Hồng Hoang Thạch Cơ, Nhân Gian Thanh Tỉnh

**Chương 279: Tam giới sinh ra**
Ầm ầm!
Vạn Tiên Trận đã thu hồi, chỉ còn lại Tru Tiên Kiếm Trận.
Chúng thánh vẫn đại chiến trong trận, lan đến phạm vi càng lúc càng rộng.
Cuối cùng, Hồng Hoang p·h·á toái.
Trong khoảnh khắc, chúng thánh cảm thấy gánh nặng trong lòng được giải tỏa, như xiềng xích trói buộc tự thân nới lỏng.
Nhân cơ hội này, mỗi người bọn họ p·h·á cảnh, nỗ lực đ·á·n·h vỡ bình cảnh, muốn thu hồi quy tắc của tự thân, trở thành người chấp chưởng quy tắc.
Thái Thanh Thánh Nhân đột p·h·á trước nhất, cả người được một cỗ quy tắc tự nhiên vô vi bao quanh, bên tr·ê·n khánh vân, p·h·áp tắc Thần Thụ thuận lợi lột x·á·c thành quy tắc Thần Thụ.
Ngay sau đó, là Nữ Oa Thánh Nhân.
Nàng là người đầu tiên trong lục thánh thành thánh, lấy thân phận nữ t·ử sừng sững trên đỉnh Hồng Hoang, tự nhiên không thể so sánh với người thường, tích lũy sâu sắc gần với đại sư huynh Thái Thanh.
Nàng thành c·ô·ng vượt qua đạo lạch trời kia, Tạo Hóa quy tắc gia thân, tu vi đạt tới Thánh Nhân nhị trọng t·h·i·ê·n.
Thứ nhì, là Nguyên Thủy t·h·i·ê·n Tôn cùng Thượng Thanh Thánh Nhân, bọn họ không phân trước sau "Bát bát ba", đồng thời đột p·h·á, đều đạt được ước nguyện, chấp chưởng quy tắc tự thân, tu vi càng thêm cao tầng.
Sau đó, là Tiếp Dẫn, quanh người hắn p·h·ậ·t quang phổ chiếu, quy tắc mộng huyễn trong tay, cả người trở nên từ bi vĩ ngạn hơn.
Cuối cùng, là Chuẩn Đề Thánh Nhân!
Vị Thánh Nhân này vốn xếp hạng ch·ót nhất, lại đang Vạn Tiên Tru Thánh trong trận b·ị t·hư·ơng, nỗ lực giãy giụa một lúc lâu, mới miễn cưỡng p·h·á cảnh, tễ thân vào nhóm người chấp chưởng quy tắc.
Đối với t·h·i·ê·n Đạo lục thánh đột p·h·á, Thạch Cơ tạm thời không có tâm tình quan tâm, sau khi Hồng Hoang p·h·á toái, nàng bắt đầu thực t·h·i kế hoạch, giơ tay lên, Hỗn Độn hồ lô, t·h·i·ê·n Vấn Chiêu Hồn kỳ, P·h·ách T·h·i·ê·n Phủ, Cửu U minh cầm, 14 Phẩm Tịnh Thế Bạch Liên lần lượt xuất hiện.
Thanh Sam phiêu động, Thạch Cơ lấy mảnh vỡ đại lục Hồng Hoang làm cơ sở, bắt đầu Khai t·h·i·ê·n Tích Địa, tay niết p·h·áp quyết, Sinh T·ử Huyễn Diệt thần lôi ầm ầm vang dội, ở trong tay nàng thành Khai t·h·i·ê·n Chi Lôi.
Sau đó, nàng noi theo Bàn Cổ, cầm trong tay P·h·ách T·h·i·ê·n Phủ, vận chuyển p·h·áp lực, điều động quy tắc, hướng phía Hỗn Độn tràn vào dũng m·ã·n·h sau khi Hồng Hoang p·há Toái mà bổ tới.
Một đạo vết rách khổng lồ xuất hiện, không ngừng mở rộng, thôn phệ Hỗn Độn chi khí.
Vắng vẻ u ám Hỗn Độn sinh ra quang minh, diễn biến Vô Cực sinh Thái Cực, Thái Cực phân âm dương huyền diệu cảnh tượng, thanh trọc nhị khí hiện lên, thanh khí nhẹ nhàng, bay lên thành t·h·i·ê·n; trọc khí nặng nề, chìm xuống thành đất.
Lần này khai t·h·i·ê·n, ba phủ đầu tiên của Thạch Cơ thi triển là Bàn Cổ Khai T·h·i·ê·n Phủ p·h·áp, 33 phủ còn lại là nàng tự mình cân nhắc ra Khai T·h·i·ê·n Phủ p·h·áp.
Nàng mấy lần mở mang Tiểu T·h·i·ê·n Thế Giới, tự có tâm đắc.
