Hồng Hoang Thạch Cơ, Nhân Gian Thanh Tỉnh

**Chương 137: Cửa Ngạ Quỷ**
"Tam Tiêu, bọn ta là đệ tử Tiệt Giáo, được Thượng Thanh Thánh Nhân coi trọng, thu làm Tùy Thị Thất Tiên."
"Các ngươi thật sự muốn vì những sinh linh tầm thường kia mà gây khó dễ cho bọn ta? Đối địch với Tiệt Giáo? Không coi uy nghiêm của sư phụ ta, Thượng Thanh Thánh Nhân, ra gì sao?"
Trên Đông Hải, Linh Nha Tiên đầy lòng căm phẫn.
Trường Nhĩ Định Quang Tiên, Cầu Thủ Tiên và Kim Quang Tiên cũng hùa theo, ra sức kể lể bọn họ là môn đồ Tiệt Giáo, đệ tử của Thượng Thanh Thánh Nhân.
Có thể sinh tồn vô số năm ở Hồng Hoang, thậm chí từ hơn vạn đệ tử Tiệt Giáo mà nổi bật, được Thánh Nhân coi trọng, bọn họ không phải kẻ ngốc. Ngược lại, họ vô cùng thông tuệ, không chỉ có tu vi, tư chất không tệ, mà còn giỏi nhìn mặt bắt hình dong, ăn nói khéo léo, biết nắm bắt thời cơ, "xu cát tị hung".
Lúc này, khi biết chuyện làm trong quá khứ của mình bị bại lộ, họ càng hiểu rõ mình không phải đối thủ của Tam Tiêu.
Vì thoát thân, càng vì bảo m·ạ·n·g.
Tứ tiên "xé da hổ" kéo dài kỳ hạn, lôi Tiệt Giáo và Thượng Thanh Thánh Nhân ra, hy vọng Tam Tiêu sợ "ném chuột vỡ đồ", không dám hành động thiếu suy nghĩ.
Họ càng hy vọng Tam Tiêu "giơ cao đánh khẽ", bỏ qua chuyện này, buông tha cho họ.
Tứ tiên còn nói Khô Lâu Sơn và Kim Ngao Đảo là hàng xóm, đệ tử Tiệt Giáo và Bạch Cốt Động nhất mạch nên "hỗ kính lẫn nhau yêu", giúp đỡ lẫn nhau, không thể chỉ vì một vài việc nhỏ mà trở mặt, như vậy là không coi trọng đại cục, phá hỏng quan hệ giữa Tiệt Giáo và Bạch Cốt Động nhất mạch.
Đến cuối cùng, họ càng nói càng có lý, càng cảm thấy Tam Tiêu "chuyện bé xé ra to", không có "dung người chi lượng".
Vì một vài sinh linh nhỏ yếu mà đắc tội Tiệt Giáo, là tội đồ của Bạch Cốt Động nhất mạch. Nếu Tam Tiêu không buông tha cho họ, chính là vô tri, vô lễ, vô tình.
"Vô sỉ!"
Bích Tiêu tức giận đến "hai mắt phun lửa", Quỳnh Tiêu trợn mắt nhìn.
Ngay cả Vân Tiêu cũng kinh ngạc trước giọng điệu hùng hồn đầy lý lẽ của Linh Nha Tiên và đồng bọn.
"Hay cho một màn t·r·ả đ·ũ·a!"
"Hay cho một màn 'đổi trắng thay đen'!"
"Các ngươi tác oai tác quái gần Đạo Tràng của tỷ muội chúng ta, không những không biết hối cải, còn chẳng biết x·ấ·u hổ, quả thật 'tang tận lương tâm'."
"Dù các ngươi là đệ tử Tiệt Giáo, nhưng đã làm sai thì phải t·r·ả giá đắt."
"Dù cho Thượng Thanh Thánh Nhân trách tội, ba tỷ muội chúng ta hôm nay cũng không tha cho các ngươi!"
