thánh Nhân của nhân giáo, không quan tâm danh ngạch, nhân tộc càng cường đại, nhân giáo càng hưng thịnh.
Nếu nhân tộc tương lai thực sự trở thành tr·u·ng tâm nhân đạo, hắn có thể nhân cơ hội này, đẩy nhân giáo vào lòng chúng sinh nhân đạo, kể từ đó, nhân giáo hưng thịnh là điều có thể thấy trước, hắn cũng có thể thu được khí vận c·ô·ng đức dồi dào.
Tiếp theo, các Thánh thảo luận về c·ô·ng việc cụ thể của Tam Hoàng Ngũ Đế, tỷ như, mỗi vị cộng chủ muốn làm c·ô·ng tích gì, đại thể đi hướng của nhân tộc, phân phối danh ngạch,...
Trong đó, t·h·i·ê·n Hoàng do Phục Hi nắm giữ.
Vị trí cộng chủ đầu tiên của nhân tộc quá quan trọng, nhất định phải là một vị Tiên t·h·i·ê·n đại thần thân ph·ậ·n cao quý mới có thể trấn áp được.
Thêm vào đó Nữ Oa chính là Thánh Mẫu của nhân tộc, Phục Hi và nàng là huynh muội, có duyên với nhân tộc, Phục Hi là ứng cử viên tốt nhất cho vị trí t·h·i·ê·n Hoàng.
Vị trí Nhân Hoàng thứ ba, giao cho Xiển Giáo.
Ngũ Đế thì do người, xiển, tam giáo phía tây tranh đoạt bằng bản lĩnh của mình.
Còn như Địa Hoàng, tự nhiên là cho Tây Phương Nhị Thánh.
Nhưng mà, Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề vừa mừng vừa lo.
Địa Hoàng có liên quan nhất định đến địa đạo.
Từ một ý nghĩa nhất định mà nói, Tam Hoàng t·h·i·ê·n Địa Nhân phân biệt đối ứng với Tam Tài t·h·i·ê·n Địa Nhân, còn Ngũ Đế đối ứng với Ngũ Hành ngũ phương.
Chính vì vậy, họ nghĩ tới lời Thạch Cơ nhắc nhở trước khi rời đi.
Nếu không phải vì cùng vị Thánh Nhân địa đạo này lên tiếng kêu gọi, họ rất sợ nàng sẽ nhân cơ hội này gây khó dễ, đến lúc đó, Địa Hoàng rất có thể sẽ trở thành trò cười.
Vì vậy, họ nói ra nỗi lo lắng.
Dù sao, việc này quan hệ đến việc nhân tộc có thể thuận lợi trở thành nhân vật chính của t·h·i·ê·n Địa hay không, không chỉ là việc của Tây Phương Giáo, mà còn là việc của ba vị Thánh Nhân t·h·i·ê·n Đạo còn lại.
"Các vị đạo hữu, nếu muốn Địa Hoàng thuận lợi có được nghiệp vị, e rằng không thể không báo cho Thánh Nhân địa đạo một tiếng, nghe ý kiến của các nàng?"
Nữ Oa cau mày, Nguyên Thủy trầm mặc, Thái Thanh mặt không biểu cảm.
Nói thật!
Bọn họ đều không muốn để Thánh Nhân địa đạo xen vào việc này.
Hoặc là vì không muốn có thêm một vị Thánh Nhân chia trái ngọt, hoặc là vì vị Thánh Nhân địa đạo kia không chỉ đích danh nhân tộc là nhân vật chính của t·h·i·ê·n địa.
Nếu tùy tiện để nàng tham dự vào, khó tránh khỏi sẽ sinh ra sự cố.
Quan trọng nhất là, họ đều rất kiêng kỵ nàng.
Nếu có thể, chúng Thánh càng muốn loại bỏ những yếu tố bên ngoài ra khỏi kế hoạch.
Trầm mặc một lát, Thái Thanh Thánh Nhân đột nhiên hỏi.
"Hai vị đạo hữu có nghĩ đến việc kết thúc nhân quả với Hồng Vân không?"
Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề trịnh trọng gật đầu.
Hồng Vân và họ có nhân quả Chứng Đạo.
Bây giờ, Hồng Vân Lão Tổ vẫn chưa vẫn lạc, nếu muốn t·r·ả hết nợ, trừ phi là giúp hắn Chứng Đạo.
Tây Phương Nhị Thánh tâm tư Linh Lung, trí tuệ vô song, tự nhiên nghe ra thâm ý trong lời của Thái Thanh Thánh Nhân.
Đây là muốn họ giao vị trí Địa Hoàng cho Hồng Vân Lão Tổ.
Nếu Hồng Vân Lão Tổ có thể thuận lợi có được nghiệp vị Địa Hoàng, khi nhân tộc trở thành nhân vật chính của t·h·i·ê·n Địa, hắn chính là người có công, miễn cưỡng xem như bước vào hàng ngũ những người Chứng Đạo, Tây Phương Nhị Thánh cũng có thể vì vậy mà kết thúc nhân quả.
Ngoài ra, quan hệ giữa Hồng Vân Lão Tổ và Thạch Cơ không tệ, với Trấn Nguyên t·ử chuyên tu chính gốc lại càng là bạn tốt chí giao.