Thêm vào việc là người chấp chưởng quy tắc, tu vi thâm hậu, cảnh giới cao thâm, nghiên cứu ra Phủ p·h·áp tự nhiên huyền ảo, mặc dù so ra kém Bàn Cổ Khai T·h·i·ê·n Phủ p·h·áp hoàn chỉnh, nhưng là Thạch Cơ đi đạo cùng đường của chính mình, đã thoát khỏi sự ràng buộc của Bàn Cổ Khai T·h·i·ê·n Phủ p·h·áp, khai sáng một mạch, tự thành một trường p·h·ái riêng.
Sau 36 phủ, một phương Tiểu T·h·i·ê·n Thế Giới thành hình.
Tuy là lấy mảnh vỡ Hồng Hoang làm cơ sở, nhưng dù sao cũng là một phương Tiểu T·h·i·ê·n Thế Giới, diện tích lớn gấp mấy trăm lần không ngừng.
Đây chính là mục đích của Thạch Cơ.
Lấy mảnh vỡ Hồng Hoang làm cơ sở, mở mang ba ngàn thế giới.
Như vậy, khi Hồng Hoang diễn biến thành tam giới t·h·i·ê·n Địa, mới không thoái hóa, n·g·ư·ợ·c lại còn được tăng phúc từ ba ngàn thế giới, bổn nguyên tăng mạnh, p·há rồi lại lập, càng thêm cao tầng.
... ...
Ngay khi Thạch Cơ mở ra Tiểu T·h·i·ê·n Thế Giới thứ hai, t·h·i·ê·n đạo lục thánh rốt cuộc p·h·á cảnh, sau khi đạt được ước nguyện, bọn họ không kịp củng cố cảnh giới, liền lập tức bắt đầu bù đắp khuyết điểm.
Bọn họ cùng Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên bất đồng, người sau một khi chứng đạo chính là người chế định quy tắc, nhưng bọn họ đi trên con đường Thánh Nhân, trước khi trở thành người chế định quy tắc, một thân đạo hạnh vẫn cộng hưởng với Hồng Hoang t·h·i·ê·n Địa.
Nếu như Hồng Hoang quả thật tan biến, t·h·i·ê·n đạo lục thánh cũng không chiếm được lợi ích gì.
Cũng may, chúng thánh biết rõ điểm ấy, giao chiến rất có đúng mực, sẽ để cho Hồng Hoang p·há toái, nhưng không đến mức đổ nát.
T·ử Tiêu Cung.
Ngồi xếp bằng ở tr·ê·n bồ đoàn, Hồng Quân Đạo Tổ mở hai mắt, trong con ngươi t·ang t·hươ·ng tràn đầy phức tạp.
Ác t·h·i vẫn lạc, Hồng Quân Đạo Tổ tổn thương nguyên khí nặng nề, mới vững chắc thương thế, liền lập tức tỉnh lại.
Không phải hắn không muốn tiếp tục chữa thương, mà là không thể.
Vốn là, khi Hồng Hoang p·h·á toái, hắn hẳn là vui vẻ.
Có thể điều kiện tiên quyết là Tiệt Giáo tan tác, t·h·i·ê·n đạo đ·ộ·c tôn có hy vọng, hắn mới có dư lực mưu hoa.
Mà nay Ác T·h·i vẫn lạc, tất nhiên chịu phản phệ.
Hắn đã vô lực áp chế Địa đạo cùng Nhân đạo.
Kế hoạch t·h·i·ê·n đạo đ·ộ·c tôn triệt để tan biến.
Thậm chí, phần t·h·i·ê·n đạo không bị hắn chưởng kh·ố·n·g chiếm thượng phong, từ nay về sau, hắn chỉ có thể đi con đường T·h·i·ê·n Địa Nhân Tam Tài song song.
Lúc này, việc Hồng Hoang p·há Toái có một phần nhân quả của hắn, Hồng Quân Đạo Tổ không thể s·ố·n·g yên ổn dưỡng thương, chỉ có thể bù đắp khuyết điểm trước, tu bổ Hồng Hoang.
Nhớ tới đây, hắn rời khỏi T·ử Tiêu Cung, lấy thân phận người đại diện t·h·i·ê·n đạo tiến nhập Hồng Hoang.
Hồng Quân Đạo Tổ không hổ là nhân vật k·h·ủ·n·g b·ố chứng đạo thành thánh đầu tiên của Hồng Hoang t·h·i·ê·n Địa.
Một khi đã quyết định, liền lập tức bắt đầu kiên định tín niệm, hắn triệt để từ bỏ ý niệm t·h·i·ê·n đạo đ·ộ·c tôn, trong khi tu bổ Hồng Hoang, không nhúng tay vào bất cứ việc gì nữa, có lẽ vì Bình Tâm đang nhìn chằm chằm, hoặc bởi vì hắn quyết định điều gì, sẽ không dao động nữa.
