Hồng Hoang Thạch Cơ, Nhân Gian Thanh Tỉnh
Chương 187: Mà nói(địa đạo) tiến nhanh
**Chương 187: Mà nói (Địa đạo) tiến nhanh**
Nửa tháng sau.
Vạn Quỷ dạ hành kết thúc, âm binh quá cảnh tiêu tan.
Chúng thần mang theo ức vạn quỷ hồn và âm binh quay về U Minh.
Mọi thứ nhìn như rất bình thường, sinh linh khôi phục như cũ, nhưng chúng sinh đều hiểu rõ, mọi thứ đã khác.
U Minh đã kiến tạo một bức tường cao kiên cố không thể phá vỡ trong lòng họ, trừ phi trời sập đất lún, Hồng Hoang hủy diệt, bằng không, tuyệt đối không thể lay chuyển.
Một đám đại năng Hồng Hoang cũng biết rõ trong lòng, khi nhắc đến U Minh, thêm mấy phần trịnh trọng, bớt vài phần khinh thị, xem U Minh như một quái vật lớn thật sự, nhắc nhở môn nhân đệ tử không nên tùy tiện đắc tội.
Đặc biệt là Thiên Đế Hạo Thiên càng thêm buồn khổ trong lòng. Trước đây, hắn còn có tâm tư ganh đua với U Minh, cho rằng Huyền Môn Thiên Đình, ngoại trừ xuất thế hơi muộn, thiếu vài phần nội tình tích lũy, cũng không thua kém U Minh.
Về mặt chiến lực đỉnh cao, U Minh có hai vị Thánh Nhân mà nói (Địa đạo), phía sau Thiên Đình có thiên đạo lục thánh, thậm chí là Đạo Tổ.
Về mặt chiến lực cao cấp, U Minh có Minh Hà Lão Tổ, Minh Nguyệt tiên tử, Thiên Đình có hắn và Tây Vương Mẫu, tuy ở thế yếu, nhưng chưa chắc không có lực chiến.
Chỉ là ở Đại La Kim Tiên, Thái Ất Kim Tiên thì kém khá nhiều, nhưng có thể từ từ thu hẹp khoảng cách theo thời gian.
Bây giờ, Hạo Thiên phát hiện mình đã lầm to.
Chiến lực đỉnh cao của U Minh đang tăng nhanh chóng, Phong Đô Đại Đế và Cửu U Minh Phượng đã đủ sức gánh vác, đã đứng vào hàng ngũ Chuẩn Thánh đệ nhị thê đội, nhìn quanh Thiên Đình, trừ hắn và Vương Mẫu ra, không ai có thể áp chế.
Ở cấp độ Đại La trở lên, U Minh Giới chỉ riêng lần này đã lộ ra hơn mười vị Đại La Kim Tiên, mỗi người chiến lực mạnh mẽ, cực kỳ khó đối phó, đặc biệt là Ngũ Phương Quỷ Đế, ngũ phương minh tôn, tứ đại Minh Quân và các cao tầng khác của Minh Giới, càng có tu vi Đại La Kim Tiên Hậu Kỳ đỉnh phong, thậm chí là Đại La viên mãn.
Không có thời gian tích lũy dài lâu, Thiên Đình khó có thể đuổi kịp.
Ngoài ra, U Minh Giới không thể không có những đại năng còn lại trấn thủ, nói cách khác, số lượng Đại La Kim Tiên của U Minh chỉ có thể nhiều hơn.
Đối với U Minh, Hạo Thiên trước nay chưa từng kiêng kỵ đến vậy.
Đồng thời cũng hiểu rõ, vì sao thiên đạo lục thánh có thái độ có cũng được không có cũng được khi đề cử Thiên Đế.
Vị trí này tuy tốt, nhưng cũng là củ khoai nóng bỏng tay.
Nếu không thể áp chế U Minh, Thiên Địa Chí Tôn cũng chỉ chiếm một nửa, không cách nào thật sự thống ngự Hồng Hoang, thành tựu đại đạo.
Theo tình hình hiện tại, dù cho Thiên Đình thật sự quật khởi, binh hùng tướng mạnh, đại năng như mây, tối đa cũng chỉ ngang sức với U Minh, khó có thể lay động địa vị.
Vài chục năm sau, Hạo Thiên để lại một bộ thiện thi cùng Vương Mẫu trấn thủ Thiên Đình, còn bản thể thì chuyển thế lịch kiếp.
