Hồng Hoang Thạch Cơ, Nhân Gian Thanh Tỉnh

Chương 15: Vong Linh Đại Đạo
Gió xuân ấm áp.
Thổi qua U Cốc, lướt trên Sơn Cương.
Cho dù là Khô Lâu Sơn âm khí thịnh vượng, cũng được gió xuân xoa dịu, hiện ra vài phần sinh khí tràn trề.
Tựa như tâm tình Thạch Cơ lúc này.
Tu vi đột phá, chuyện vui của tiên sinh.
Nàng trù tính khổ tu nhiều năm như vậy, chẳng phải vì đại đạo trong lòng hay sao.
Huống hồ, thực lực càng mạnh, sức tự vệ lại càng lớn, mới có thể thong dong ứng phó với đủ loại kiếp nạn trong Hồng Hoang.
Ma Hoàn và Tọa Phu cả ngày quấn quýt bên người, Thạch Cơ cũng tùy ý bọn họ.
Dù sao, nàng suốt ngày khổ tu, thời gian dành cho bọn họ thực sự không nhiều lắm.
Cũng may, hai đồng tử đều chưa từng lơi lỏng tu hành.
Tọa Phu đã vào Chân Tiên Cảnh, tu vi Ma Hoàn càng đạt đến Chân Tiên hậu kỳ.
Thanh Loan Điểu đồng dạng vui mừng vì Thạch Cơ đột phá.
Dưới bóng đại thụ chỗ nào cũng mát.
Nàng cùng nương nương nhất vinh câu vinh, nhất tổn câu tổn.
Chủ nhân tu vi càng cao, nàng có thể chia được lợi lộc càng nhiều.
Tiếng ca vui sướng truyền đến từ trên cây Ngô Đồng.
Tiếng ca vui mừng vang vọng sơn lâm, xua tan vài phần nặng nề cho Khô Lâu Sơn.
Không chỉ Thạch Cơ nhếch miệng cười, ngay cả Ma Hoàn và Tọa Phu đều tâm tình thư sướng.
Trước kia, bọn họ luôn cảm thấy Thanh Loan Điểu ồn ào, hiện tại, cảm thấy nàng cũng không phải cái gì cũng sai.
Thạch Cơ đột nhiên tâm thần khẽ động, giơ tay lên, một đoạn Bạch Cốt hiện ra.
Đó là xương Giao Long.
Là xương Kim Tiên.
Bị nàng vung tay áo lên, hóa thành một cây sáo Bạch Ngọc.
Sau đó, vị Thanh Y nữ tiên này thổi sáo.
Làn điệu du dương lại quỷ dị.
Lúc thì thong thả, lúc thì gấp gáp.
Khi thì sục sôi dâng trào, khi thì trầm thấp bi thương.
Trầm bổng du dương, như mùa xuân trở về trên đại địa, vạn vật sinh cơ.
Phủ lên trái tim sinh linh, cảnh tỉnh linh hồn người đã c·hết.
Nội dung trong trí nhớ của người xuyên việt bao la vạn tượng, ẩn chứa rất nhiều nhạc khúc.
Thạch Cơ lúc đầu không thông âm luật, thường xuyên phỏng đoán, trải qua thời gian dài tích lũy, cũng từng bước bước vào cánh cửa âm đạo.
Trong đó, « An Hồn Khúc » là một trong những làn điệu nàng yêu t·h·í·c·h nhất.
Có thể làm cho tâm thần nàng an bình, cảm thấy thư thái.
Lúc này, khúc nhạc này vừa vang lên, yên lặng như tờ.
Thanh Loan Điểu mừng rỡ, dừng lại ca xướng, phúc chí tâm linh nàng, giương cánh bay cao, xoay quanh trên bầu trời Khô Lâu Sơn.
Bay lượn theo làn điệu, đang lĩnh ngộ một khúc múa An Hồn.
Cả tòa Khô Lâu Sơn đều an tĩnh lại, chỉ còn lại một âm thanh.
Toàn bộ sinh linh đều dụng tâm lắng nghe, Ma Hoàn và Tọa Phu càng lộ vẻ t·h·í·c·h thú.
Thời gian trôi qua, âm điệu vẫn như cũ.