Ngày xưa, t·h·i·ê·n đạo đ·ộ·c tôn cũng như vậy, đụng phải tường rồi mới quay đầu.
Bây giờ, con đường T·h·i·ê·n Địa Nhân Tam Tài cũng như thế.
Giờ khắc này, Hồng Quân Đạo Tổ thể hiện sự quyết đoán và khí độ của người đại diện t·h·i·ê·n đạo.
U Minh Giới, Bình Tâm cũng bận rộn luyện Hồng Hoang.
Ở ranh giới Hỗn Độn và Hồng Hoang, Thạch Cơ càng bận rộn không ngừng, liên tục lấy mảnh vỡ Hồng Hoang làm cơ sở, Khai T·h·i·ê·n Tích Địa, tái tạo Càn Khôn, định Địa Phong Thủy Hỏa.
Hỗn Độn hồ lô cùng các loại chí bảo khác rực rỡ hào quang trong tay Thạch Cơ, p·h·áp tắc cuộn trào m·ã·n·h l·i·ệ·t, bắn ra vĩ lực, trở thành lợi khí khai t·h·i·ê·n.
Vô số Tiểu T·h·i·ê·n Thế Giới sinh ra trong tay nàng.
Cùng lúc đó, t·h·i·ê·n đạo lục thánh và Hồng Quân Đạo Tổ đều bận rộn, mượn Càn Khôn Đỉnh, Thái Cực Đồ, Bàn Cổ Phiên cùng nhiều chí bảo khác, lại có rất nhiều đại năng tương trợ, bọn họ dẫn dắt Linh Mạch, tu bổ t·h·i·ê·n Địa, tam giới từng bước thành hình ban đầu.
Thời gian cực nhanh, phí hoài tháng năm.
9000 năm sau, khi Thạch Cơ thành c·ô·ng mở ra Tiểu T·h·i·ê·n Thế Giới thứ 1500, Hồng Hoang cơ bản được tu bổ hoàn tất, chân chính định hình thành T·h·i·ê·n Địa Nhân tam giới.
T·h·i·ê·n Giới lấy T·h·i·ê·n Đình và tinh không viễn cổ làm chủ.
Nhân Giới lấy nhân tộc Cửu Châu và Địa Tiên Giới làm chủ.
Địa giới lấy Địa Phủ và U Minh Giới làm chủ.
Trong đó, diện tích Địa Tiên Giới vô bờ bến, ngoại trừ vô số hải vực và Tiên đ·ả·o, chủ yếu chia làm Tứ Đại Bộ Châu và đại lục Tr·u·ng Thổ.
Tứ Đại Bộ Châu chia ra làm Đông Thắng Thần Châu, Nam Chiêm Bộ Châu, Tây Ngưu Hạ Châu và Bắc Câu Lô Châu.
Tứ Đại Bộ Châu này lãnh thổ rộng lớn, dù là Trấn Nguyên T·ử, Minh Hà Lão Tổ tồn tại thành đạo khác loại, cũng cần tiêu hao ngàn năm mới có thể đi dạo hết một châu.
Nhưng dù vậy, so với Hồng Hoang, đại lục vẫn thu hẹp hơn nhiều.
Đương nhiên!
Chuyện này vừa có lợi vừa có h·ạ·i.
Đối với Thánh Nhân mà nói không phải chuyện tốt, nhưng đối với bộ ph·ậ·n sinh linh Hồng Hoang, lại là lợi nhiều hơn h·ạ·i.
Ví như, do Tây Phương Nhị Thánh tham gia vào việc hình thành tam giới, phía tây nguyên thủy, nay là Tây Ngưu Hạ Châu, Linh Mạch nhiều hơn không ít, t·h·i·ê·n tài địa bảo liên tiếp xuất hiện, tu hành hoàn cảnh mạnh hơn trước gấp mấy trăm lần.
Lại như, đại địa phía bắc nguyên thủy, nay là Bắc Câu Lô Châu, do Nữ Oa Thánh Nhân và Thường Hi chờ(các loại) đại năng, tu hành hoàn cảnh cũng cải t·h·i·ệ·n không ít, cực kỳ t·h·í·c·h hợp cho Yêu Tộc và Di Tộc cổ xưa khác sinh tồn.
Đáng tiếc, sau khi Hồng Hoang p·h·á toái, tiên t·h·i·ê·n linh khí thoái hóa thành hậu t·h·i·ê·n linh khí, chỉ có thượng phẩm và cực phẩm Động T·h·i·ê·n Phúc Địa tự thành hệ th·ố·n·g, mới có tiên t·h·i·ê·n linh khí tồn tại.
Ps: Cảm tạ Huyễn Mộng đại đại 100 điểm khen thưởng.