Hồng Hoang Thạch Cơ, Nhân Gian Thanh Tỉnh

**Chương 160: Trời Đất cùng tôn**
Cẩm Tú thiên, Oa Hoàng Cung.
Cảm nhận được khí vận nhân tộc biến động, một bộ phận khí vận chảy về phía Địa đạo, Nữ Oa Thánh Nhân khẽ nhíu mày.
Tuy rằng đã được Thái Thanh Thánh Nhân báo cho Thạch Cơ yêu cầu, cũng đã đồng ý, nhưng nhìn thấy cục diện tốt đẹp bị san bằng, khi mà Thiên đạo và Địa đạo đều được coi trọng ngang nhau trong lòng nhân tộc, thì trong lòng nàng vẫn có chút khó chịu.
Dẫu vậy, Nữ Oa không hề bận tâm.
Không bàn đến phe phái, nàng cực kỳ thưởng thức Thạch Cơ.
Hơn nữa, nàng biết rằng cân bằng giữa Thiên đạo và Địa đạo mới là con đường chính xác, là hướng phát triển của Hồng Hoang.
Nếu không phải Thiên đạo muốn độc tôn, mà việc Thiên đạo độc tôn có thể đẩy nhanh tốc độ tu hành của các Thiên Đạo Thánh Nhân, khiến địa vị của Thánh Nhân càng thêm tôn sùng, áp đảo các Địa Đạo Thánh Nhân, thì Nữ Oa đã không can thiệp vào chuyện này.
Dù sao, nàng là Thánh mẫu của nhân tộc, dù thế nào đi nữa, nàng cũng sẽ được hưởng ít nhất hai thành khí vận của nhân tộc.
Giờ đây, huynh trưởng Phục Hy đã thuận lợi thành đạo, Nữ Oa mới không quan tâm đến việc phân chia Tam Hoàng Ngũ Đế còn lại, chỉ cần khí vận nhân tộc lớn mạnh, nàng sẽ được hưởng lợi.
Không cần thiết vì thế mà chọc Thạch Cơ bất mãn.
Thiên đạo độc tôn cũng tốt, Thiên Địa hai nguyên cùng tôn cũng được, Nữ Oa không hề để ý, nàng chỉ quan tâm thu lợi từ đó là được.
Không chỉ Nữ Oa nghĩ vậy, Tây Phương Nhị Thánh cũng có cùng suy nghĩ.
Tu Di Sơn, Thế Giới Cực Lạc.
Việc Thần Nông từ nay về sau thuộc về Địa đạo, Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề không hề bận tâm.
Chỉ cần Thần Nông thuận lợi thành đạo, bọn họ có thể trả xong nhân quả với Hồng Vân Lão Tổ, đó là đại cát. Còn việc Thiên đạo có độc tôn hay không, hai vị Thánh Nhân không quá lưu ý, ngược lại rất thản nhiên.
Thiên đạo độc tôn, bọn họ có thể hưởng lợi, tăng nhanh tốc độ tu hành, lĩnh ngộ đại đạo dễ dàng hơn.
Mà Địa đạo phát triển, phía tây đại địa có thể được lợi, tu bổ tổn hại Địa Mạch, từng bước khôi phục linh khí.
Đó đều là những gì họ muốn!
Đều nằm trong phạm vi Đại Chí Nguyện của họ!
Thủ Dương Sơn, Bát Cảnh Cung.
Thái Thanh Thánh Nhân khẽ động mí mắt, liếc nhìn lãnh thổ nhân tộc, thở dài một tiếng rồi tiếp tục luyện đan.
Đã buông việc này, quyết định không can thiệp vào Thần Nông, hắn sẽ làm đúng như lời.
Được là được, mất là mất.
Thái Thanh Thánh Nhân luôn nắm bắt và buông bỏ.
Chính vì vậy, hắn mới đi theo Vô Vi Chi Đạo, có tâm Thượng Thiện Nhược Thủy.
Được hay mất, ai có thể nói rõ hắn không có thu hoạch?
Tranh hay không tranh, ai có thể khẳng định hắn bị thiệt thòi?
Thiên đạo độc tôn, hắn được hưởng lây.
Mà Địa đạo quật khởi, tương lai hắn cũng có thể dễ dàng hơn trốn thoát khỏi Thiên đạo, chưởng khống quy tắc Âm Dương.
Côn Lôn Sơn, Ngọc Hư Cung.
Chỉ có Ngọc Thanh Nguyên Thủy Thiên Tôn là tức giận nhất, trên Côn Lôn Sơn điện thiểm Lôi Minh, thể hiện tâm trạng lúc này của hắn.
Hắn tu xiển đạo trời, coi trọng Thiên đạo nhất.
Hắn rất bất mãn với việc Địa đạo và Thiên đạo được coi trọng ngang nhau trong lòng nhân tộc.
Đáng tiếc, các Thiên Đạo Thánh Nhân khác đều đồng ý yêu cầu của Thạch Cơ, ngay cả Đại Huynh cũng không ngoại lệ.
Nguyên Thủy Thiên Tôn chỉ có thể chấp nhận, sau đó tạm thời mặc kệ nhân tộc, nhắm mắt làm ngơ.
Khô Lâu sơn, Bạch Cốt động.
Thạch Cơ rất hài lòng với việc Địa đạo một lần nữa quật khởi trong lòng nhân tộc.
Sau này, chỉ cần nhân tộc sống bằng ngũ cốc hoa màu, địa vị của Địa đạo trong lòng người sẽ luôn cao ngất, theo thời gian, địa vị này sẽ càng vững chắc, thậm chí càng cao hơn.
