Hồng Hoang Thạch Cơ, Nhân Gian Thanh Tỉnh

**Chương 245: Cơ xương giác tỉnh**
Tây Kỳ.
Sau khi Cơ Xương công đức viên mãn.
Sứ Thần từ Triều Ca đến, tuyên đọc ý chỉ của Đế Tân.
"Văn xương vương Cơ Xương đức hạnh đủ đầy, công tích cao..."
Sau một hồi ca ngợi, trọng tâm chính là việc Cơ Xương được phong làm Văn Xương Đế Quân, địa vị trong Đại Thương hoàng triều chỉ đứng sau Nhân Hoàng Đế Tân.
Không ai ngờ Đế Tân lại quyết đoán như vậy, phong Cơ Xương làm Đế Quân, dù chỉ là hư danh, không có nhiều quyền hành, nhưng cũng đủ gây kinh ngạc.
Ở thời đại này, địa vị của Đế Quân Hoàng Triều Nhân Tộc so với Đại Đế Thiên Đình, Ngũ Phương Quỷ Đế U Minh cũng không kém bao nhiêu.
Tây Kỳ và Cơ Xương ngạc nhiên là điều dễ hiểu, ngay cả vị đại thần tuyên chỉ cũng phải kinh sợ, thánh chỉ được phong ấn bằng p·háp lực, hắn chỉ được liếc qua nội dung bên trong.
So với việc này, việc Bá Ấp Khảo kế nhiệm tước vị Tây Bá Hầu lại trở nên không quan trọng.
Nhìn Bá Ấp Khảo và Cơ Phát mừng như đ·i·ê·n, Cơ Xương trong lòng lại phiền muộn, tâm tình phức tạp. So với Nhân Hoàng Đế Tân của Đại Thương, hai đứa con trai này còn kém quá xa, từ thực lực, tài năng đến độ lượng, đều kém mấy bậc.
Nếu có chiến tranh xảy ra, Tây Kỳ thua là cái chắc.
Nghĩ đến đây, Cơ Xương càng muốn tìm đường lui. Tương lai của Tây Kỳ ra sao, đành nghe theo m·ệ·n·h trời, nhưng dòng họ Cơ không thể đoạn tuyệt, nhất định phải tiếp tục truyền thừa.
Sau đó, ánh mắt Cơ Xương dừng lại trên người Cơ Đán. Đứa con trai này tính tình ôn hòa, tuy không giỏi Văn Võ, nhưng lại có t·h·i·ê·n phú tiên đạo, đặc biệt có t·h·i·ê·n tư khác thường với bát q·u·á·i d·ịch đạo. Cơ Xương quyết định để Cơ Đán dẫn một nhóm tộc nhân rời khỏi Tây Kỳ, ẩn cư thâm sơn, trở thành một gia tộc lánh đời như hoàng thất Đại Vân, lưu lại huyết mạch.
Nếu Tây Kỳ và Đại Thương thật sự c·h·é·m g·iết, nhánh này sẽ không tham gia, không giúp bên nào. Ông tin rằng nếu Đại Thương thắng, với độ lượng của Nhân Hoàng, chắc chắn sẽ tha cho chi Cơ Đán này.
Sau khi nhiệt tình chiêu đãi sứ thần Triều Ca, Cơ Xương thu xếp ổn thỏa mọi việc, chuẩn bị đường lui cho dòng họ Cơ rồi rời đi.
Cơ Xương không hề có ý định nói cho Bá Ấp Khảo, Cơ Phát và những quý tộc họ Cơ khác về kết quả bói toán của mình.
Ông biết quyền thế mê hoặc lòng người, con không bằng cha. Cơ Xương không tin hai đứa con trai này có thể đủ bản lĩnh chống lại sự cám dỗ của quyền lực. Dù có thể tỉnh táo nhất thời, nhưng lâu ngày cũng sẽ mê muội, đi theo con đường Đế Vương. Ông sợ quẻ bói của mình sẽ khơi dậy những tâm tư không nên có trong lòng hai con hoặc người khác.
Điều này khiến Hồng Quân Đạo Tổ và Nguyên Thủy Tôn rất bực bội. Thiên cơ đã báo cho Cơ Xương, vốn tưởng rằng Côn Bằng chuyển thế và Tử Vi chuyển thế sẽ đấu đến c·hết s·ố·n·g, khiến Bạch Cốt động lâm vào thế khó.
Dù Cơ Xương giữ kín, chỉ cần nói cho người kế nhiệm, cũng có thể gieo một hạt giống trong lòng họ. Chỉ cần tưới nước, nó sẽ đơm hoa kết trái, đến lúc đó sẽ khởi binh chống lại Đại Thương.
Nhưng mọi chuyện lại không như ý muốn.
Không ngờ Cơ Xương lại c·ẩ·u t·h·ậ·n đến vậy!
Điều này một phần do lòng dạ của Đế Tân quá rộng lớn, gần như sánh ngang với Tam Hoàng Nhân Tộc, nhưng cũng do Cơ Xương quá thận trọng.
Nguyên Thủy Thiên Tôn và Hồng Quân Đạo Tổ có chút cạn lời.
Sự p·h·át t·riển của Cơ Xương và Đại Thương khác xa so với dự tính của họ.
Đường cùng, Hồng Quân Đạo Tổ chỉ có thể ra tay lần nữa, lặng lẽ báo mộng cho Bá Ấp Khảo và Cơ Phát, dùng đại p·h·áp lực xây dựng mộng cảnh, cho họ thấy Tây Kỳ liên tục chiến thắng trong c·ô·ng phạt Đại Thương, cuối cùng chiếm được Cửu Châu t·h·i·ê·n hạ, trở thành Nhân Hoàng.
