Hồng Hoang Thạch Cơ, Nhân Gian Thanh Tỉnh

**Chương 32: Đại La luận đạo**
Đông Hải, Tử Phủ Châu.
Trên Tiên Đình nguy nga.
Sau khi nói chuyện và hàn huyên đơn giản với các tân khách, Tây Vương Mẫu và Đông Vương Công đều biết các Đại La không phải đối tượng để họ phô trương quyền thế, nên không kéo dài thời gian mà trực tiếp bắt đầu màn chính.
Trước sự chứng kiến của mọi người, họ từ vị trí chủ tọa đứng lên và đồng thời cất tiếng.
"Thiên Đạo ở trên, nay ta Đông Vương Công (Tây Vương Mẫu) vâng mệnh Thánh Nhân, chấp chưởng trật tự, cắt tỉa Âm Dương, chưởng quản bốn mùa biến hóa, quan sát Càn Khôn thay đổi, cai quản Vạn Vật Sinh Trưởng, đặc biệt thành lập Tiên Đình, nhằm quản lý, tạo phúc cho Hồng Hoang, mong Thiên Đạo chứng giám!"
Lời vừa dứt.
Trên trời cao, sấm chớp vang dội.
Đây là Thiên Đạo đáp lại, xem như đã thừa nhận vị trí chính thống của Tiên Đình.
Sau đó, mây đen tan ra, sấm chớp biến mất.
Ngàn mẫu công đức từ trên trời giáng xuống, nhuộm toàn bộ đại điện thành một biển vàng rực rỡ.
Trong đó, bảy thành rơi xuống trên người Tây Vương Mẫu và Đông Vương Công, ba thành rơi xuống trên người chúng tiên đã đầu nhập vào Tiên Đình.
Ngay sau đó, Tiên Nhân lệ thuộc Tiên Đình lập tức khom người hành lễ.
"Chúng ta bái kiến Đông Hoa Tử Phủ Thuần Dương Đại Đế, bái kiến Dao Trì Kim Mẫu Thái Chân nương nương."
Thanh âm vang vọng đất trời, vọng khắp Đông Hải.
Đông Vương Công và Tây Vương Mẫu nở nụ cười rạng rỡ, vui mừng khôn xiết.
Những tân khách đến dự lễ thì ước ao.
Người thì thèm khát công đức bàng bạc của Thiên Đạo, người thì ước ao quyền thế lớn mạnh của Tiên Đình.
Hoặc là cả hai!
Đế Tuấn và Đông Hoàng Thái Nhất nắm chặt tay.
Ngọc Thanh chân nhân bất mãn trong lòng.
Ánh lửa bùng cháy trong đôi mắt sâu thẳm của Nữ Oa.
Minh Hà Lão Tổ vuốt ve thanh kiếm trong tay, ánh mắt Hi Hòa tiên tử lấp lánh.
Khu vực Thái Ất Kim Tiên.
Mắt Thanh Y nữ tiên đảo quanh, vẻ mặt bình thản.
Nếu là trước kia, có lẽ nàng sẽ ước ao.
So với công đức bao la vừa rồi, công đức nàng từng có chẳng khác nào dòng suối nhỏ so với đại giang, không đáng nhắc tới.
Nhưng bây giờ, Thạch Cơ tuy động dung, nhưng không có quá nhiều cảm xúc dao động.
Bởi vì nàng được Quỷ Mẫu truyền thừa.
Từ khi nàng lựa chọn tiếp nhận, cuộc đời này nhất định gắn liền với Địa Đạo.
Công đức Thiên Đạo tuy tốt, nhưng đối với nàng lại như gân gà.
...
Tiên Đình.
Màn chính đã qua.
Tây Vương Mẫu và Đông Vương Công lại ngồi xuống.
Ánh mắt của các Đại La nhìn họ đã thay đổi.
Từ khi đạt được sự thừa nhận của Thiên Đạo, địa vị của Tây Vương Mẫu và Đông Vương Công đã khác biệt.
Không chỉ là đạo hữu Đại La, mà còn là chủ nhân của Tiên Đình.
