Hồng Hoang Thạch Cơ, Nhân Gian Thanh Tỉnh

**Chương 290: Thích Già Mưu Ni**
Khô Lâu sơn, Bạch Cốt động.
Thạch Cơ sau khi từ nhân gian trở về Đạo Tràng không lâu liền bế quan ngộ đạo.
Lần này, nàng muốn sáng chế phương p·h·áp Vận Triều nhân đạo.
Nếu như phương p·h·áp này thành c·ô·ng, đại thương sẽ thăng cấp Vận Triều, nhân đạo càng thêm hưng thịnh, t·h·i·ê·n Địa Nhân Tam Tài càng vững chắc.
Làm như vậy, vừa có lợi cho con đường của Thạch Cơ, lại có lợi cho diễn biến của tam giới, thậm chí có thể làm tăng thêm nội tình cho Vĩnh Hằng Thế Giới, nhất cử đa tiện.
Cùng lúc đó, sau khi Nhân Hoàng thoái vị, Thạch Cơ rời đi, phần lớn Thánh Hiền nói rằng đã ẩn cư tại vạn vật cung, chỉ còn lại Tắc Hạ Học Cung như cũ ở lại thế gian, toả ra quang huy c·h·ói mắt, hấp dẫn ức vạn sinh linh bên trong lãnh thổ người tộc.
Cũng có một bộ ph·ậ·n nhỏ Thánh Hiền chọn lựa rời xa quê hương.
Trong đó, có Thánh Hiền xuất thân từ những chủng tộc khác, cũng có bộ ph·ậ·n chuyển thế thân của đại năng.
Chuyển thế thân của Thái Thanh Thánh Nhân, tức gia tổ sư lão t·ử cưỡi trâu lên đường, một đường hướng tây, ở Hàm Cốc Quan, gặp gỡ tướng quân thủ quan là Y Hỉ.
Bởi vì tính toán được người này có duyên thầy trò với mình, vì vậy, lão t·ử cố ý hiển lộ dị tượng, t·ử 0 2 khí đông lai ba vạn dặm, tường vân lượn lờ Cửu Trọng t·h·i·ê·n.
Đây là cảnh tượng chỉ có người hữu duyên với đạo và có ngộ tính lớn mới có thể thấy, có thể nắm bắt cơ duyên này hay không, còn phải xem Tạo Hóa của Y Hỉ.
Nắm bắt được, chứng tỏ hắn hữu duyên với người giáo; không nắm bắt được, chứng tỏ hắn vô ph·ậ·n với người giáo.
Cũng may, Y Hỉ không khiến lão t·ử thất vọng, hắn thành c·ô·ng p·h·át hiện thân ph·ậ·n của đối phương, đích thân ra đón chào, bởi vì đoạn duyên này, không chỉ có « Đạo Đức Kinh » xuất thế, Y Hỉ còn trở thành đệ t·ử ký danh của Thái Thanh Thánh Nhân.
Sau khi chuyển thế thân của Thái Thanh Thánh Nhân rời đi, ông từ chức, Quy Ẩn Chung Nam Sơn, ở nơi này chuyên tâm nghiên cứu truyền thừa của Thánh Nhân, chỉ trong một ngàn năm ngắn ngủi đã từ võ chuyển tiên, tu vi càng thêm cao thâm, thành tựu Huyền Tiên, đồng thời thành lập lầu xem p·h·ái, khai sơn thu đồ đệ, đem người giáo nhất mạch Chung Nam p·h·át dương quang đại.
Đương nhiên, những thứ này đều là chuyện sau này!
Lão t·ử cưỡi trâu rời khỏi Hàm Cốc Quan, lại hành tẩu ngàn năm, cuối cùng gặp lại Đa Bảo chuyển thế đầu thai.
Tại Tây Ngưu Hạ Châu, lão t·ử biến hóa hồ vi p·h·ậ·t, tự mình làm Đa Bảo quy y.
Lão t·ử là chuyển thế thân của Thánh Nhân, mặc dù tu phương p·h·áp Huyền môn, nhưng đối với p·h·ậ·t Môn chi đạo cũng không phải hoàn toàn không biết gì cả, ngược lại, nhất p·h·áp thông, vạn p·h·áp rõ ràng, hắn đối với p·h·ậ·t p·h·áp hiểu rõ gần như chỉ đứng sau Tây Phương Nhị Thánh, đủ để bồi dưỡng một tôn Chuẩn Thánh của p·h·ậ·t Môn.
Tr·ê·n thực tế, đúng là như vậy.
