Hồng Hoang Thạch Cơ, Nhân Gian Thanh Tỉnh

Chương 210: Nhân đạo Quỷ Quốc
Khổng Giáp là Nhân Hoàng.
Nghi thức cúng tế của hắn không thể so sánh với người thường, đủ để kinh động cả Thiên Đế và Phong Đô Đại Đế.
Ban đầu, họ đều cho rằng vị Nhân Hoàng này chỉ là chào hỏi, sau mới phát hiện, vị này thật sự thích tế tự, hơn nữa lại thích tế tự các Minh Thần.
Bị quấy rầy nhiều lần, cả Thiên Đình và Địa Phủ đều có chút bất đắc dĩ, đặc biệt là Phong Đô Đại Đế, càng không biết nên nói gì với Khổng Giáp.
Hắn triệu tập chúng thần Địa Phủ, muốn thương lượng một phương pháp giải quyết thỏa đáng.
Trước kia họ không phải chưa từng gặp người si mê Quỷ Thần, trong đó không thiếu trọng thần nhân tộc. Sau khi c·hết hoặc từ quan, những người có công đức thâm hậu thường được mời gia nhập Địa Phủ, ban thưởng Thần Vị, nhưng Nhân Hoàng thì vẫn là lần đầu tiên.
Hiện tại, các đại thần Minh Giới đều có sinh linh đảm nhiệm, không thể dành riêng một vị trí, nhưng nếu bỏ mặc thì lại thể hiện U Minh Lãnh Huyết.
Dù sao, người đầu tiên cũng cần có đãi ngộ đặc biệt.
Sau một hồi thương lượng mà không tìm ra đối sách, Phong Đô Đại Đế chỉ có thể nhờ Thạch Cơ giúp đỡ. Đáng tiếc, Thạch Cơ đang bế quan. Mãi đến ngàn năm sau khi xuất quan, nàng mới triệu kiến Phong Đô Đại Đế.
"Tham kiến nương nương, chúc nương nương sớm ngày siêu thoát, bất hủ bất diệt."
Nhìn Minh Nha Thất Dạ năm xưa, nay là Phong Đô Đại Đế, Thạch Cơ lộ vẻ thoả mãn trong mắt, rồi mở lời.
"Ý ngươi đến, ta đã rõ."
"Địa Phủ tuy không có Thần Vị thích hợp, nhưng U Minh có."
"Minh Giới rộng lớn, chỉ dựa vào Địa Phủ căn bản không quản hết, còn rất nhiều khu vực chưa khai phá. Không ngại noi theo nhân tộc, thiết lập chư Hầu Quốc ở Minh Giới, phong vị Nhân Hoàng nguyện ý vào Minh Giới làm Quỷ Vương, trấn giữ một phương."
"Ta gọi đó là nhân đạo Quỷ Quốc."
"Hoàng Triều nhân tộc và Quỷ Quốc móc nối, khí vận nhân đạo càng thịnh, Quỷ Quốc càng hưng thịnh. Quỷ Quốc cường thịnh lại che chở Hoàng Triều nhân gian. Hai bên cùng vinh cùng tổn, nếu Hoàng Triều diệt vong, Quỷ Quốc tuy không tiêu vong, nhưng sẽ mất nguồn cường giả và quỷ dân, tổn thương nguyên khí nặng nề."
"Như vậy, không chỉ lôi kéo nhân tộc, chia sẻ khí vận nhân đạo, có được công đức, còn thực hiện việc nhân địa tương hợp. Địa Phủ cũng có thể chọn nhân tài Minh Thần từ nhân đạo Quỷ Quốc để bù đắp thiếu sót; hơn nữa có thể khiến nhân đạo Quỷ Quốc trấn giữ U Minh, phòng thủ một phương, một công nhiều việc."
Sau khi Thạch Cơ giảng giải lý niệm nhân đạo Quỷ Quốc cho Phong Đô Đại Đế, liền bảo hắn rời đi, cùng các đại thần Minh Giới khác bàn bạc, hoàn thiện chi tiết.
Nhìn theo bóng Phong Đô Đại Đế rời đi, Thạch Cơ khẽ nhếch môi.
Thật ra, chuyện này vượt quá dự liệu của nàng.
Không ngờ nhân tộc lại có một vị Nhân Hoàng kỳ lạ như Khổng Giáp. Đây là một cơ hội cực tốt.
Nếu có thể tái hiện nhân đạo Quỷ Quốc trong trí nhớ của người x·u·y·ê·n việt ở Hồng Hoang, bất kể là đối với địa đạo hay nhân đạo, đều là một chuyện tốt.
