Hồng Hoang Thạch Cơ, Nhân Gian Thanh Tỉnh

Chương 237: Tiến vào Hỗn Độn
Khô Lâu sơn, Bạch Cốt động.
Thạch Cơ nhanh chóng thu hồi ánh mắt.
Cơ Xương bây giờ chỉ là một đứa trẻ sơ sinh, không có gì đáng để nàng chú ý.
Nghĩ đến sau khi phong thần đại chiến chính thức bắt đầu, nàng khó có thời gian rảnh rỗi, Thạch Cơ đứng dậy rời khỏi tĩnh thất, tiến sâu vào Cửu U, cuối cùng xuyên qua bình chướng thế giới.
Tr·ê·n dưới mơ hồ, không phân biệt được phương hướng.
Đây là lần đầu tiên Thạch Cơ đến Hỗn Độn.
Trước mắt chỉ có một màu xám tro bao phủ.
Bên trong Hỗn Độn tràn ngập vô tận khí lưu, bão táp và vòng xoáy, vô cùng nguy hiểm. Chỉ riêng ở ngoại vi Hỗn Độn, đã có nguy cơ khiến Đại La Kim Tiên vẫn lạc.
E rằng ở sâu trong Hỗn Độn còn có những nhân vật đáng sợ uy h·i·ếp cả Hỗn Nguyên Kim Tiên, thậm chí là Thánh Nhân.
Thạch Cơ đến Hỗn Độn không phải vì thỏa mãn lòng hiếu kỳ hay thưởng thức quang cảnh đơn điệu nhàm chán ở đây, mà là vì Hỗn Độn hồ lô.
Nếu chỉ dựa vào Tiên t·h·i·ê·n Chí Bảo này tự hành hấp thu Hỗn Độn Chi Khí để khôi phục nguyên khí, có lẽ phải đợi vô tận năm tháng. Nhân lúc hiện tại nàng rảnh rỗi, Thạch Cơ muốn song tu cùng luyện, giúp Hỗn Độn hồ lô khôi phục.
Dù cho không thể khiến bảo vật này lập tức phục hồi như cũ, cũng còn hơn là không làm gì cả.
Nghĩ đến đây, Thạch Cơ giơ tay lên gọi Hỗn Độn hồ lô đến, đeo nó bên hông, tùy ý mở miệng hồ lô, thôn phệ đại lượng Hỗn Độn Chi Khí, sau đó bước đi hướng về phía sâu trong Hỗn Độn.
Trong lúc nàng du ngoạn Hỗn Độn, những câu chuyện ở Hồng Hoang vẫn không ngừng diễn ra.
Nhân tộc Cửu Châu, Tây Kỳ.
Cơ Xương từng bước trưởng thành, không ngừng t·h·i triển tài năng, bộc lộ năng lực.
Hắn tự mình tham gia vào việc n·ô·ng nghiệp, cùng lão n·ô·ng cùng nhau trồng trọt trên đồng ruộng, trải nghiệm và quan s·á·t những khó khăn của dân gian, cải tiến n·ô·ng cụ, nâng cao sản xuất, đồng thời thực hiện đức chính, phân chia ruộng đất, khiến người dân Tây Kỳ giúp nhau canh tác c·ô·ng điền, nộp 1 phần 9 thuế.
Hắn p·h·át triển mạnh mẽ buôn bán, không thu quan phí đối với thương nhân vãng lai, dùng điều này hấp dẫn số lượng lớn thương nhân đến Tây Kỳ thông thương, cũng mở rộng chợ, khiến buôn bán ở Tây Kỳ dần dần phồn vinh; hủy bỏ chế độ tội liên đới, t·ội p·hạm thê t·ử già trẻ không phải chịu liên lụy; đề xướng việc trưng thu thuế ruộng có chừng mực, khiến cho bách tính có chút tích lũy, dùng điều này khơi dậy nhiệt tình lao động của họ.
Cơ Xương còn khởi xướng bầu không khí xã hội "Đốc nhân, kính lão, từ t·h·iếu, lễ hạ hiền giả", tự mình trải nghiệm, sinh hoạt giản dị, rộng lượng đối đãi người khác, nghiêm khắc kiềm chế bản thân, rất có phong thái của Hiền Vương Thượng Cổ nhân tộc, được bách tính Tây Kỳ kính yêu.