Đồng thời, Nguyên Thủy Thiên Tôn cũng âm thầm giúp đỡ, khiến Kỳ Lân xuất hiện ở Kỳ Sơn, lời đồn Tây Kỳ sắp xưng bá Cửu Châu lan rộng khắp Tây Kỳ, thậm chí lan sang cả Đại Thương.
Không vị Đế Vương nào có thể dung thứ cho việc người khác uy h·iế·p quyền t·h·ố·n·g trị của mình.
Ngay cả Đế Tuấn cũng không thoát khỏi vòng luẩn quẩn này.
Chỉ cần Đế Tân n·ổi trận lôi đình, p·h·ái đại quân chinh phạt Tây Kỳ, phong thần đại kiếp sẽ hoàn toàn bắt đầu, Tây Kỳ cũng có thể thừa cơ khởi binh.
...
Cơ Xương không hề hay biết hai vị Thánh Nhân đang âm thầm tính kế Tây Kỳ, thậm chí đã bắt đầu hành động.
Sau khi rời khỏi Tây Kỳ, ông không đến Hỏa Vân Động hay Không Động tổ địa như các bậc Đại Hiền thượng cổ, mà đi về hướng đông theo cảm ứng trong lòng.
Một ngày nọ, một ông lão hiền lành đến Đông Hải Chi Tân.
Ông dừng chân trước Khô Lâu Sơn, khom mình hành lễ trước ngọn tiên sơn hùng vĩ ẩn hiện trong biển mây vô biên.
"Tây Kỳ Cơ Xương đến thăm Thạch Cơ Nương Nương!"
Bên trong Bạch Cốt động.
Thạch Cơ không hề bất ngờ trước sự xuất hiện của Cơ Xương.
Từ khi ông công đức viên mãn, rời khỏi Tây Kỳ, nàng đã biết sẽ có một ngày như vậy.
Rất nhanh, Cơ Xương được đồng t·ử dẫn vào Đạo Tràng.
"Tham kiến Thạch Cơ Nương Nương!"
Sau khi hành lễ, Thạch Cơ không làm ra vẻ cao thâm, đi thẳng vào vấn đề.
"Ta đã biết ý đồ của ngươi."
"Chỉ cần ngươi thấy một vật, tự khắc sẽ g·ỡ bỏ được nghi ngờ trong lòng."
Nói rồi, Thạch Cơ khẽ phẩy tay áo.
Một luồng ánh sáng lóe lên, một thân thể vô cùng thần thánh xuất hiện trong động.
Hắn nhắm mắt ngủ say, b·iểu t·ình hiền hòa, quanh thân tràn ngập p·h·áp tắc phong thủy nồng郁, hòa hợp với vô tận đại đạo.
Ngay khi Thần Khu xuất hiện, Cơ Xương đã bị thu hút, chăm chú nhìn vào thân thể đó với vẻ thành kính và si mê. Trong mắt ông, thân thể này không chỗ nào không thể hiện sự huyền diệu của phong thủy, hoặc có lẽ, đây chính là đại đạo phong thủy!
Nhìn Cơ Xương đang nhập thần, Thạch Cơ khẽ quát.
"Côn Bằng đạo hữu, không tỉnh bây giờ thì đợi đến bao giờ?"
Lời này rơi vào tai Cơ Xương như Vô Thượng đạo âm, khiến người ta say mê, như t·h·i·ê·n địa lôi đình, tuyên truyền giác ngộ. Não hải Cơ Xương nhất thời ầm ầm r·u·ng động, như có vật gì p·h·á tan xiềng xích, ký ức ùa về như biển Bắc Minh vô tận.
Cơ Xương lập tức ngồi xuống chiếu, tiến vào trạng thái giác tỉnh.
Thạch Cơ chỉ liếc nhìn rồi dời mắt. Linh quả trước động sắp chín, nàng đứng dậy rời khỏi Bạch Cốt động, phân phó đồng t·ử hái linh quả, mình thì thuần thục bắt đầu cất rượu.
Vô tận năm tháng qua, Thạch Cơ đã cất không ít q·u·ỳnh tương ngọc dịch, chủng loại và c·ô·ng hiệu khác nhau. Có Càn Khôn rượu giúp sinh linh thành tựu Đại La Kim Tiên, có Hồng Trần say rèn luyện đạo tâm, có Hoàn Hồn cất giúp cải t·ử hồi sinh, có Tạo Hóa dịch nâng cao nền tảng...
Thậm chí còn có Ngộ Đạo rượu khiến Thánh Nhân cũng phải tranh giành!
Ngày nay, danh tiếng rượu của Thạch Cơ sánh ngang với Kim Đan của Thái Thanh Thánh Nhân, khiến ức vạn sinh linh khao khát.
Vài tháng sau, Thạch Cơ trở lại Bạch Cốt động.
Cơ Xương vừa vặn tỉnh lại, trong con ngươi hiện lên vẻ t·ang t·hương vô tận.
Tiếng quát của Thạch Cơ Thánh Nhân đã giúp ông tỉnh ngộ hoàn toàn. Cơ Xương đã biết mình thực sự là ai.
Ông là Cơ Xương, nhưng cũng là Yêu Sư Côn Bằng Thượng Cổ.
Thần Khu lơ lửng giữa không tr·u·ng chính là n·h·ụ·c thân mà ông đã mài giũa qua vô tận năm tháng.