Hồng Hoang Thạch Cơ, Nhân Gian Thanh Tỉnh

Chương 304: Cường thế tỏ thái độ

Chương 304: Cường thế tỏ thái độ
Khô Lâu Sơn, Bạch Cốt Động.
Trong lúc Thạch Cơ đang suy tư, Tiếp Dẫn Thánh Nhân ở phía tây truyền đến một đạo truyền âm, mời nàng đến Tu Di Sơn phía tây một chuyến.
Thạch Hầu xuất thế, Phật Môn khí thế hừng hực như dầu sôi lửa bỏng, như mặt trời giữa trưa, không gì cản nổi.
Thời khắc mấu chốt này, hai vị Thánh Nhân phương tây đột nhiên có động thái như vậy, Thạch Cơ tự nhiên hiểu rõ ý đồ của họ.
Đối với việc này, nàng không từ chối, bước ra khỏi Đạo Tràng.
Tây Ngưu Hạ Châu.
Dưới sự kinh doanh nhiều năm của Phật Môn, phần lớn sinh linh tin tưởng Phật Môn. Trong những vùng đất phồn hoa, chùa miếu san sát nhau, Phật Tháp sừng sững như rừng, tiếng chuông trầm lắng cổ kính.
Tu Di Sơn, Thế Giới Cực Lạc.
Đây là lần đầu tiên Thạch Cơ đến nơi này.
Quả không hổ là Đạo Tràng của hai vị Thánh Nhân Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề.
Thế Giới Cực Lạc này tuy không bằng Khô Lâu Sơn, nhưng cũng là Thánh Địa tu hành đỉnh cao của tam giới, tài nguyên phong phú. Vô số Tiên thiên linh dược và kỳ hoa dị thảo, không ít Tiên thiên Linh Căn cành lá xum xuê, cao ngất, phun ra nuốt vào tiên thiên linh khí, đồng thời phóng xuất ra mộc khí trước cả tiên thiên, mây mù lượn quanh, hào quang kỳ dị, hòa hợp bất phàm.
Tuy phần lớn Tiên thiên Linh Căn chỉ là hạ phẩm, nhưng số lượng lớn như vậy cũng có giá trị không nhỏ, khiến người ta tán thán. Hơn nữa, còn có một vài linh căn trung thượng phẩm khá nổi bật, cũng không ít linh quáng quý hiếm ẩn chứa trong núi, tiên thiên linh thủy như ngân hà rủ xuống.
Đây đều là những tích lũy vô tận của Tây Phương Nhị Thánh qua năm tháng.
Dù Thạch Cơ sở kiến chỉ là một phần nhỏ, nhưng cũng có thể thấy được nội tình của Phật Môn.
Sự xuất hiện của Bát Bảo c·ô·ng Đức Trì càng làm Thạch Cơ sáng mắt, dù không bằng Thanh Tịnh Bạch Liên trì trong Bạch Cốt Động, nhưng cũng là chí bảo trên đời, hoàn toàn có thể trấn áp Thế Giới Cực Lạc.
"Thạch Cơ đạo hữu đến đây, quả thật khiến Tu Di Sơn của bần tăng thêm phần vẻ vang."
Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề tự mình ra đón, dẫn Thạch Cơ vào Bồ Đề Cung.
Đây là một cung điện khổng lồ tọa lạc tại Thế Giới Cực Lạc, so với Bích Du Cung, Ngọc Hư Cung, Bát Cảnh Cung, Oa Hoàng Cung cũng không kém bao nhiêu, ẩn chứa đạo vận Thánh Nhân nồng đậm và pháp tắc huyền diệu, ban đầu chỉ là một kiện cực phẩm Hậu thiên Linh Bảo.
Do quanh năm được Thánh Nhân vĩ lực lan tỏa, vô tận tuế nguyệt trôi qua, nó đã sớm tiến hóa, tấn thăng thành Hậu thiên Chí Bảo.