Những hành động đó khiến uy vọng của Cơ Xương ở Tây Kỳ không ngừng tăng cao, gần bằng kỳ phụ Tây Bá Hầu Cơ T·r·ải qua, mà ở Tu Hành Chi Đạo, Cơ Xương cũng nổi danh.
Hắn ngộ tính hơn người, căn cốt kỳ giai, tu hành chăm chỉ, gió mặc gió, mưa mặc mưa, chỉ trong ba trăm năm ngắn ngủi đã thành liền tiên đạo, đặt chân T·h·i·ê·n Tiên Chi Cảnh, ngoài ra, hắn còn kiêm Tu Văn đạo, tạo nghệ bất phàm, chỉ còn cách Văn Đạo T·h·i·ê·n Tiên một bước ngắn nữa.
Nhất là sau khi nhập môn bát quái chi đạo, Cơ Xương tu hành làm ít c·ô·ng to, sự hiểu biết về t·h·i·ê·n địa đại đạo càng sâu, tu vi càng tăng mạnh, gần một ngàn năm, hắn liền thành liền Chân Tiên, tu hành Văn Đạo cũng đạt đến t·h·i·ê·n Tiên cực hạn.
Ngoài ra, hắn tinh thông bát quái chi đạo, am hiểu tính toán theo công thức, có thể thông qua bói toán, thấy rõ t·h·i·ê·n Cơ Địa Tượng, liệu sự như thần, tính toán - không bỏ sót, cho dù là Huyền Tiên tu vi Tây Bá Hầu Cơ T·r·ải qua so sánh với, đều có chút không bằng.
Sau này, khi kẻ thù bên ngoài x·âm p·hạm, Cơ Xương tự mình dẫn đại quân, sáng tạo ra nhiều binh trận huyền diệu, thảo phạt Khuyển Nhung, m·ậ·t tu và các Ngoại Tộc khác, đều đại thắng trở về, giải quyết hoạ ngoại xâm, giúp Tây Kỳ ổn định.
Khi Cơ Xương thành tựu Huyền Tiên, hắn kế thừa vị trí Tây Bá Hầu.
Câu chuyện về Cơ Xương diễn ra, những câu chuyện còn lại cũng đặc sắc không kém.
... ...
Thanh Nữ trong lúc du ngoạn lãnh thổ nhân tộc, ở gần Hiên Viên Khâu, đã gặp một Yêu Tộc vừa mới hóa hình.
Đó là một con Ngọc Thạch Tỳ Bà Tinh.
T·h·i·ê·n chân khả ái, tính cách đơn thuần.
Hấp thu linh khí T·h·i·ê·n Địa, Nhật Nguyệt Tinh Hoa mới hóa hình thành c·ô·ng.
Bây giờ, nó chưa nhiễm nghiệp lực, trên tay cũng không có s·á·t nghiệt.
Tư chất có chút bình thường, nhưng là một loại Linh thạch trân kỳ, nền tảng miễn cưỡng không tệ.
Quan trọng nhất là, con tiểu yêu này là đá hóa hình, việc này còn gian nan hơn cỏ mộc linh căn hóa hình. Mây mù còn linh động hơn đá mấy phần, "B F E F" tương đối dễ dàng Thông Linh khai trí, có thể thấy được đá hóa hình khó khăn thế nào.
Chưa kể đến, nguyên hình của tảng đá tinh này là ngọc thạch Tỳ Bà, t·h·i·ê·n sinh t·h·í·c·h hợp với việc vui vẻ nói đường.
Nghĩ đến sư phụ của mình, Thanh Nữ suy nghĩ liên tục, thu con Ngọc Thạch Tỳ Bà Tinh này vào môn tường. Còn về việc nàng không muốn tách rời hai tỷ muội kia thì dễ thôi, cùng nhau mang về là được.
Một con Cửu Vỹ Hồ, một con Cửu Đầu Trĩ Kê Tinh.
Đều được coi là dị chủng Hồng Hoang, tư chất cũng tàm tạm.
Cả hai đều mới hóa hình không lâu, chưa nhiễm nợ m·á·u. Bồi dưỡng bình thường cũng sẽ trở thành trợ lực cho đồ đệ của mình.