"Còn sư phụ ta, Thạch Cơ Thánh Nhân, tuy dạy bọn ta 'thân ở Hồng Hoang, nên bo bo giữ mình, đừng dễ dãi dính nhân quả', nhưng càng dạy bọn ta, 'nếu gặp kẻ ác, không cần khách khí, tùy tâm mà động'."
Nói xong.
Tam Tiêu nhớ đến lời dạy của sư phụ, lập tức quyết định cho đám tứ tiên trước mắt một bài học thê thảm, không hề lưu tình, dốc toàn lực, liên thủ triệu hồi ra một tòa U Minh thông đạo to lớn.
Bên trong u ám thâm thúy, tràn ngập vô tận tiếng kêu rên.
Vô số Ngạ Quỷ giãy dụa, chìm n·ổi, gào thét.
Trong chớp mắt, vô số bàn tay lớn màu đen từ trong lối đi hiện ra, chộp lấy tứ tiên Tiệt Giáo.
Mặc cho bọn họ sử dụng đủ loại thủ đoạn, đều vô dụng.
Kim quang tan biến, Bạch Ngọc Thần Quyền vỡ vụn.
Khóe miệng Cầu Thủ Tiên lở loét, huyết nhục trong bụng hư thối.
Trường Nhĩ Định Quang Tiên vung ra chướng khí màu hồng phấn, nhưng căn bản không tổn thương được chút hắc khí nào, ngược lại bị cắn nuốt, trở thành chất dinh dưỡng của hắc khí.
Là vì Tam Tiêu thực lực mạnh hơn tứ tiên Tiệt Giáo, hay vì những bàn tay lớn màu đen này biến thành từ Tiên thiên t·ử khí và U Minh chi khí.
"Cửa" nhóm phép thuật càng là một trong những Đại Thần Thông được Thạch Cơ tỉ mỉ sáng lập ra: Ngạ Quỷ Cửa.
Có thể triệu hồi ra một cánh cửa nối thẳng đến Ngạ Quỷ Đạo, mượn vô tận sức mạnh của Ngạ Quỷ và U Minh, đem kẻ địch kéo vào Ngạ Quỷ Đạo, chịu nỗi khổ "Vạn Quỷ cắn xé", trầm luân chuộc tội.
Tam Tiêu chuẩn bị trấn áp Linh Nha Tiên và đồng bọn ở Ngạ Quỷ chi vực vạn năm, để răn đe.
Mắt thấy mình sắp bị bắt vào U Minh thông đạo, Linh Nha Tiên và đồng bọn kinh hãi biến sắc, chửi ầm lên, không màng mặt mũi, lập tức cầu cứu Thượng Thanh Thánh Nhân.
...
"Sư phụ cứu m·ạ·n·g!"
Tứ tiên Tiệt Giáo vừa giằng co với Tam Tiêu, vừa nhắc đến Thượng Thanh Thánh Nhân, ngoài việc muốn Tam Tiêu "biết khó mà lui", còn muốn gây sự chú ý cho sư phụ Thượng Thanh Thánh Nhân.
Thánh nhân thần thông quảng đại, c·ô·ng tham tạo hóa.
Nếu có người nhắc đến, sẽ cảm ứng được, buông xuống một tia ánh mắt.
Thượng Thanh Thánh Nhân tự nhiên không ngoại lệ.
Huống hồ, nơi đây là Đông Hải.
Ở một mức độ nào đó, nơi đây là đại bản doanh của Tiệt Giáo.
Từ khi Linh Nha Tiên nhắc đến ông, Thượng Thanh Thánh Nhân đã phân ra một luồng ý niệm chú ý nơi này.
Trước đây, Linh Nha Tiên, Cầu Thủ Tiên, Kim Quang Tiên và Trường Nhĩ Định Quang Tiên, rất mực cẩn thận, tu hành chăm chỉ khắc khổ, biểu hiện khá tốt, vì vậy mới được ông coi trọng, thu làm Tùy Thị Thất Tiên.
Nhưng thời gian trôi qua, thân phận đệ tử Tiệt Giáo khiến họ dần mê muội, không còn kiềm chế t·h·i·ê·n tính, Linh Nha Tiên và Cầu Thủ Tiên tham ăn, Kim Quang Tiên và Trường Nhĩ Định Quang Tiên háo s·ắ·c.