Đa Bảo đã định trước hữu duyên với p·h·ậ·t Môn, dưới sự dạy dỗ của lão t·ử, hắn trưởng thành cấp tốc, trí tuệ quảng đại, chỉ dùng mấy nghìn năm liền thành tựu Thái Ất Kim Tiên, nhớ lại trí nhớ kiếp trước.
Sau đó, Đa Bảo vừa tu đạo, vừa tu p·h·ậ·t, lại có thêm sự gia trì của Lực Số m·ệ·n·h Chi Lực của Nhân Tộc Tây Phương, càng thường xuyên làm việc t·h·i·ệ·n tích đức, Phổ Độ chúng sinh, chính vì vậy, sau 9000 năm chuyển thế, ông lại trọng đăng Đại La Chi Cảnh.
... . . .
Thời gian trôi nhanh, thoáng chốc đã vạn năm.
Tr·ê·n 17 Phẩm Tịnh Thế Bạch Liên, Thạch Cơ giảng đạo kết thúc.
Bảy ngàn năm trước, nàng đã xuất quan, nghĩ đến mình đã lâu không giảng đạo, liền ra lệnh cho đồng t·ử gõ chuông Bạch Cốt Đạo, triệu tập đệ t·ử nhất mạch Bạch Cốt động và U Minh đại thần đến nghe giảng, giải đáp nghi vấn giải t·h·í·c·h nghi hoặc.
Lần giảng này kéo dài 3000 năm.
Cho đến ngày nay, ngoại trừ t·ử Vi Đế Quân mượn khí vận của t·h·i·ê·n Địa Nhân Tam Tài, đ·á·n·h vỡ bình cảnh, tu vi đạt đến Đại La Kim Tiên Hậu Kỳ, còn lại Nhị Đại Đệ t·ử và U Minh đại thần đều củng cố cảnh giới Hỗn Nguyên Kim Tiên, lại có thêm chút tiến bộ.
Đặc biệt là Phong Đô Đại Đế, hắn từng là Tầm Đạo, chuyển thế đầu thai thành Nhân Hoàng, làm nên c·ô·ng tích vĩ đại, mở ra đại thế phồn vinh của nhân đạo, c·ô·ng đức vô lượng, nhân cơ hội này, tu vi của hắn lại tiến thêm một bước.
Mặc dù không bước vào Hỗn Nguyên Kim Tiên Hậu Kỳ, nhưng đã đạt đến cực hạn của Hỗn Nguyên Kim Tiên Tr·u·ng Kỳ, chỉ cần một cơ hội, là có thể vượt qua ngưỡng cửa kia, đăng được càng cao tr·ê·n con đường lớn, nhìn càng xa hơn.
Tố Nữ vì khai sáng Y Gia ở nhân tộc, sau khi c·ô·ng thành, cũng đạt được c·ô·ng đức khí vận gia trì, tr·ê·n con đường Hỗn Nguyên Kim Tiên Tr·u·ng Kỳ đã vượt lên trước Vân Tiêu, Triệu c·ô·ng Minh vì chấp chưởng vạn giới tháp, lại kiêm tu tiền đạo, được c·ô·ng đức khí vận gia trì, sau nhiều năm khổ cực, cũng tiến bộ không ít.
Đệ t·ử đời thứ ba của Bạch Cốt động càng trưởng thành, Tinh Vệ, Kỳ Bá, Hậu Tắc... nhóm đệ t·ử đời thứ ba sớm nhất đều có tu vi thấp nhất là Đại La Kim Tiên tr·u·ng kỳ, Dương Giao trở thành võ đạo Đại La hiếm thấy.
Viên Hồng cũng n·ổi tiếng, thành tựu Đại La Kim Tiên, c·ô·ng p·h·áp « Thần Tượng Trấn Ngục Kình » mà hắn tu luyện vô cùng huyền diệu, lực lớn vô cùng, Đấu Chiến Vô Song, thực lực mạnh không kém Dương Tiễn thành tựu Đại La Kim Tiên.
Đặng t·h·iền Ngọc, ba yêu mộ phần Hiên Viên... những đệ t·ử đời thứ ba nhập môn muộn hơn có tu vi yếu kém, cũng thành tựu Thái Ất Kim Tiên, trong tam giới bây giờ đã có chỗ đứng, x·ứ·n·g· ·đ·á·n·g· với danh xưng Đại Tiên.
Sau khi giảng đạo kết thúc, Thạch Cơ ra lệnh cho mọi người quan tâm kỹ càng đến nhân gian, thời đại này nhân tài p·h·át triển, cơ duyên rất nhiều, nếu có thể nắm bắt được, thu được Tạo Hóa, sẽ khiến bọn họ được lợi vô cùng.
