Hồng Hoang Thạch Cơ, Nhân Gian Thanh Tỉnh

Đại Thương hoàng triều đã tồn tại hàng vạn năm.
Tuy trải qua nhiều thăng trầm, lúc hưng thịnh, khi suy yếu, nhưng đều vượt qua được dưới sự dẫn dắt của Nhân Hoàng và các bậc Văn Võ Hiền Thần.
Đến nay, triều đại nhân tộc trải qua mưa gió này đã đổi qua bảy đời Nhân Hoàng, người thứ tám là Đại Thương Nhân Hoàng Ất lên ngôi đã mấy nghìn năm.
Trong ký ức của Thạch Cơ từ những người xuyên không, nàng không thấy Tây Bá Hầu Cơ Xương, Nhân Hoàng Ân Trụ, Tô Đát Kỷ, Bá Ấp Khảo...
Nhưng nàng biết, thời gian sắp đến!
Sau khi uống một chén Huyền Âm hàn trà, Thạch Cơ định đến Luân Hồi Cung luận đạo, nhưng nàng nhanh chóng đổi ý vì có người đến thăm Khô Lâu sơn.
Nàng tiện tay xé một đạo Không Gian Thông Đạo, rồi bước vào.
Khô Lâu sơn, Bạch Cốt động.
Sau khi Thạch Cơ và vị khách đến thăm ngồi xuống, nàng hiếu kỳ hỏi:
"Không biết Côn Bằng đạo hữu đến đây có chuyện gì?"
Không sai!
Khách đến thăm chính là Côn Bằng lão tổ.
Nàng và vị Yêu Sư này chẳng những không có giao tình, ngược lại còn có chút oán hận, tuy nhân quả đã xong, nhưng cả hai vẫn phân biệt rõ ràng, nước sông không phạm nước giếng.
Việc đối phương đến Khô Lâu sơn thật sự vượt ngoài dự liệu của Thạch Cơ.
Đối diện với Thạch Cơ, Côn Bằng không dám lơ là.
Đối phương là Thánh Nhân còn mạnh hơn cả sáu vị Thánh Nhân của thiên đạo, hơn nữa hắn còn có việc cầu cạnh.
Nghĩ đến đây, Côn Bằng cung kính đứng dậy thi lễ rồi mới nói rõ mục đích:
"Thưa Thánh Nhân, bần đạo không dám giấu diếm, lần này đến là để cầu đạo."
"Bần đạo bị kẹt ở Chuẩn Thánh trung kỳ vô số năm, không thể đột phá, khẩn cầu Thánh Nhân chỉ điểm."
"Côn Bằng nguyện từ nay đi theo Thánh Nhân, nghe theo mọi mệnh lệnh."
Nói xong.
Thấy Thạch Cơ im lặng.
Côn Bằng lão tổ nghĩ đến việc mình từng theo Đế Tuấn, biết chỉ dựa vào lời nói suông khó mà khiến người ta tin tưởng. Lại nghĩ đến Trấn Nguyên Tử, Minh Hà Lão Tổ, Tây Vương Mẫu và Hạo Thiên đã bỏ mình lại phía sau, trong lòng hắn nảy sinh ác ý, trầm giọng nói:
"Nếu Thánh Nhân bằng lòng chỉ điểm, bần đạo nguyện lập đạo thề..."
Thấy Côn Bằng lão tổ khẩn cầu, Thạch Cơ cảm khái.
Các vị tiên thiên đại thần có tính cách khác nhau, cá tính rõ ràng, Minh Hà Lão Tổ lạnh lùng, Trấn Nguyên Tử thành thật, Tây Vương Mẫu lãnh tĩnh, Thường Hi an tĩnh, Côn Bằng ích kỷ... Nhưng dù tính cách thế nào, họ đều có chung một điểm là coi trọng đại đạo, xem đạo như mạng, đạo tâm kiên định không kém gì Thánh Nhân.
Hôm nay, thấy Côn Bằng vì đại đạo mà cúi đầu trước nàng, thậm chí nguyện phát đạo thề, Thạch Cơ cảm xúc dâng trào.
Nếu không có ký ức của người xuyên việt, luôn mưu tính cẩn thận, có lẽ tình cảnh của nàng còn tệ hơn Côn Bằng, vất vả cầu đạo.
Cuối cùng, Thạch Cơ chấp nhận Côn Bằng.
Không chỉ vì Côn Bằng hướng về đạo, mà còn vì hắn là một cường giả Chuẩn Thánh trung kỳ, một khi hắn đột phá, dưới trướng nàng sẽ có thêm một vị Chuẩn Thánh hậu kỳ.
Nguyên nhân quan trọng nhất là Thạch Cơ cảm thấy Côn Bằng và nàng có duyên. Khi Côn Bằng bộc bạch, nàng âm thầm suy tính nguyên do, rồi nhanh chóng biết được chân tướng.
Trước đây, giữa họ chỉ có nhân quả, không có duyên phận.
Nhưng từ khi Thạch Cơ trở thành Địa Đạo Thánh Nhân kiêm Quần Tinh chi chủ, nàng và Côn Bằng mới sinh ra liên hệ.
Bởi vì Côn Bằng tu hành phong thuỷ đại đạo và thôn phệ đại đạo, phong thuỷ đại đạo lấy thiên văn địa lý làm chủ. Nếu hắn không tìm đến Thạch Cơ, cả hai sẽ hữu duyên vô phận. Nếu Côn Bằng cầu tới cửa, Thạch Cơ sẽ không bỏ qua sức lao động cường đại này.