Tam Thanh và Nữ Oa đã đến từ trước, ngoài Thánh Nhân ra, còn có Tam Hoàng nhân tộc, Hạo thiên Vương Mẫu, Trấn Nguyên Tử, Minh Hà Lão Tổ, Thường Hi, Phong Đô Đại Đế và một đám đại năng ít nhất là Chuẩn Thánh (Hỗn Nguyên Kim Tiên) hậu kỳ, đã chờ đợi từ lâu.
Khi Thạch Cơ vào, sau một vài câu hàn huyên đơn giản, Thánh Nhân và đám đại năng liền đi thẳng vào vấn đề, nói đến chuyện Tây Du.
"Chắc hẳn các vị đạo hữu đều rõ mục đích bần tăng mời mọi người đến đây."
"Ngoại đạo không cần nhiều lời, hôm nay, chúng ta hãy cùng nhau bàn bạc chuyện Tây Du này."
Phần lớn thời gian, Thạch Cơ thờ ơ lạnh nhạt, tĩnh xem chư Thánh và đám đại năng tranh luận về chuyện này, khắp nơi cùng Phật Môn tranh cãi để phân chia c·ô·ng đức.
Thời gian trôi qua, Tây Du được lý giải từng chút một, phần lớn mưu hoa đều giống như những gì người xuyên việt nhớ được, ví dụ như, Tây Du 81 kiếp nạn, Yêu Tộc Thất Đại Thánh...
Chỉ là trong an bài có chút khác biệt, Bạch Cốt Động nhất mạch từ đó đạt được không ít vai diễn, có vai cứu tinh, có vai gây khó dễ cho người đi lấy kinh.
Khi phần lớn sự việc đã thương định xong, rất nhanh liền đến phần khó giải quyết nhất.
Nhớ tới đây, Tây Phương Nhị Thánh liếc nhìn Thạch Cơ vẫn luôn lãnh tĩnh trầm mặc, đè xuống bất an trong lòng, mở miệng nói.
"Phật Môn muốn hưng thịnh, nhất định phải tạo thế cho Thạch Hầu."
"Chỉ có thực lực đủ k·h·ủ·n·g b·ố, uy danh mới vang khắp tam giới."
"Việc Thạch Hầu cuối cùng bị Thế Tôn Phật Môn thu phục, mới có thể đi sâu vào lòng người, có lợi cho việc tương lai p·h·át huy mạnh p·h·áp Phật, đại Hưng Phật Môn."
"Còn có giúp cho việc Tây Du sau này."
"Chúng sinh đều biết Thiên Đình và Địa Phủ là chính th·ố·n·g của tam giới, xây dựng ảnh hưởng sâu rộng, thực lực cường đại."
"Đặc biệt là U Minh, chưởng quản Vạn Linh Sinh Tử, khiến chư thiên vạn giới sinh linh vừa sợ vừa e."
"Nếu có thể diễn một hồi đại hí, để Thạch Hầu làm loạn Địa Phủ, đổi Sinh Tử, náo Thiên Cung, áp t·h·i·ê·n thần, rồi do Phật Môn đứng ra trấn áp Thạch Hầu, ắt sẽ khiến Tây Du đạt hiệu quả lớn."
Các Thánh Nhân còn lại và đám Chuẩn Thánh (Hỗn Nguyên Kim Tiên) đại năng trầm mặc, ánh mắt đổ dồn về Thạch Cơ.
Nàng là Thánh Nhân mà nói (địa đạo), càng là U Minh Chi Chủ.
Việc mưu hoa của Phật Môn thành hay không, thái độ của Thạch Cơ cực kỳ quan trọng.
Huyền Môn Thánh Nhân cũng đang chờ vị nữ thánh này tỏ thái độ.
Nếu đối phương bằng lòng với sở cầu của Phật Môn, nguyện ý để Địa Phủ vì sự hưng thịnh của Phật Môn mà làm việc, bọn họ cũng sẽ đồng ý để Thiên Đình vì Phật Môn lót đường, nếu không, bọn họ cũng sẽ theo đó mà tỏ thái độ.
Liếc nhìn Tây Phương Nhị Thánh, Thạch Cơ không hề vòng vo, gọn gàng dứt khoát nói ra.
