Hồng Hoang Thạch Cơ, Nhân Gian Thanh Tỉnh

Chương 315: Hầu Vương thoát khốn
Thành Trường An.
Đường Huyền Trang cưỡi một con bạch mã rời khỏi đô thành Đại Đường.
Tuy có không ít tín đồ và quan lại tiễn đưa, thậm chí Tể Tướng cũng ra mặt, nhưng so với ban đầu, sự phô trương đã giảm đi không chỉ một bậc.
Đừng nói đến việc Nhân Hoàng Đường Hoàng Lý Thế Dân không hề xuất hiện, ngay cả Tam Công cũng không tề tựu.
Từ biệt đám người phía sau, Đường Huyền Trang một đường hướng tây mà đi.
Ra khỏi thành gặp hổ dữ, rơi xuống hố sâu bị gãy từ, vượt qua Song Xoa Lĩnh, qua Lưỡng Giới Sơn, cuối cùng đến địa giới Ngũ Chỉ Sơn, gỡ xuống p·h·ậ·t thiếp.
"Hắc hắc! Lão Tôn ta ra rồi!"
Theo tiếng n·ổ long trời lở đất, một con khỉ Kim Mao từ đó bay ra, anh khí bừng bừng, thần thái sáng láng, cả người tỏa ra uy áp k·h·ủ·n·g b·ố.
Chính là Tôn Ngộ Không!
Trải qua 500 năm tiềm tu trong lòng núi, tâm cảnh của hắn càng thêm tinh tế, thực lực cũng tăng tiến vượt bậc.
Không chỉ tu hành « Thần Tượng Trấn Ngục Kình » dần đạt tới cảnh giới cao, mà n·h·ụ·c thân cường độ cùng thần thông cũng theo đó mà thuế biến, chỉ còn cách n·h·ụ·c thân Đại La một bước chân. Việc tu hành trong võ đạo cùng tiên đạo của hắn còn tiến thêm một bước, đều đạt tới Thái Ất Kim Tiên Hậu Kỳ, căn cơ vững chắc, nội tình thâm hậu, p·h·áp lực cùng khí huyết đều vô cùng tinh thuần.
Lần xuất thế này, có thể nói là như cá chép hóa rồng, sinh linh trong vòng ngàn dặm xung quanh đều bị chấn n·i·ế·p, run sợ.
Cũng may, Tôn Ngộ Không còn chiếu cố vị sư phụ t·i·ệ·n nghi Đường Tăng này, không chỉ uy áp không ảnh hưởng đến người, mà còn được dời đến một khu vực an toàn non xanh nước biếc.
Sau khi Tôn Ngộ Không hưởng thụ một phen tự do, liền từ tr·ê·n trời giáng xuống bên cạnh Đường Tăng, kết thành thầy trò t·i·ệ·n nghi, hộ tống hắn một đường đi về phương tây.
Trong quá trình đó, hai thầy trò rất nhanh chóng hòa hợp.
Đường Tăng p·h·ậ·t p·h·áp thâm hậu, tâm tình t·r·ố·ng t·r·ả·i, lại có tính tình hiền lành; Tôn Ngộ Không tính tình tuy có chút nhảy nhót, thường thường t·h·i·ê·n Mã Hành Không, hào hiệp không thích bị gò bó, nhưng hắn tôn sư trọng đạo, sẽ không lạm s·á·t kẻ vô tội. Dưới sự dạy dỗ của Minh Nguyệt, hắn cũng có chút lễ độ. Thêm vào đó, hắn cũng đã đoán được đại thể ý đồ của t·h·i·ê·n Đình cùng p·h·ậ·t Môn, chính là muốn hắn bảo hộ Đường Tăng đi về Tây t·h·i·ê·n bái p·h·ậ·t thủ kinh, cho dù là vì diễn kịch, Tôn Ngộ Không cũng muốn thu phục Đường Tăng.
Một kẻ có đầu óc giống như cái sàng, một vị hòa thượng khoan dung hiền hòa, dưới sự lấy lòng tận lực của Tôn Ngộ Không, Đường Tăng đã hoàn toàn bị chinh phục, cảm thấy không ai có thể so sánh với Tôn Ngộ Không.