Thượng Thanh Thánh Nhân không cho đó là sai lầm.
"Vạn vật trên đời tồn tại đều có lý do", chúng sinh có tính cách và t·h·i·ê·n tính riêng, nếu ai cũng giống ai, thì làm sao có Hồng Hoang phồn hoa?
Phóng t·h·í·c·h t·h·i·ê·n tính, kh·ố·n·g chế t·h·i·ê·n tính, học cách nắm bắt tốt giới hạn, đó cũng là tu hành.
Ăn, là đạo của Linh Nha Tiên và Cầu Thủ Tiên.
Sắc, là đường của Kim Quang Tiên và Trường Nhĩ Định Quang Tiên.
Chỉ là, tứ tiên Tiệt Giáo phụ lòng mong đợi của Thượng Thanh Thánh Nhân, không học được cách khống chế t·h·i·ê·n tính, chỉ một mực chạy theo t·h·i·ê·n tính, làm càn, ban đầu còn không quá phận, ăn chim quý thú hiếm chưa khai trí, chú trọng chuyện "ngươi tình ta nguyện", nhưng sau đó lại càng làm càn, ngày càng quá phận.
Thượng Thanh Thánh Nhân biết những điều này, nhưng sau khi ông dạy dỗ vài lần, đám Linh Nha Tiên lại "ngựa quen đường cũ", ông bèn mặc kệ.
Ông muốn nhìn xem họ tự ép mình vào đường cùng, đồng thời muốn xem kết cục của họ ra sao? Liệu họ có thể tìm thấy đường s·ố·n·g trong chỗ c·h·ết, bộc p·h·át ra nghị lực và dũng khí lớn lao trong tuyệt vọng, nắm bắt chút hy vọng sống sót, tìm ra một con đường "tuyệt xử phùng sinh" mới?
Nhị ca luôn nói tu đạo là đi dọc th·e·o "Sơn x·u·y·ê·n Hà Lưu" để thăm dò xuống, đó là con đường đã được "t·h·i·ê·n đạo" định sẵn. Nhưng Thượng Thanh cảm thấy "bổ núi san sông" cũng là đường, cũng là đạo.
Thực tế, Tùy Thị Thất Tiên Tiệt Giáo đều là thí nghiệm về đạo của Thượng Thanh Thánh Nhân, tượng trưng cho Thất Tội "Tham Sân Si h·ậ·n ái ác dục".
Đây là linh cảm mà U Minh Thất Tông Tội mang lại cho ông.
Ông muốn xem bảy tiên cố chấp đến cùng ở một phương diện nào đó sẽ thành tựu hay p·h·á hủy họ.
Tuy nhiên, Thượng Thanh không ngờ Linh Nha Tiên và đồng bọn lại gan to bằng trời, dám khiêu khích Bạch Cốt Động nhất mạch.
Nhưng ông nhanh chóng biết được nguyên nhân trong quá trình suy diễn, sinh linh trong vòng triệu dặm quanh Tam Tiên Đảo có linh tính cao, vì được Tam Tiêu giáo dục nên khí tức thuần túy tinh thuần, huyết nhục càng thêm tuyệt vời.
Đồng thời, nơi đó còn có Giao Nhân chỉ Đông Hải Chi Tân mới có, điều này thu hút đám Linh Nha Tiên "liều mạng".
Và việc "năm lần bảy lượt" thành công càng khiến họ kiêu ngạo.
Thêm vào đó, họ không tin Tam Tiêu sẽ trở mặt vì những chuyện nhỏ nhặt này, đắc tội Tiệt Giáo.
Thượng Thanh Thánh Nhân không xuất thủ cứu giúp.
Ông thấy, chỉ cần Linh Nha Tiên và đồng bọn không vẫn lạc, những chuyện khác đều nhỏ.
Để họ vào Ngạ Quỷ Đạo một thời gian, "thanh tỉnh đầu óc" cũng tốt, coi như trả lại nhân quả.
Nếu chuyện gì cũng cần ông ra mặt, thì thật nực cười.