Âm khí ngưng tụ với số lượng lớn, nương theo làn điệu, khi thì biến ảo thành mây, khi thì biến ảo thành cây, khi thì biến ảo thành ngọn gió vô hình.
Cuối cùng, từng chút linh quang hội tụ, từ trong núi bay lên, từ ít dần dần nhiều.
Mỗi một điểm linh quang đều là một âm linh.
Khô Lâu Sơn chính là Tuyệt Âm Chi Địa.
Ở Hồng Hoang, vốn không có U Minh, đối với âm linh có lực hấp dẫn tự nhiên.
Chỉ là, tiên sơn có linh.
Trước khi chủ nhân được m·ệ·n·h định xuất thế, chỉ tiếp nh·ậ·n âm linh dưới Kim Tiên.
Trong đó, phần lớn đã bỏ m·ạ·n·g trong đại kiếp thời viễn cổ.
Bọn họ bị Kiếp Khí làm mê tâm, linh trí m·ô·n·g muội, đần độn.
Mặc dù tồn tại nhờ Khô Lâu Sơn, nhưng đã t·à·n tạ.
Theo quỹ đạo bình thường, bọn họ sẽ tan vỡ sau mấy nghìn năm, vài vạn năm, hóa thành âm khí tinh thuần tẩm bổ Âm Mạch.
Trên đời không còn lại chút dấu vết nào.
Nhưng bởi vì khúc hồn ca này của Thạch Cơ, đã đánh thức bọn họ từ trong giấc ngủ say, hiện thân từ chỗ tối tăm.
Tiếng sáo vang lên, Kiếp Khí tiêu tán.
Bọn họ dần tìm lại được linh thức đã mất từ lâu.
An tĩnh lắng nghe làn điệu an ủi tâm linh này trên Khô Lâu Sơn.
Một lần rồi lại một lần.
Một tiếng rồi lại một tiếng.
Người nghe hát vẻ mặt an tường.
Người tấu khúc chìm vào huyền diệu.
...
Một lúc lâu sau.
Đạo vận huyền diệu khó giải thích tiêu tán, tiếng nhạc cũng biến mất.
Trước động Bạch Cốt, Thạch Cơ mở mắt, ánh mắt trong trẻo chưa từng có.
Hồng Hoang đẳng cấp sâm nghiêm, tu vi bất đồng, địa vị bất đồng.
Kim Tiên là đạo khảm thứ nhất.
Thái Ất Kim Tiên là đạo khảm thứ hai.
Đại La Kim Tiên là đạo khảm thứ ba.
Giữa mỗi đạo khảm, khác nhau trời vực, thực lực tựa như hào sâu, cách xa nhau rất lớn.
Sở dĩ Kim Tiên áp đ·ả·o Tiên Nhân bình thường là do Minh Đạo, nh·ậ·n rõ con đường nên đi của bản thân.
Thạch Cơ đã ngộ ra điều này từ khi thành tựu Kim Tiên.
Nàng sinh ra từ Tiên Thiên Ngoan Thạch cùng Âm thuộc khí độ dung hợp, vốn dĩ đã t·h·í·c·h hợp đi theo Đại Địa Chi Đạo và Âm thuộc chi đạo.
Cho nên, nàng lấy hai đạo làm chủ, đạo khác làm phụ, vì vậy hái được Kim Tiên đạo quả.
Mà Thái Ất Kim Tiên thì cần Nhập Đạo.
Chính là tiến thêm một bước tế hóa con đường của bản thân.
Đại đạo ba ngàn, mỗi một con đường lớn đều có những nhánh rẽ khác nhau.
Đường bất đồng, cảnh sắc nhìn thấy tự nhiên cũng khác.
Không phải vị Thái Ất Kim Tiên nào cũng như nhau.
Phần lớn Thái Ất Kim Tiên trong Hồng Hoang chỉ từng bước ngưng tụ Ngũ Khí, tiền đồ của loại tồn tại này rất hữu hạn.
Nếu không thể tế hóa con đường, cả đời sẽ không có duyên với Đại La.
Chỉ có một phần rất nhỏ Thái Ất Kim Tiên tìm được con đường.
Loại tồn tại này đã hái Thái Ất Đạo Quả, tương lai có hi vọng đạt đến Đại La.