Thêm vào đó, giúp Côn Bằng đột phá, nàng sẽ có công đức, có thể giúp tu vi tăng lên.
Suy nghĩ xong, Thạch Cơ đón nhận Côn Bằng.
Đương nhiên!
Nàng không phải kẻ ba phải!
Thạch Cơ nhìn Côn Bằng lập đạo thề, mới nguyện ý chỉ điểm, dù sao có vết xe đổ của Đế Tuấn, Thạch Cơ phải phòng vị Yêu Sư này một tay.
Vài ngày sau, Côn Bằng cảm kích cúi đầu với Thạch Cơ rồi rời đi. Sau khi xử lý xong việc ở Bắc Minh, hắn lại đến thăm Khô Lâu sơn.
Thạch Cơ mang vị Yêu Sư này vào U Minh Giới, an bài nguyên thần vào Lục Đạo Luân Hồi chuyển thế, đầu thai làm người.
Trăm năm sau, Cửu Châu của nhân tộc, Tây Kỳ Hầu Phủ, một bé trai cất tiếng khóc chào đời. Ngày sinh, phòng sinh hiện lên một Tiên Thiên Bát Quái Đồ án, trong ao sen của Hầu Phủ bò ra một con Lão Quy vạn năm, leo đến ngoài phòng sinh thì dừng lại, quanh thân quang mang chớp động, nuốt Tiên Thiên Bát Quái Đồ án, rồi hóa thành một cái Quy Giáp cổ xưa có đồ án huyền diệu.
Dị tượng này khiến Tây Bá Hầu mừng rỡ, cho rằng trưởng tử là Thượng Cổ Đại Hiền chuyển thế, tự mình đặt tên là Cơ Xương, hy vọng Tây Kỳ có thể phồn vinh hưng thịnh dưới sự trị vì của Cơ Xương.
Khô Lâu sơn, Bạch Cốt động.
Thạch Cơ đang đả tọa ngộ đạo cảm nhận được, mở mắt ra, ánh mắt xuyên thấu hư không, rơi xuống Tây Bá Hầu phủ, nhìn Cơ Xương giáng sinh thành công, nàng mỉm cười.
Cơ Xương chính là Côn Bằng chuyển thế.
Đời này, hắn sẽ sáng lập phong thuỷ đại đạo của nhân tộc.
Đây cũng là một lý do khác khiến Thạch Cơ chấp nhận Côn Bằng.
Côn Bằng, là phong thuỷ chi tổ!
Phong thuỷ liên thông thiên địa, huyền diệu khó lường, đảm nhiệm cầu nối giữa trời và đất.
Nếu Côn Bằng chuyển thế làm người, lập nên phong thuỷ đại đạo cho nhân tộc, từ nay về sau, chúng sinh có thể thông qua phong thủy chi đạo để tìm hiểu trời đất, lợi dụng thiên địa huyền bí thúc đẩy văn minh nhân đạo phát triển. Sự phát triển của nhân đạo phong thuỷ lại sẽ phụng dưỡng ngược lại trời đất, cả ba hỗ trợ lẫn nhau.
Đây là bước tiến cần thiết trong quá trình diễn biến của bát quái chi đạo.
Là sự dung hợp và diễn biến của ba đạo thiên địa nhân.
Càng là điều mà Hồng Hoang Thế Giới cần!
Một khi thành công, Côn Bằng lập tức có thể hội tụ khí vận Tam Tài thiên địa nhân, công đức vô lượng.
Thạch Cơ cũng có thể hưởng lây, thu được công đức lớn.
Còn về dị tượng khi Cơ Xương sinh ra, nàng không che đậy, càng không sợ các Thánh Nhân khác biết được.
Bởi vì Côn Bằng cùng thế hệ với sáu Thánh Nhân thiên đạo, là đại năng cổ xưa, xưng đạo hữu với Thánh Nhân.
Nếu sáu Thánh Nhân dám gây khó dễ cho Cơ Xương, khiến Côn Bằng cầu đạo thất bại, khi đời này kết thúc, Côn Bằng thức tỉnh, sáu Thánh Nhân sẽ kết đại thù với hắn.
Cản người thành đạo, không chết không thôi!
Đây là nhân quả khó xóa bỏ!
Thánh Nhân không sợ Côn Bằng, nhưng họ còn có môn đệ tử.
Huống hồ, ngoài Côn Bằng ra, không ai có thể lập nên phong thủy đại đạo cho nhân tộc.
Một khi Thánh Nhân động thủ, cũng sẽ phải gánh chịu phản phệ từ nhân đạo.
Không phải vạn bất đắc dĩ, sáu Thánh Nhân không muốn vì chuyện này mà đắc tội Côn Bằng, cái được không bù đủ cái mất.
Hơn nữa, việc Côn Bằng đầu nhập vào Thạch Cơ không phải là bí mật!
Có nàng nhìn chằm chằm, sáu Thánh Nhân thiên đạo không dám hành động thiếu suy nghĩ.
Còn về vị Hồng Quân Đạo Tổ kia, Thạch Cơ không quan tâm.
Nàng đã sớm biết được một số bí mật từ miệng Bình Tâm, trước khi phong thần đại chiến thực sự nổ ra, Hồng Quân Đạo Tổ không dám khinh động.