Đúng lúc này, tại Tây Ngưu Hạ Châu, p·h·ậ·t Quang Phổ Chiếu.
Một tôn đại p·h·ậ·t cao 9999 trượng hiện lên, phía sau Bồ Đề Thụ lay động, nở rộ vô lượng p·h·ậ·t quang trí tuệ Bồ Đề.
Dưới t·à·ng cây, vị đại p·h·ậ·t này một tay chỉ t·h·i·ê·n, một tay chỉ địa, trầm giọng nói.
"Tr·ê·n trời dưới đất, duy ngã đ·ộ·c tôn."
"Từ nay về sau, ta thành lập Tiểu Thừa p·h·ậ·t Giáo, vì Thế Tôn t·h·í·c·h Già Mưu Ni p·h·ậ·t!"
Ngay khi tiếng nói vừa dứt, khí vận của p·h·ậ·t Môn đầu tiên là tăng lên rất nhiều, sau đó lại chia thành hai, một bộ ph·ậ·n khí vận chảy về phía Tiểu Thừa p·h·ậ·t Giáo.
Có lẽ vì nguyên cớ lão t·ử biến hóa hồ vi p·h·ậ·t, một bộ ph·ậ·n khí vận của p·h·ậ·t Môn chảy về phía Huyền Môn, bù đắp sự thiếu hụt khí vận của Huyền Môn sau phong thần đại kiếp.
Đồng thời, t·h·i·ê·n Địa giáng xuống đại lượng c·ô·ng đức lập giáo.
Một bộ ph·ậ·n chảy về phía lão t·ử, bị ông thu vào Kim Cương Trác, có thêm một Hậu t·h·i·ê·n c·ô·ng Đức Linh Bảo.
Phần lớn rơi xuống tr·ê·n người t·h·í·c·h Già Mưu Ni.
Vị tân chủ Tiểu Thừa p·h·ậ·t Giáo này cũng là một kẻ h·u·n·g· ·á·c.
Để đạt được sự gia trì của khí vận t·h·i·ê·n đạo và nhân đạo, cũng để cho một sự việc có hồi kết, hắn bỏ qua chân thân kiếp trước, dưới sự quán thâu của c·ô·ng đức, đem chân thân kiếp trước luyện hóa, dung nhập vào bản thân, hóa thành nội tình chuyển thế, chính vì vậy, sau khi có được sự gia trì của c·ô·ng đức khí vận, t·h·í·c·h Già Mưu Ni rốt cuộc bước tr·ê·n con đường chứng đạo, c·h·é·m ra một x·á·c, thành tựu Chuẩn Thánh.
Tr·ê·n Tu Di Sơn, Tây Phương Nhị Thánh bỗng nhiên thở dài, sau đó nhìn nhau, đều thấy được sự kiên định trong mắt đối phương.
Tuy rằng việc Thái Thanh Thánh Nhân biến hóa hồ vi p·h·ậ·t nằm ngoài dự liệu, nhưng việc này đối với p·h·ậ·t Môn có cả lợi và h·ạ·i, nếu bọn họ nguyện ý bỏ qua một bộ ph·ậ·n lợi ích, đem vị trí Chi Chủ p·h·ậ·t Môn tặng cho t·h·í·c·h Già Mưu Ni, rồi thu làm đồ đệ, không chỉ có thể khiến vị đại p·h·ậ·t này quy tâm, mà còn có thể chỉnh hợp lại khí vận của p·h·ậ·t Môn, khiến cho cơ hội hưng thịnh của p·h·ậ·t Môn càng thêm rõ ràng.
Tây Ngưu Hạ Châu.
Sau chuyện ở đây, lão t·ử cưỡi trâu rời đi, thẳng đến t·h·i·ê·n Đình.
Ở tr·ê·n 33 trọng t·h·i·ê·n thành lập một tòa Đâu Suất Cung, hàng ngày luyện đan ngộ đạo, không màng thế sự.
Còn về t·h·í·c·h Già Mưu Ni, thì được Tây Phương Nhị Thánh mời lên Tu Di Sơn.
... ...
Khô Lâu sơn, Bạch Cốt động.
Đối với sự xuất hiện của t·h·í·c·h Già Mưu Ni, Thạch Cơ không hề bất ngờ.
Chỉ là nàng đặc biệt dặn dò U Minh chúng thần vài câu, vị p·h·ậ·t Tổ này không từ bi như vẻ bề ngoài, dã tâm cực lớn, nếu không, sẽ không có danh xưng đệ nhất cường giả dưới Thánh Nhân, rồi truyền khắp tam giới.