Đặc biệt là khi gặp một đám đạo phỉ Nhân tộc tr·ê·n đường, Tôn Ngộ Không vẫn chưa th·ố·n·g hạ s·á·t thủ, mà chỉ dạy dỗ bọn chúng một trận, sau đó dùng Cân Đẩu Vân đưa bọn chúng về quan phủ gần nhất, hành động t·h·í·c·h đáng này càng khiến Đường Tăng vô cùng hài lòng và tán thưởng.
Nếu đã như vậy, p·h·ậ·t Môn tự nhiên không có lý do dùng p·h·áp chú để ước thúc Tôn Ngộ Không.
Một đường đi về phương tây, bạch mã bình thường tự nhiên không thể kham nổi, chẳng những chậm chạp, hơn nữa tuổi thọ ngắn ngủi, không thể chịu được bao nhiêu vất vả, Bạch Long Mã đúng lúc xuất hiện.
Ngao L·i·ệ·t là Long T·ử Tây Hải.
Mấy năm nay Long Tộc thoát khỏi nghiệp lực vướng víu, khí vận khôi phục, tái hiện vài phần phong thái bá chủ viễn cổ, tài nguyên bị che đậy trước đây cũng có thể lấy ra sử dụng.
Thêm vào đó, Ngao L·i·ệ·t tư chất phi phàm, chính là Ngũ t·r·ảo Bạch Long thân.
Trải qua hơn vạn năm tu hành, sớm thành tựu Thái Ất Kim Tiên.
Tôn Ngộ Không cùng Long Tộc có quan hệ không tệ, nhìn ra Tiểu Bạch Long chính là một Long Tộc thuần huyết, hơn nữa lúc c·h·é·m g·iế·t Ngao L·i·ệ·t không hề có s·á·t ý, con khỉ ranh ma này tự nhiên hạ thủ lưu tình. Một con rồng một con khỉ làm bộ giao đấu một phen rồi dừng tay. Ngao L·i·ệ·t sau khi giao phó thân thế xong liền hóa thân thành một con Bạch Long Mã, nâng Đường Tam Tạng tiếp tục đi về phía tây.
Nhìn thấy cảnh này, Tôn Ngộ Không trong mắt tinh quang lóe lên.
Bởi vì hắn biết, con đường về hướng tây này có nhiều mờ ám.
Bạch Long Mã không thể xem thường, đi vạn dặm mỗi ngày rất dễ dàng.
Có hắn gia nhập, tốc độ Tây Du nhanh hơn gấp mấy lần.
... ...
Đi ngang qua Cao Lão Trang, Tôn Ngộ Không cùng Trư Bát Giới sau một hồi đấu trí so dũng khí, thuận lợi gia nhập vào đội ngũ Tây Du.
Thực tế thì, thực lực của Trư Bát Giới so với Tôn Ngộ Không không hề kém cạnh, hắn chính là đệ t·ử đích truyền ba đời của Nhân Giáo, là đệ t·ử thân truyền cải trang của Huyền Đô Đại p·h·áp Sư!
Tuy rằng ham ăn lười làm lại lắm lời, nhưng sư xuất danh môn, bất kể là Thần Thông hay chiến lực đều không thua kém Tôn Ngộ Không. Có điều, hắn nhập môn hơi muộn, là tiểu đệ t·ử của Huyền Đô Đại p·h·áp Sư, lại không mấy nhiệt tình tu hành, nên tu vi tự nhiên không bằng những nhân vật n·ổi bật như Dương Tiễn, Na Tra trong đời thứ ba của Xiển Giáo.
Nhưng dù vậy, việc cải trang của hắn cũng đã tiến rất gần Đại La Kim Tiên, chỉ chờ k·i·ế·m lấy c·ô·ng đức từ Tây Du để nhân cơ hội thành tựu Đại La Kim Tiên, thoát khỏi Vận m·ệ·n·h Trường Hà.
Không chỉ có vậy, bởi vì tạm thời không đợi được cơ hội Đại La Kim Tiên, để tăng cường thực lực và g·iế·t thời gian, cũng để thỏa mãn sở t·h·í·c·h, ngoài việc kiêm tu võ đạo Nhân tộc, biện trang còn tu hành ăn đại đạo.
Đến nay, hắn không chỉ có võ đạo tạo nghệ tinh tiến đến Thái Ất Kim Tiên, mà còn thành tựu Thái Ất Kim Tiên trong ăn đại đạo, có quan hệ không tệ với các tiên thần thuộc Thực Thần Táo quân.