Lòng người càng sâu, xã tắc càng nặng!
Bây giờ, Địa đạo nhất mạch có thể danh chính ngôn thuận can thiệp vào việc của nhân tộc, Thạch Cơ liên tiếp phát vài đạo truyền âm, phân phó môn hạ đệ tử và thủ hạ, vào nhân tộc giúp đỡ Thần Nông, tăng thêm công tích cho Địa Hoàng, tiện thể thu hoạch công đức khí vận, lại thông báo cho Trấn Nguyên Tử, bảo hắn nhanh chóng liên hệ với Thần Nông, bàn bạc việc Địa Tiên.
Thực ra, không chỉ nhân tộc, mà cả Bạch Dân tộc, Ghét Hỏa Tộc, Vũ Nhân tộc, Nhất Mục Tộc, Tam Nhãn Tộc, Ba Thân Tộc và các đại tộc Hồng Hoang khác đều sẽ được thông báo.
Địa Tiên phủ bao phủ Hồng Hoang đại địa sơn xuyên, phụ trợ Địa đạo vận chuyển và chúng sinh sinh sôi nảy nở, là đại sự liên quan đến Vạn Linh, cách cục càng lớn, địa vị càng cao, phương hướng càng xa, trù tính càng sâu.
Sau khi phát truyền âm, Thạch Cơ tiếp tục bế quan.
Nhưng trước khi tu hành, nàng đưa thần niệm vào trong hồ lô hỗn độn, nhìn Chu Thiên Tinh Thần sắp hoàn thành sau vạn năm nữa, Thạch Cơ vô cùng vui mừng.
Khi Trung Thiên Thế Giới thăng cấp lần nữa, nàng biết tu vi của mình sẽ tăng tiến vượt bậc.
Chuyện liên quan đến đại đạo, sao Thạch Cơ có thể không hưng phấn?
...
Biến hóa khôn lường.
Ba ngàn năm trôi qua.
Ngũ cốc tái sinh trên mảnh đất sinh trưởng của nhân tộc, Thần Nông được Triệu Công Minh chỉ điểm, cải tiến rất nhiều nông cụ, cái cuốc, lưỡi cày, guồng nước... Do hắn chế tạo ra, nông nghiệp nhân tộc phát triển nhanh chóng hơn so với những gì người xuyên việt nhớ.
Thần Nông vẫn được Tam Tiêu chỉ điểm chiết cành cây ăn quả, cải tiến giống cây, và truyền thụ một phần bí quyết nấu nướng, làm phong phú thêm bữa ăn của nhân tộc.
Ngoài ra, Thần Nông còn được Bích Vân đồng tử, Thải Vân đồng tử và Tửu Thôn Đồng Tử chỉ điểm, phát hiện khoai lang và đậu phộng, làm tăng vọt lượng thức ăn của nhân tộc.
Điều đáng nói là ba đồng tử đã tiêu hóa thành công Càn Khôn Linh Tửu, không chỉ thành tựu Đại La Kim Tiên, nhảy ra khỏi Vận Mệnh Trường Hà, bước vào hàng ngũ đại năng Hồng Hoang, mà còn nhờ nội tình thâm hậu, tu vi đạt đến đỉnh phong sơ kỳ Đại La Kim Tiên.
Dù đến bước này, tiềm lực của họ đã cạn kiệt, nhưng Thạch Cơ vẫn muốn cho họ thu được một ít khí vận công đức, không chỉ tham gia vào việc của nhân tộc, mà còn xuất lực vào việc của Địa Tiên phủ, hy vọng họ có thể nhờ công đức gia trì mà tu vi tiến thêm một bước. Đại La Kim Tiên hậu kỳ thì hơi khó, nhưng Đại La Kim Tiên trung kỳ thì chưa chắc không có hy vọng.
Ma Hoàn và Tọa Phu cũng xuất động, chỉ điểm Thần Nông về độc đạo và y đạo. Họ có truyền thừa của viễn cổ đại thần, lại tu hành đến đỉnh phong hậu kỳ Đại La Kim Tiên, là chuyên gia trong lĩnh vực này, chưa chắc đã kém hơn Chuẩn Thánh tinh thông đạo này. Dù chỉ vài lời chỉ điểm cũng giúp Thần Nông được lợi vô cùng.
Trong ba ngàn năm này, Thần Nông ngoài việc phát triển nông nghiệp, còn chuyên chú vào y đạo:
Hắn muốn biên soạn một bộ "Bách Thảo Kinh" cho nhân tộc, ghi chép công hiệu của các loại dược thảo trên lãnh thổ nhân tộc, phân loại rõ ràng cho tộc nhân.
Hắn muốn sáng tạo một hệ thống y học cho nhân tộc, đi khắp lãnh thổ nhân tộc, thu thập, chỉnh lý, bổ sung, sửa chữa các loại thổ phương tích lũy qua vô số năm, sáng lập y dược học của tộc.
Hắn muốn sáng tạo ngoại đan thuật cho nhân tộc, để Tu Hành Giả có thể hợp lý phát huy công hiệu của các loại linh dược, phụ trợ tu hành, tăng cường thực lực của nhân tộc.
Thần Nông còn muốn nghiên cứu thức ăn tương sinh tương khắc, để nhân tộc khi bị bệnh, bị thương, đau đớn không phải chết oan như trước, mà có pháp cứu, có thuốc giải, có thể thêm thọ.
Ps: Cảm tạ ba cái mập mạp đại đại 588 điểm khen thưởng.