Hồng Hoang Thạch Cơ, Nhân Gian Thanh Tỉnh

Chương 220: Vân Tiêu Chi Lộ
Đại Thương hoàng triều.
Trong hoàng cung nguy nga, trang nghiêm.
Đệ Ngũ Đại Nhân Hoàng Tiểu Ất đang vui mừng khôn xiết ôm một đứa trẻ, vẻ mặt uy nghiêm giãn ra, khóe miệng nở nụ cười rạng rỡ.
Bởi vì trưởng tử của hắn vừa sinh ra, lại vô cùng khác thường.
Vừa mới sinh ra đã khiến từ đường Đại Thương hoàng thất sôi trào, được các đời Thương Vương và tổ tông khí vận ưu ái, thậm chí kích hoạt Huyền Điểu thần tượng, nhận được chúc phúc từ Huyền Điểu.
Hiện tại, Đại Thương hoàng triều ngày càng suy yếu, từ thịnh chuyển suy, các thế lực khắp nơi dòm ngó, loạn trong giặc ngoài ngày càng nghiêm trọng, Đệ Ngũ Đại Nhân Hoàng tự biết rõ mình, tư chất tu hành bình thường, một thân tu vi Kim Tiên cũng là nhờ Mẫu Tộc và Nhân Hoàng tiền nhiệm dốc sức bồi dưỡng, mới miễn cưỡng thành tựu.
Tiểu Ất có thể kế vị, ngoài việc là con trai trưởng, còn bởi vì Nhân Hoàng tiền nhiệm, huynh trưởng của hắn, bất ngờ c·hết trận, không để lại con nối dòng, thêm vào năng lực của hắn cũng tạm được, nên mới trở thành Nhân Hoàng.
Nhưng mà, Hồng Hoang vốn là cá lớn nuốt cá bé, xét đến cùng vẫn là dựa vào thực lực để nói chuyện, nếu như là thời kỳ sông Thanh Hải yến, hắn tự nhiên có tư cách đảm nhiệm vị trí giữ gìn cơ nghiệp đã có, nhưng đáng tiếc, đối mặt với cục diện thối nát bộc phát của Đại Thương hoàng triều, một Nhân Hoàng dốc hết toàn lực cũng không thể làm nên chuyện gì, chỉ có thể miễn cưỡng duy trì đại bộ phận lãnh thổ của Đại Thương hoàng triều ổn định.
Nhìn đứa trẻ trong tã lót, trong mắt Thương Vương Tiểu Ất lóe lên một tia sáng chói, vận mệnh Đại Thương chưa đến đường cùng, chỉ cần con của hắn thuận lợi trưởng thành, nhất định có thể ngăn cơn sóng dữ, xoay chuyển Càn Khôn, tr·u·ng hưng Đại Thương.
Hắn cần phải làm là cố gắng hộ tống nó trưởng thành.
Cùng lúc đó, tại Nga Mi Sơn, La Phù Động, Triệu c·ô·ng Minh đột nhiên cảm thấy trong lòng có điều báo, đi ra động phủ, Đằng Vân Giá Vụ, hướng về Đại Thương hoàng triều mà đến.
Vài ngày sau, bên ngoài hoàng cung Đại Thương.
Một vị đạo nhân Thanh Y đến chơi.
Thương Vương Tiểu Ất hiếu kỳ, triệu kiến hắn.
Nhìn đạo nhân Thanh Y tiên phong đạo cốt, vóc dáng cường tráng trước mắt, hắn nghi ngờ hỏi.
"Không biết trưởng giả ở đâu?"
"Ngươi muốn gặp trẫm vì chuyện gì?"
Thanh Y đạo nhân làm một nửa lễ, mở miệng nói.
"Ta là Triệu c·ô·ng Minh của La Phù Động, Nga Mi Sơn, lần này đến đây là vì tính được Nhân Hoàng chi t·ử có duyên thầy trò với ta, cố ý đến đây thu đồ đệ."
Lời này vừa nói ra, Thương Vương lập tức đứng dậy, k·í·c·h· ·đ·ộ·n·g không thôi.
"Nguyên lai là La Phù tôn giả!"
"Tôn giả giá lâm, trẫm không biết, mong tôn giả thứ tội."