Là Hồng Hoang chính thống.
Là người chấp chưởng trên danh nghĩa của tất cả Tiên Nhân.
Dù cho chỉ có ba vạn năm, dù cho đỉnh tiêm Đại La Kim Tiên không sợ, nhưng địa vị sự nghiệp ở Thiên Địa lại khác nhau.
Thời gian trôi qua, yến tiệc nhanh chóng bắt đầu.
Đại La Kim Tiên ngồi vào chỗ của mình.
Vô số thị nữ và lực sĩ nối đuôi nhau vào, dâng lên linh quả kết từ Tiên Thiên Linh Căn, rót vạn năm Ngọc Dịch quỳnh tương, thưởng thức món ngon vật lạ mỹ vị.
Trong toàn bộ đại điện, nhất thời nâng ly cạn chén, vui vẻ hòa thuận.
Đại La Kim Tiên thì ôn chuyện, Thái Ất Kim Tiên cũng vậy.
Thạch Cơ cuối cùng cũng gặp được người quen.
Thanh Vũ tiên tử dẫn theo hai vị Thanh Điểu tiên tử khác đến đây.
Mặt mày các nàng rạng rỡ, không chỉ vì Tiên Đình thành lập, thân là tâm phúc của Tây Vương Mẫu, địa vị nước lên thuyền lên, mà còn vì các nàng cũng được chia một phần công đức.
Thêm vào đó, khí vận của Tiên Đình tạm thời trấn áp nghiệp lực.
Ít nhất trong ba vạn năm này, các nàng có thể an tâm tu hành.
Nếu nắm bắt được cơ hội, chưa chắc không thể thăng cấp Đại La, nhảy ra khỏi Vận Mệnh Trường Hà.
Con đường có hy vọng, ba Thanh Điểu tất nhiên là tâm hoa nộ phóng.
Mà Thạch Cơ dưới sự dẫn dắt của Thanh Vũ tiên tử, quen biết hai vị Thanh Điểu tiên tử còn lại.
Sau khi ăn uống no say, Tây Vương Mẫu đề nghị.
"Cơm no rượu say không bằng luận đạo."
"Hôm nay, mọi người khó có được dịp tụ tập."
"Không bằng nhân cơ hội này luận đạo một phen thì sao?"
Thái Thanh Đạo Nhân gật đầu mỉm cười, dẫn đầu mở lời trước.
"Thiện!"
Tam Thanh nhất thể.
Huynh trưởng đồng ý, Ngọc Thanh và Thượng Thanh đương nhiên sẽ không phản đối.
Nữ Oa, hai vị Thái Âm tinh chủ theo sát phía sau, đều đồng ý.
Sau đó, hơn mười vị nữ Đại La đang ngồi cũng nhất trí đồng ý.
Ngay cả Thương Dương và Khâm Nguyên dưới trướng Thái Dương Cung cũng không ngoại lệ.
Nữ tu Hồng Hoang sinh tồn không dễ, đại năng lác đác không có mấy.
Ngoại trừ mấy vị nữ tu đỉnh tiêm như Bất Chu Sơn chống đỡ một vùng trời, cùng nhau trông coi lẫn nhau cũng là một cách sinh tồn.
Bất kể trận doanh có đối lập hay không, các nàng đều nguyện ý trong một số phương diện không liên quan đến lập trường, nể mặt Tây Vương Mẫu.
Đây là sự ăn ý ngầm hiểu giữa các nữ Đại La Hồng Hoang.
Thái Ất nữ tu dễ khi dễ, Đại La nữ tiên không dễ chọc.
Đừng nói các Đại La Kim Tiên còn lại vốn đã có ý định tán đồng, dù không có, giờ phút này cũng phải gật đầu.
Ngay cả Đế Tuấn, Đông Hoàng Thái Nhất cũng không cự tuyệt.
Tây Vương Mẫu tươi cười rạng rỡ, dẫn đầu phóng xuất Khánh Vân Đạo Tượng, tam hoa nở rộ, lộng lẫy chói mắt.