"Hai vị đạo hữu suy nghĩ gì, bần đạo biết rõ."
"Những năm tháng này, Phật Môn ngoài sáng trong tối mà muốn nhúng tay vào việc U Minh, ta đều thấy rõ trong mắt..."
"Hôm nay đơn giản mượn cơ hội này, nói ra."
"U Minh quan hệ đến Vạn Linh Sinh Tử, duy trì trật tự Âm Dương, không cho phép bất kỳ thế lực nào ngoài mà nói (địa đạo) sinh linh mưu đồ bất chính, nhúng tay vào sự vụ Địa Phủ, đ·ả·o loạn vạn vật Âm Dương."
"Nếu Phật Môn còn ý đồ nhúng chàm quyền bính U Minh, đừng trách bần đạo đại khai s·á·t giới."
"Còn như Thạch Hầu, nó tuy là nhân vật chính của Tây Du, nhưng không cho phép tùy tiện vào U Minh làm càn."
"Huống hồ, trong mắt ta, sự hưng thịnh của Phật Môn không quan trọng bằng Tây Du."
"Bần đạo coi trọng Tây Du!"
"Là việc Tây Ngưu Hạ Châu thực sự được tu bổ Địa Mạch, bổ túc bổn nguyên."
"Chỉ cần Tây Du thuận lợi, Phật Môn tương lai thế nào, thịnh hay suy, ta cũng không để ý."
"Mặt khác, Thạch Hầu là do bổ t·h·i·ê·n Linh Thạch biến thành, ngoài Nữ Oa ra, ta là chủ nhân của Linh Thạch nhất mạch, cũng có tư cách quyết định tương lai của Thạch Hầu."
"Ta không hy vọng Phật Môn trong khi dạy dỗ hắn lại dung túng, khiến hắn không biết trời cao đất rộng, làm xằng làm bậy."
"Cũng không muốn Phật Môn khiển trách hắn một cách hời hợt."
"Càng không muốn hắn hoàn thành Tây Du rồi quy y Phật Môn, tối đa tương lai bước trên con đường chứng đạo, hóa thân đảm nhiệm một tôn Phật Đà."
Nói rồi.
Thạch Cơ chuyển giọng, tiếp tục nói.
"Ta không phải là người không thông tình đạt lý."
"Phật Môn có một phần giáo nghĩa liên quan đến U Minh, vì hoàn thành Đại Chí Nguyện, mới ba phen mấy bận mà muốn thẩm thấu U Minh."
"Chỉ là, Âm Dương p·h·áp luật không cho phép giẫm đ·ạ·p, mặc kệ sùng huyền hay tin Phật, Vong Linh sau khi c·hết đều phải quy về U Minh, không thể tránh khỏi Thưởng Phạt của Địa Phủ, không vào Luân Hồi."
"Những tín đồ thành kính sau khi c·hết, nếu làm việc t·h·i·ện tích đức, sẽ được Luân Hồi, kiếp sau có duyên với Phật Môn hoặc Huyền Môn, có hi vọng bước trên con đường tu hành; nếu tín đồ tín niệm không kiên định hoặc làm nhiều việc ác, cần vào địa ngục tiếp thu khiển trách, cũng sẽ vô duyên với Phật Môn (Huyền Môn)."
"Đây là ranh giới cuối cùng của Bổn Tọa, coi như là vòng vo hoàn thành chí nguyện lớn của Phật Môn."
"Mặt khác, sinh linh dưới Đại La Kim Tiên, vô luận thế lực ra sao, một khi thọ chung nhất định phải vào U Minh, bất luận kẻ nào không ngăn được, bằng không, nghiêm trị không tha."
Dứt lời.
Một cỗ uy áp k·h·ủ·n·g b·ố như Vạn Cổ Thần Sơn trấn áp xuống.
Cả tòa Tu Di Sơn sinh linh đều lạnh r·u·n, cho dù là Thánh Nhân cũng khắp người p·h·át lạnh.
Bạn cần đăng nhập để bình luận