Vì vậy, loại Thái Ất Kim Tiên này, khi bước vào cảnh giới viên mãn, được gọi là nửa bước đại năng.
Cho dù là trong đại kiếp Vu Yêu, họ đều là trụ cột vững chắc tuyệt đối.
Khi lấy được ký ức của người xuyên việt, biết đến sự tồn tại của U Minh, Thạch Cơ bắt đầu tìm k·i·ế·m con đường của mình.
Sau khi Hoàng Tuyền Đồ chủ động nh·ậ·n chủ, nàng càng x·á·c định con đường của mình ở U Minh.
Đáng tiếc, luôn cảm thấy thiếu một chút.
Mà nay, hữu tâm trồng hoa hoa không nở, vô tình cắm liễu liễu lại xanh tươi.
Bởi vì một hồi chim hót, một bài nhạc khúc, Thạch Cơ phúc chí tâm linh, rơi vào đốn ngộ, tìm được con đường của mình:
Vong Linh đại đạo!
Sự kết hợp giữa đại địa và âm thuộc, sự đan xen giữa s·ố·n·g và c·hết.
Bao gồm đặc tính của cả hai, lại vô cùng đ·ộ·c đáo.
Giờ khắc này, Thạch Cơ thăng hoa.
n·h·ụ·c thân, p·h·áp lực tăng vọt, đạo hạnh càng thuế biến, ngưng tụ ra một viên Thái Ất Đạo Quả.
Từ nay về sau, nàng chỉ cần từng bước tu hành, trước Đại La, một con đường bằng phẳng rộng mở.
"Đa tạ nương nương từ bi!"
Trên Khô Lâu Sơn, trăm vạn âm linh lễ bái, ánh mắt sùng kính.
Là nàng!
Đã giúp bọn họ thoát khỏi m·ô·n·g muội.
Dù cho vì t·à·n tạ, khoảnh khắc linh thức trở về cơ thể, họ đã gần như tiêu tán.
Nhưng chúng âm linh không hề hối hận vì đã thu hồi linh thức!
Chi bằng cầu giây lát thanh minh, s·á·t na phương hoa, còn hơn là trở thành dã thú đần độn, vô tri vô giác trên đường biến hóa.
Bất quá, trước khi tiêu thất, họ muốn báo đáp nàng một việc.
Đầu ta lấy mộc đào, báo chi lấy q·u·ỳnh cư.
Từ thời khắc Thạch Cơ thổi « An Hồn Khúc », đã quyết định trận nhân quả này.
Trăm vạn âm linh bay lên, hóa thành một đạo âm khí thuần túy nhất, lao về phía bầu trời.
Ý niệm của chúng sinh tức là t·h·i·ê·n Ý.
Ý niệm của trăm vạn âm linh, đối với Vạn Linh Hồng Hoang, chỉ như chín trâu m·ấ·t sợi lông.
Nhưng cũng đủ để cạy ra một khe hở.
T·h·i·ê·n đạo có cảm giác, Thưởng Phạt Phân Minh, đ·á·n·h xuống c·ô·ng đức.
Cột sáng c·ô·ng đức to bằng thùng nước hạ xuống, so với c·ô·ng đức Thạch Cơ tu bổ địa mạch trước kia kém hai phần.
Nhưng nàng không chê ít.
Vốn là niềm vui ngoài ý muốn, sao lại lòng tham không đáy?
Vòng c·ô·ng đức sau đầu xuất hiện lần nữa, sau khi đạt được chất dinh dưỡng, cảm giác hư huyễn đã bớt đi không ít.
Tuy còn sớm mới có thể thật sự thành c·ô·ng, nhưng ít nhất có thể bảo vệ bản thân.
Sau này, một khi c·ô·ng đức xuất hiện.
Dưới Đại La Kim Tiên, không ai dám tùy tiện động đến nàng.
Đương nhiên!
Đây là con bài chưa lật của Thạch Cơ.
Nếu không cần thiết, nàng sẽ không dễ dàng sử dụng.
Cùng lúc đó, Tây C·ô·n Lôn.
Tây Vương Mẫu đang bế quan truyền ra một đạo p·h·áp lệnh.
Ba Thanh Điểu kinh ngạc hơn, một con Thanh Loan vỗ cánh, vụt bay đi xa.