Một cây Bàn Đào Mẫu Thụ che khuất bầu trời ẩn hiện trong đó, Thuần Âm Chi Khí hòa hợp, một vị Nữ Thần phong hoa tuyệt đại du tẩu trong đó.
Các Đại La Kim Tiên còn lại cũng không cam lòng tỏ ra yếu kém, triển lộ Khánh Vân Đạo Tượng.
Khánh Vân của Tam Thanh Đạo Nhân liên kết với nhau, một cái xiển thiên thuận đạo, một cái tiệt thiên nghịch đạo, lại có Âm Dương Thái Cực từ đó điều hòa, diễn biến vô tận huyền diệu chí lý.
Đế Tuấn và Đông Hoàng Thái Nhất cũng giao hòa Khánh Vân, một cây phù tang Thần Thụ như mái hiên sừng sững, triều khí phồn thịnh, hai con Kim Ô thần điểu đứng sừng sững trên đó, tỏa ra Thái Dương Chân Hỏa cực kỳ kinh khủng.
Trên khánh vân của Minh Hà biển máu ngập trời, trên khánh vân của Trấn Nguyên Tử cây Nhân Sâm Quả Xanh ngắt cao vút, trên khánh vân của Côn Bằng côn và bằng không ngừng biến hóa giữa biển trời.
...
Trên đại điện, Đạo Tượng hiện ra.
Thiên hoa loạn trụy, Địa Dũng Kim Liên.
Hơn trăm vị Đại La phát lực, hầu như diễn sinh ra dị tượng ngang với Thánh Nhân giảng đạo.
Mỗi vị Đại La đều phát ra âm thanh, mỗi vị Đại La đều diễn đạo.
Bọn họ luận đạo, cũng truyền đạo, càng cầu xin đạo.
Khu vực Thái Ất Kim Tiên.
Thạch Cơ và các Thái Ất Kim Tiên khác đều mừng rỡ, lập tức nắm bắt cơ hội, dùng tâm linh lắng nghe, chuyên tâm tìm hiểu.
Khác với các Thái Ất Kim Tiên ban đầu hoa cả mắt, không biết nên bắt đầu từ đâu, từ khi được Quỷ Mẫu truyền thừa, nàng đã hiểu Thiên Đạo không thích hợp với bản thân.
Vì vậy, ngay từ đầu Thạch Cơ đã nhắm vào Trấn Nguyên Tử và Minh Hà.
Đạo của họ phù hợp với Địa Đạo, giúp ích cho nàng lớn nhất.
Thứ hai là Nữ Oa!
Vị này trước khi Chứng Đạo, cũng tìm hiểu Địa Đạo, từng song hành cùng Hậu Thổ, có danh xưng Đại Địa Chi Mẫu.
Mà Thạch Cơ chi đạo chú trọng đại địa âm thuộc, Nữ Oa chú trọng đại địa dương thuộc, xác minh qua lại, đảo ngược suy luận, cũng có thể giúp Thạch Cơ thu hoạch không nhỏ.
Tiếp theo, là hai vị Thái Âm tinh chủ và Côn Bằng.
Tuyệt Âm tử khí và Thái Âm Chi Khí là hai thái cực của âm thuộc.
Trong các loại âm thuộc, một tượng trưng sinh, một đại biểu cho tử.
Mà Côn Bằng cực hàn chi đạo, cũng có thể mang đến một chút gợi mở cho Thạch Cơ.
Chủ nhân Khô Lâu sơn này đầu óc thanh tỉnh, phân rõ chủ thứ, lấy Địa Đạo làm chủ, Thái Âm là phụ, còn lại kiêm dung, tra lậu bổ khuyết, hoàn thiện kỷ đạo, rất nhanh chìm đắm trong ngộ đạo, đói khát, si mê, say sưa.
Đạo hạnh ngày càng tăng, từng bước đề thăng.
Trở thành một tồn tại sáng mắt như lão bài Thái Ất Kim Tiên.
---
Ps: Cảm tạ phồn hoa tan mất đại đại 588 điểm khen thưởng.