Lần này, hắn cố ý đầu thai làm h·e·o, ngoại trừ cần phải gia nhập đội ngũ Tây Du, cũng muốn nhân cơ hội tìm hiểu ăn đại đạo.
Tôn Ngộ Không tự nhiên nhìn ra vị sư đệ t·i·ệ·n nghi Trư Bát Giới này có thực lực không kém gì mình. Có điều, nếu hắn cố ý p·h·ẫ·n yếu lại bối ph·ậ·n thấp, thì đừng trách đại sư huynh này nhân lúc c·h·áy n·hà mà đi hôi của.
Vì vậy, Tôn Ngộ Không và Trư Bát Giới trở thành một đôi oan gia ngõ hẹp, thường thường đấu trí so dũng khí, mỗi ngày đấu võ mồm không nói, đôi khi hứng lên, còn có thể hố lẫn nhau. Vì hai kẻ dở hơi này, đường Tây Du có thêm không ít tiếng cười. Ngay cả Đường Tăng tr·ê·n mặt cũng có thêm mấy phần tiếu ý, bình thường đối với những trò đùa của bọn họ cũng mắt nhắm mắt mở, coi như không nghe không thấy. Chỉ cần không quá giới hạn, Đường Tăng sẽ vui vẻ cùng bọn họ.
Thời gian trôi qua, mọi việc tr·ê·n đường Tây Du đều tiến hành theo kế hoạch. Tôn Ngộ Không và Trư Bát Giới t·r·ả·m yêu trừ ma, vượt qua hết cửa ải này đến cửa ải khác. Khi đến Lưu Sa Hà, Sa Ngộ Tịnh thuận lợi gia nhập đội.
Hắn là Quyển Liêm Đại Tướng của t·h·i·ê·n Đình, theo Hạo t·h·i·ê·n đã lâu, thật thà hàm hậu, tr·u·ng thành tận tâm. Thời gian tu hành của hắn còn dài hơn cả của biện trang, dù không có t·h·i·ê·n tư bất phàm như Tôn Ngộ Không và Trư Bát Giới, kiêm tu những đạo khác, chiến lực cường đại, nhưng hắn lại thắng ở chỗ cần cù bù siêng năng, thái độ chuyên nhất. Đến nay, tu vi của hắn cũng đã đạt tới Thái Ất Kim Tiên viên mãn, chỉ còn cách Đại La Kim Tiên một bước ngắn.
Một điều đáng nói là,
Số lượng yêu ma tr·ê·n đường Tây Du gặp phải ít khi là tọa kỵ của thần tiên hạ phàm, bởi vì theo kiến nghị của Thạch Cơ, không ít yêu ma nghiệp lực thâm hậu đã được dẫn đến Tây Ngưu Hạ Châu, nơi con đường Tây Du phải đi qua, để an cư lạc nghiệp.
Nhất là tin tức ăn t·h·ị·t người có thể thành tựu Đại La Kim Tiên, lệnh tu vi sinh linh tiến xa được truyền đi rộng rãi, đại lượng yêu ma dũng d·ã·i vào Tây Ngưu Hạ Châu, nhắm vào nhóm năm người đi Tây Du.
Thành ra, Tôn Ngộ Không bọn họ có thể nói là kiếp nạn trùng trùng.
Không cần các thế lực cố ý t·h·iế·t trí, chỉ cần yêu ma ven đường cũng đủ khiến bọn họ đau đầu.
Ví dụ, yêu ma sơn động Hoàng Phong Lĩnh theo kế hoạch ban đầu chỉ là con chuột ăn vụng dầu thắp Hoàng Thử Lang, nay biến thành lão quái Hoàng Thử nửa bước Đại La Cảnh. Một tay Tam Muội Thần Phong của hắn vô cùng đáng sợ. Hắn là một Thái Ất Kim Tiên thâm niên, chiến lực không bằng Tôn Ngộ Không, nhưng t·h·i·ê·n phú thần thông xuất thần nhập hóa của hắn lại khiến Tôn Ngộ Không chịu nhiều đau khổ.
Sau đó, Đặng T·h·iề·n Ngọc xuất hiện, cầm trong tay cực phẩm Hậu t·h·i·ê·n Linh Bảo p·h·á phong phiến, g·iế·t c·hế·t yêu tinh này, t·i·ệ·n thể k·i·ế·m thêm một khoản c·ô·ng đức.