Tuy nói vì thời đại lâu đời, không ít cố sự đã chìm trong dòng sông lịch sử, tìm không thấy tung tích, đ·ứ·t đoạn truyền thừa, nhưng vẫn còn rất nhiều cố sự lưu truyền đến nay.
Triệu c·ô·ng Minh chính là một trong số đó!
Nhân tộc nhớ kỹ hắn, không chỉ vì vị tiên nhân này là đệ t·ử thân truyền của Thạch Cơ Thánh Nhân, tu vi cao thâm, thần thông quảng đại, mà còn vì hắn từng hiển thánh vào thời Thần n·ô·ng, Đế Thuấn, cứu khốn phò nguy, giúp hai đời cộng chủ nhân tộc giải quyết không ít vấn đề, càng là sư phụ của văn tổ Thương Hiệt, là võ đạo chi tổ.
Vị tôn giả này có c·ô·ng lao to lớn với nhân tộc, không kém gì Tiên Hiền của nhân tộc.
Lúc này, vị tôn giả này tái hiện hậu thế, còn muốn thu con của hắn làm đồ đệ, làm sao có thể không khiến Thương Vương k·í·c·h· ·đ·ộ·n·g?
Điều này cho thấy con của hắn có tư chất sánh ngang các bậc Thánh hiền thời tr·u·ng Cổ!
Thanh quang lấp lánh, Triệu c·ô·ng Minh chỉ nhận nửa lễ của Nhân Hoàng.
Sau khi hai người nói chuyện với nhau một hồi, dưới sự chứng kiến của Thương Vương, Triệu c·ô·ng Minh thuận lợi thu trưởng t·ử của Thương Vương làm đồ đệ, đặt tên cho đứa bé là: Vũ Đinh!
...
Đông Hải, Tam Tiên đ·ả·o.
Cây cỏ xanh tươi, kỳ hoa nở rộ.
Các loại chim quý thú hiếm hòa hợp chung sống, các loại Linh Trùng Thải Điệp bay lượn.
Quần sơn Linh Tú nguy nga, Linh Trì chi chít như sao tr·ê·n trời.
Còn có một trường hà linh khí mênh m·ô·n·g cuồn cuộn từ một nơi cao nhất trên đ·ả·o chảy xuống, xoay một vòng rồi đổ vào một mảnh Linh Hồ Đào Lâm.
Đào Lâm là Hậu t·h·i·ê·n Linh Đào Lâm, Mẫu Thụ chính là Tiên t·h·i·ê·n Bàn Đào Thụ do Thạch Cơ tặng.
Phong cảnh như tranh vẽ, duy mỹ và rực rỡ.
Nơi đây chính là Đạo Tràng của Tam Tiêu, nổi tiếng ở Đông Hải, uy danh chỉ đứng sau Kim Ngao đ·ả·o và Bồng Lai đ·ả·o.
Trong rừng đào, một gốc Tiên t·h·i·ê·n Bàn Đào Thụ che trời đứng sừng sững, cành lá xum xuê, Đào Hoa Đóa Đóa.
Dưới gốc đào, là một vị nữ tiên bạch y và một đám sinh linh gần ngày sinh nở, gồm yêu, vu, quỷ, người, tiên, Long, Phượng Hoàng, Kỳ Lân, Giao Nhân... từ dã thú phàm nhân đến Thần Thú Kim Tiên, các loại chủng tộc không thiếu thứ gì.
Vị nữ tiên bạch y này chính là Vân Tiêu.
Nàng đưa các loại phụ nữ mang thai đến Đạo Tràng, an trí trong rừng đào, để thực nghiệm, nghiệm chứng phỏng đoán trong lòng, hơn nữa là để tích lũy công đức Tầm Đạo.
Đương nhiên!
Ngoại trừ những dã thú m·ô·n·g muội vô tri, Vân Tiêu sẽ không cưỡng ép đưa họ đến đây, mà đều là được sự đồng ý của họ mới mang đến.
Huống hồ, chuyện này đối với họ chỉ có lợi chứ không có hại, chưa kể, chỉ riêng việc họ ở Tam Tiên đ·ả·o thôi cũng đã được hưởng vô vàn lợi ích.
Đối với Tu Hành Giả, tiên t·h·i·ê·n linh khí nồng nặc, Đại La đạo vận cùng sinh cơ tỏa ra từ Tiên t·h·i·ê·n Linh Căn, đều rất có ích lợi cho tu hành của họ, cũng như cho thai nhi trong bụng.