Đối với điều này, ba yêu vô cùng cảm kích, đều biết mình gặp được cơ duyên.
Đặc biệt là khi biết Thanh Nữ là đệ t·ử của Thạch Cơ Nương Nương, họ càng thêm vô cùng k·í·c·h· ·đ·ộ·n·g, hiểu rõ các nàng đã gặp may, đối với sự an bài của Thanh Nữ không dám dị nghị.
Không chỉ Thanh Nữ thu đồ đệ, Vân Tiêu cũng vậy.
Nàng đang tu hành ở Tam Tiên Đ·ả·o, trong lòng cảm thấy có điều, đến lãnh thổ nhân tộc, thấy một người mẹ c·hết vì sinh con, vì chấp niệm, hóa thành Cô Hoạch Điểu.
Đây là con Cô Hoạch Điểu đầu tiên trong t·h·i·ê·n địa.
Là sản phẩm hình thành từ oán niệm tích lũy của những sinh linh c·hết vì sinh con trong t·h·i·ê·n địa đến một mức độ nhất định.
Loại quỷ điểu này ban ngày trốn đêm bay, y lông thành phi điểu, r·ụ·n·g lông thành nữ nhân, cực t·h·í·c·h hợp đi theo con đường Minh Thần.
Vân Tiêu tâm sinh cảm ứng, có duyên với vật này, chính là bởi vì nàng dùng hoá sinh chi đạo thành tựu Hỗn Nguyên Kim Tiên, bù đắp Luân Hồi chi t·h·i·ếu, chấp chưởng cửa sinh dục. Xét đến cùng, con Cô Hoạch Điểu này có liên quan đến sinh dục, lại có liên quan đến Minh Giới, nhân quả tuần hoàn, nên bái Vân Tiêu làm thầy.
Vân Tiêu chỉ thu Đế Thuấn làm đồ đệ, còn quanh năm ở trong Hỏa Vân Động. Nay lại có thêm một đồ đệ, nàng tự nhiên vui mừng.
Mặc dù nền tảng của Cô Hoạch Điểu bình thường, nhưng đó là đặt cạnh các sinh linh tiên t·h·i·ê·n. So với các sinh linh Hậu t·h·i·ê·n khác, tư chất đã không tệ.
Sau khi thu đồ đệ, Vân Tiêu mang đệ t·ử rời đi.
Cùng lúc đó, Nhị Đại Đệ t·ử còn lại của Bạch Cốt động cũng lần lượt thu đồ đệ, thậm chí có đệ t·ử đời thứ ba cũng thu đồ đệ.
Tỷ như, Triệu c·ô·ng Minh thu đồ đệ Thông Tí Viên Hầu Viên Hồng, Trần Cửu c·ô·ng và Diêu T·h·iểu Ty; Tố Nữ thu đồ đệ Tỷ Can; ngay cả Lục Uyên cũng thu Lục Nhĩ Mi Hầu và Cao Nguyệt Anh làm đồ đệ.
Một người giống Lục Uyên, không được t·h·i·ê·n đạo đãi ngộ; một người Hậu t·h·i·ê·n Thái Dương Chi Thể, có duyên với thái dương đại đạo.
Còn về q·u·ỳnh Tiêu và Bích Tiêu thì không vội, đồ đệ nên xuất hiện thì sẽ xuất hiện, nếu không có, các nàng cũng vui vẻ ung dung.
Thương Hiệt thu đồ đệ Thương Dung, Kỳ Bá thu đồ đệ Vi T·ử Khải, Hậu Tắc thu đồ đệ Ki T·ử.
Sau này, cùng với sự ra đời của Ân Trụ, vận may của nhà Thương giống như đón nhận một đợt bùng nổ cuối cùng, sản sinh ra một nhóm người có tư chất không tệ.
q·u·ỳnh Tiêu thu đồ đệ Đặng T·h·iện Ngọc, Bích Tiêu thu đồ đệ muội muội của Hoàng Phi Hổ, Triệu c·ô·ng Minh lại thu Hoàng Phi Hổ làm đồ đệ.
Thạch Cơ tạm thời không biết những chuyện này.