Mấy trăm năm sau, một đạo lưu quang bay ra khỏi Khô Lâu Sơn, thẳng vào U Minh, cuối cùng rơi xuống tay Phong Đô Đại Đế.
Đây là phương pháp nhân đạo Quỷ Quốc do Thạch Cơ suy diễn, chỉ mới thành lập, chi tiết cụ thể cần Minh Thần Địa Phủ bổ sung và hoàn thiện. Một mặt, nàng muốn cho chúng thần Minh Giới cơ hội thu được công đức, mặt khác, nàng đã là Thánh Nhân, nhiều việc không cần đích thân lao tâm khổ tứ, chỉ cần định hướng lớn, những việc khác tự có thuộc hạ làm thay.
Thạch Cơ chỉ cần dành phần lớn thời gian cho tu hành là được.
...
Chín trăm năm sau.
U Minh chấn động.
Phong Đô Đại Đế bắt đầu sử dụng quyền bính địa đạo, phân chia địa vực và xây dựng quy tắc. Cửu U Minh Phượng, Lục Uyên, Minh Nguyệt tiên t·ử, Tố Nữ và Huyền Quy chi tổ, người đã hưu dưỡng ở Minh Giới nhiều năm, đều ra tay giúp đỡ.
Nhân đạo Quỷ Quốc là việc quan trọng, chỉ dựa vào Phong Đô Đại Đế khó thành công, cần sự hợp lực của chúng thần U Minh và sự ủng hộ của nhân tộc.
Vì vậy, trong lúc bận rộn, Phong Đô Đại Đế còn đích thân đến Hỏa Vân Động và Không Động Sơn.
Nhân đạo Quỷ Quốc là việc hợp tác cùng có lợi, nhân tộc tự nhiên đồng ý, cũng bắt đầu chuẩn bị.
Hai ngàn năm sau, mọi việc chuẩn bị đã ổn thỏa.
Mấy chục năm sau, Nhân Hoàng Khổng Giáp đột ngột qua đời, Nhân Hoàng t·ang l·ễ cử hành, thần quang U Minh chiếu rọi, Phong Đô Đại Đế đích thân giáng lâm.
Dương Thành.
Nhìn Phong Đô Đại Đế đột nhiên xuất hiện, trọng thần và dân chúng nhân tộc vừa ngạc nhiên vừa mừng rỡ, tất cả đều lễ bái. Ngay cả tân Nhân Hoàng cũng khom người hành bán lễ.
Chúng thần Minh Giới đã ăn sâu vào lòng người, Phong Đô Đại Đế lại là Chúa Tể Địa Phủ, địa vị ngang hàng Thiên Đế, ai cũng tò mò về ý đồ đến của vị đại thần này.
Phong Đô Đại Đế không cố làm ra vẻ huyền bí, trực tiếp lấy ra hồn p·h·ách Nhân Hoàng, mời vào Minh Giới, đảm nhiệm Quỷ Vương một phương. Khổng Giáp và những người khác đều hết sức ngạc nhiên, không ngờ mình (tiền nhiệm Nhân Hoàng) lại có cơ duyên này.
"Nếu có lợi cho nhân đạo và địa đạo, ta tự nhiên bằng lòng."
"Đại Vân Quỷ Vương tham kiến Phong Đô Đại Đế."
Khổng Giáp mừng rỡ, khẳng định đáp ứng, lập tức hành đại lễ bái kiến.
Một lễ này, Phong Đô Đại Đế thật sự nhận.
Khổng Giáp đã không còn là Nhân Hoàng, Nguyên Thần sau khi c·hết chỉ có Kim Tiên chi lực, nay lại là Đại Vân Quỷ Vương, là thần thuộc U Minh, Phong Đô Đại Đế tự nhiên có thể nhận đại lễ này.
Vài ngày sau, Minh Giới.
Nhân Hoàng đương triều và trọng thần hội tụ ở đây để chứng kiến sự ra đời của Quỷ Quốc nhân đạo đầu tiên.
Ngoài họ ra, tổ địa nhân tộc và Hỏa Vân Động cũng phái Đại Hiền Đại La đến xem lễ.
Trên bầu trời Minh Giới, Phong Đô Đại Đế hiện thân trong sự bảo vệ của chúng Minh Thần, dồn khí đan điền, ngôn xuất p·h·áp tùy.
"Nay phong Khổng Giáp, tiền nhiệm Nhân Hoàng Đại Vân, làm Đại Vân Quỷ Vương, trấn giữ Đại Vân Quỷ Quốc, bảo vệ một phương, trấn giữ U Minh, phụ trợ Địa Phủ, giữ gìn trật tự Âm Dương."