Đối với dã thú phàm nhân, Tam Tiên đ·ả·o càng là phúc địa, không chỉ giúp họ thoát thai hoán cốt, kéo dài tuổi thọ, mà còn giúp họ sinh ra những hậu duệ có huyết mạch ưu tú, con cái của họ rất có khả năng bước tr·ê·n con đường tu hành trong tương lai.
Một tháng sau, dã thú sinh sản trước.
Vận dụng p·h·áp lực, Vân Tiêu vừa giúp dã thú đỡ đẻ, vừa thao túng Hỗn Nguyên Kim Đấu, phóng t·h·í·c·h kim quang, chiếu xuống bên tr·ê·n con mới sinh, nghiệm chứng suy đoán của bản thân.
Vài năm sau, sau khi giúp hơn mười phụ nữ có thai thành c·ô·ng đỡ đẻ, Vân Tiêu nhìn những m·ệ·n·h sống mới sinh ra sau khi t·r·ải qua sự tẩy rửa của Hỗn Nguyên Kim Đấu, cảm nh·ậ·n được sự khác biệt giữa họ và những m·ệ·n·h sống mới sinh ra thông thường, nàng không khỏi mừng rỡ.
Cụ thể mà nói, trước đây, sau khi m·ệ·n·h sống mới sinh tách khỏi cơ thể mẹ, ít nhiều sẽ bị nhiễm một ít ô uế do cha mẹ mang lại, bao gồm cả bụi bẩn hữu hình và ô uế vô hình, ví dụ như nhân quả, nghiệp lực, b·ệ·n·h t·ậ·t..., ngoài ra, còn có sự trùng kích của Hậu t·h·i·ê·n linh khí đối với con mới sinh, chính vì vậy mà họ bị ô nhiễm ngay sau khi sinh ra.
Nhưng sau khi t·r·ải qua thử th·á·c·h của Hỗn Nguyên Kim Đấu, những ô uế này trở nên cực kỳ nhỏ bé, mỏng manh, thậm chí hoàn toàn biến mất, huyết mạch trong cơ thể con mới sinh trở nên tinh thuần hơn, ít ràng buộc hơn, và trở thành một thực thể m·ệ·n·h sống đ·ộ·c lập hơn.
Ví dụ, Long Đản do Chân Long sinh ra, sau khi t·r·ải qua thử th·á·c·h của Hỗn Nguyên Kim Đấu, tạp chất trong huyết mạch của Ấu Long giảm đi rất nhiều, tinh khiết hơn so với huyết mạch của Mẫu Long.
Lại như, hài nhi do phàm nữ sinh ra sau khi t·r·ải qua thử th·á·c·h của Hỗn Nguyên Kim Đấu, Tiên t·h·i·ê·n Chi Thể vốn đã bị ô nhiễm bởi Hậu t·h·i·ê·n linh khí, giờ đã t·h·iếu đi rất nhiều ô uế, tránh được nhiều b·ệ·n·h t·ậ·t ngoài ý muốn. Tuy chỉ có một số ít vẫn giữ được Tiên t·h·i·ê·n Chi Thể hoặc bán Tiên t·h·i·ê·n Chi Thể, và phần lớn hóa thành Hậu t·h·i·ê·n Đạo Thể hoặc phàm thể bình thường, nhưng sức lực vẫn mạnh hơn so với những con mới sinh khác của nhân tộc, không dễ c·hết yểu hoặc mắc b·ệ·n·h.
Nói cách khác, Hỗn Nguyên Kim Đấu bù đắp những t·h·iếu hụt của Luân Hồi, khiến cho m·ệ·n·h sống mới sinh trở nên hoàn mỹ hơn.
Chính vì vậy, Vân Tiêu mới vui mừng đến vậy.
Đại Huynh đã tìm được con đường Hỗn Nguyên phù hợp với bản thân, một khi cơ duyên đến, có thể thành tựu Hỗn Nguyên Kim Tiên bất cứ lúc nào.
Tr·ê·n con đường tu hành, Vân Tiêu vẫn luôn đi trước, nàng cũng muốn tìm được con đường chứng đạo của mình, vì vậy, trong những năm gần đây, nàng vẫn suy tư, nghiệm chứng và thử nghiệm.
Cuối cùng, ngàn năm trước nàng đã lấy được linh cảm từ Hỗn Nguyên Kim Đấu.