Nếu Hồng Vân Lão Tổ đảm nhiệm Địa Hoàng, dù không thông tri Thạch Cơ, cũng có khả năng được Thạch Cơ biết chuyện này mà mở một mặt lưới, trợ giúp Hồng Vân Chứng Đạo.
Kể từ đó, nhất cử đa tiện!
Bỏ xuống tảng đá lớn trong lòng, nhị thánh phương Tây lộ vẻ tươi cười.
Tâm tình của Nữ Oa và Nguyên Thủy cũng tốt hơn không ít.
...
Khô Lâu sơn, Bạch Cốt Động.
Thấy Thái Thanh Thánh Nhân không hề vì việc Tam Hoàng Ngũ Đế mà đến mời nàng thương nghị hoặc thông báo một tiếng, nét mặt Thạch Cơ thanh lãnh không chút gợn sóng, nhưng trong lòng thì trầm xuống.
Nàng không ngại ai là Địa Hoàng, chỉ là việc bắt chuyện mà không nói một tiếng, liền mưu toan nhúng chàm quyền bính địa đạo, khiến Thạch Cơ vô cùng bất mãn.
Giống như nàng sẽ không tùy t·i·ệ·n can t·h·iệp vào vận chuyển của t·h·i·ê·n đạo, Chư Thánh cũng không thể bỏ qua nàng, can t·h·iệp vào diễn biến của địa đạo.
Bằng không, chính là khiêu khích!
Nghĩ đến việc muốn mở rộng ảnh hưởng của địa đạo, Thạch Cơ đã có chủ ý trong lòng, bất quá, lúc này không vội, đợi một thời gian ngắn nữa rồi mưu tính cũng không muộn.
Mấy chục năm sau, Thanh Y nữ tiên bế quan.
Bạch Cốt Động, bên trong tĩnh thất.
Th·e·o nàng khẽ vung tay áo, trong hư không xuất hiện một hình ảnh kỳ thư, hòa hợp với đạo vận huyền diệu.
Chính là Cực Phẩm Tiên t·h·i·ê·n Linh Bảo Hà Đồ Lạc Thư.
Thạch Cơ đoạt được linh bảo này, một là vì phải kết thúc nhân quả với c·ô·n Bằng, đồng thời bố cục từ trước, mưu tính việc t·h·i·ê·n Hoàng của nhân tộc, hai là vì hai kiện linh bảo này có ích cho việc tu hành của nàng.
Lạc Thư diễn dịch chí lý t·h·i·ê·n Cơ cùng sự thần bí trong lưu chuyển của Tinh Thần, bên tr·ê·n dựa vào t·h·i·ê·n đạo; Hà Đồ ghi chép hình dạng bề mặt trái đất, hải dương, bầu trời, chim muông thủy tảo của Hồng Hoang sơn x·u·y·ê·n, diễn biến những biến hóa của thế giới Hồng Hoang Thượng Cổ.
Chính vì vậy, Tiên t·h·i·ê·n Linh Bảo này bày ra Hỗn Nguyên Hà Lạc Đại Trận, mới có được sự kỳ diệu, khiến sinh linh ở trong đó không biết thời gian trôi qua, có thể chứng kiến Tuyết Sơn biến thành hải dương, Thương Hải biến thành ruộng dâu, ảo giác trên Hà Đồ, cả đời nghìn vạn, một s·á·t na sinh diệt giảm và tăng, tựa như đã qua ức vạn năm, lại tựa như đã qua Vô Lượng Lượng Kiếp số.
Thạch Cơ đã là Thánh Nhân địa đạo, lại là chủ của Quần Tinh, Hà Đồ Lạc Thư này có thể giúp nàng tìm hiểu đại đạo.
Nghĩ đến đây, Thạch Cơ không dây dưa thời gian nữa, thần niệm chìm vào bên trong Hà Đồ Lạc Thư, dụng tâm cảm ngộ Chí Lý t·h·i·ê·n Địa, chân đế lưu chuyển của quang Âm trong đó.
Thời gian trôi nhanh.
Trong lúc Thạch Cơ đắm chìm trong tu hành, mấy nghìn năm trôi qua nhanh chóng.
Trong khoảng thời gian đó, có không ít chuyện p·h·át sinh.
Tỷ như, lần đầu tiên đại hội Huyền Môn được tổ chức ở c·ô·n Lôn Sơn, Tố Nữ từng theo Tây Vương Mẫu tham gia thịnh hội này, tận mắt chứng kiến Tiên Nhân của Xiển Giáo, Tây Phương Giáo và nhân giáo, kiến thức phong thái của mỗi gia.
Lại như, các tộc Hồng Hoang t·r·ải qua hơn một vạn năm nghỉ ngơi lấy sức, đã khôi phục được một bộ ph·ậ·n Nguyên Khí, vị trí nhân vật chính t·h·i·ê·n Địa còn khuyết, không ít chủng tộc thực lực mạnh mẽ để mắt tới vị trí nhân vật chính t·h·i·ê·n Địa, các tộc Hạo Nhật, gh·é·t Hỏa, Vũ Nhân, Nhất Mục đều hành động, bắt đầu c·ướp đoạt địa bàn của chủng tộc khác, thu gặt tài nguyên tu hành, lớn mạnh bản thân.
Hồng Hoang bình tĩnh vạn năm, từng bước nổi lên phong ba.
Ps: Cảm tạ một phong trái bưởi đại đại 100 điểm thu thập cất giữ.