Ngay sau đó, các thần t·ử và dân chúng c·hết trong thời gian Khổng Giáp tại vị được đưa tới để tránh ông trở thành đ·ộ·c nhất v·ô nhị.
Sau đó, Khổng Giáp và quỷ dân tiến vào một tòa thành trì đen kịt, hình dáng tương tự Dương Thành, nhưng lớn hơn gấp mấy lần.
Đây là U Minh công tượng mô phỏng Dương Thành, do Địa Phủ chuẩn bị cho Khổng Giáp.
Đây là đãi ngộ chỉ dành cho chủ nhân Quỷ Quốc nhân đạo đầu tiên.
Còn Đại Vân Quỷ Quốc sau này thế nào, phát triển đến đâu, còn phải xem vào khả năng của Khổng Giáp.
Sau khi sắc phong xong, Phong Đô Đại Đế trịnh trọng tuyên cáo.
"Địa đạo ở trên, nhân đạo ở trên, ta là Phong Đô Đại Đế, nay sáng lập phương pháp nhân đạo Quỷ Quốc, hoàn thiện pháp tắc U Minh, mong địa đạo và nhân đạo giám chứng."
Dứt lời, địa đạo và nhân đạo đáp lại, tạo nên tiếng vang lớn.
Trong tiếng ầm ầm, pháp tắc địa đạo và nhân đạo càng thêm hoàn thiện. Bên trong lãnh thổ Đại Vân Quỷ Quốc, từng tòa kiến trúc đột ngột mọc lên, mang dáng vẻ cổ xưa, uy nghi.
Đây là địa đạo và nhân đạo hợp lực ban thưởng cho Quỷ Quốc nhân đạo đầu tiên. Chẳng bao lâu, hai đạo cột sáng trút xuống đại lượng công đức.
Công đức nhân đạo được Không Động Sơn và Hỏa Vân Động chia cắt, công đức địa đạo được chúng thần U Minh chia sẻ.
Trên bầu trời U Minh, Minh Nguyệt và Minh Nhật cùng chiếu sáng.
Ngoài Hỗn Nguyên Kim Tiên vốn có, Ngũ Phương Quỷ Đế, Ngũ Phương Minh Tôn và Tứ Đại Minh Quân dưới sự gia trì của công đức, tu vi đều đạt đến nửa bước Hỗn Nguyên Kim Tiên Chi Cảnh, chỉ còn cách đột phá một bước. Một khi nắm bắt cơ hội, phá cảnh thành công, Minh Giới sẽ có thêm hơn mười vị Hỗn Nguyên Kim Tiên.
Khô Lâu Sơn, Bạch Cốt động.
Thạch Cơ cũng nhận được một phần công đức.
Nàng đã sớm đạt đến cực hạn Thánh Nhân nhất trọng thiên. Những công đức này khó có thể giúp nàng phá cảnh, nên nàng tạm thời giữ lại, ngưng tụ một tầng Kim Quang Công Đức sau gáy.
Thạch Cơ chuẩn bị sau khi phá cảnh, sẽ dùng những công đức này củng cố tu vi. Đây là vốn liếng giúp nàng vượt lên trên các Thánh Nhân khác.
Cùng lúc đó, nhân tộc chấn động trong lòng khi tận mắt chứng kiến sự ra đời của Quỷ Quốc nhân đạo.
Khi họ trở về dương gian, dưới sự chỉ đạo của Nhân Hoàng đương triều, một đại điển tế thần long trọng được cử hành. Đồng thời, quan niệm dòng họ và từ đường trở nên vô cùng quan trọng.
Các Thiên Đạo Thánh Nhân sớm đã biết về nhân đạo Quỷ Quốc, nhưng vẫn thờ ơ lạnh nhạt, muốn U Minh thử nghiệm trước. Thấy việc này có thể làm, họ bàn bạc rồi liên hệ Thiên Đình, học theo, mưu đồ việc nhân đạo Thiên Quốc, cũng thu được một ít công đức.
Chỉ là, vì không phải người đầu tiên ăn cua, công đức không phong phú bằng nhân đạo Quỷ Quốc.
Tuy nhiên, việc này cho các Thiên Đạo Thánh Nhân hiểu rõ:
Thạch Cơ ra tay, ắt có thâm ý, có công đức để kiếm.
Đôi khi, đi theo nàng, không phải mất mặt.
Trước mặt đại đạo, da mặt đôi khi không quan trọng đến vậy.