Từ lúc Hiên Viên công đức viên mãn, Hình Thiên giết đến Thiên Đình, Hạo Thiên đã bị trọng thương. Dù sao, Hình Thiên là Thượng Cổ đỉnh tiêm Đại Vu, chiến lực mạnh đủ sánh ngang Chuẩn Thánh bình thường, trong chiến đấu còn phá cảnh, thành tựu Tổ Vu, chiến lực càng tăng vọt, mạnh mẽ đến rối tinh rối mù.
Hạo Thiên trước đây ở bên cạnh Đạo Tổ nhiều năm, sau khi trở thành Thiên Đế mới có thêm chút lịch lãm, nhưng kinh nghiệm chiến đấu quá ít, chỉ có thể dùng cảnh giới đè người. Trong trận đại chiến kia, hắn tuy chiếm thượng phong, nếu không có Cộng Công xuất thủ tương trợ, có lẽ hắn đã trảm sát Hình Thiên, nhưng tương tự cũng bị trọng thương.
Nếu không phải Thiên Đình và Nhân giáo cùng nhau phụ trách việc Đế Nghiêu, hắn lại muốn mượn cơ hội này đề cao uy vọng của Thiên Đình, tạm thời dùng bí pháp áp chế thương thế, thì đã sớm chuyển thế đầu thai, mượn lịch kiếp khôi phục thương thế, đồng thời ngộ đạo.
Đối với việc Thiên Đế đầu thai, Bình Tâm chỉ liếc nhìn chứ không để ý.
Chỉ cần hắn đi con đường đúng đắn, chuyển thế từ Lục Đạo Luân Hồi, nàng lười quản.
Chỉ có những đại năng nào chui chỗ trống của Lục Đạo Luân Hồi mới bị nàng để ý, tự mình xuất thủ trấn áp.
...
Lãnh thổ Nhân tộc.
Sau khi U Minh triệt hồi, Đế Thuấn sai người thả đèn trên sông, đốt lửa trại, tế Địa Thần, để xua đuổi âm tà ma khí, khẩn cầu sáu tháng cuối năm trôi chảy an khang, người vật thịnh vượng.
Nhân tộc không dám lơ là mệnh lệnh của Đế Thuấn, lập tức chấp hành.
Sau chuyện này, uy vọng của Thuấn Đế trong nhân tộc tăng lên rất nhiều, được nhiều người truy phủng và thuần phục hơn.
Đối với việc an táng những người chết trong Vạn Quỷ dạ hành, Thuấn Đế cũng có chủ trương, khởi xướng đồng thời cả hai phương thức hỏa táng và thổ táng, thay đổi quy chế tang nghi, đưa ra phương pháp dùng quan tài liệm thi, mở rộng lý niệm hiếu đạo và mặc đồ tang, giữ đạo hiếu ba năm cùng các quy củ tương ứng, còn sáng chế ra kèn Suona và các nhạc khí khác, để phụ trợ việc chôn cất.
Đa phần sinh linh Nhân tộc ủng hộ điều này, trong quan niệm của họ, ngoài sinh tử ra không có gì là đại sự.
Khô Lâu sơn, Bạch Cốt động.
Sau khi Vạn Quỷ dạ hành kết thúc, Thạch Cơ thu hồi Vạn Quỷ hình ảnh.
Đồng thời, địa đạo (mà nói) giáng xuống lượng lớn công đức.
Một phần rơi xuống trên người chúng thần U Minh, một phần rơi xuống trên người quỷ sai âm binh và Vạn Quỷ, một phần rơi xuống trên người Thuấn Đế và những sinh linh phụ trợ diễn biến mà nói, còn một phần rơi xuống trên Thạch Cơ và Vạn Quỷ hình ảnh.
Đúng như Thạch Cơ dự liệu, sau khi chuyện này kết thúc, linh bảo Vạn Quỷ hình ảnh càng thêm hoàn thiện và bất phàm, còn có chút dây dưa với khí vận của U Minh, trở thành Công Đức Linh Bảo, có hiệu quả trấn áp khí vận.
Còn về Thạch Cơ, không chỉ nhận được một phần công đức, còn cảm nhận rõ ràng khí vận mà nói tăng mạnh, tăng trưởng ở biên độ lớn, pháp tắc U Minh cũng nhanh chóng hoàn thiện.
Kết quả này dù đã nằm trong dự liệu của nàng, nhưng khi thật sự xuất hiện trước mắt, vẫn khiến nàng tươi cười rạng rỡ.
Thạch Cơ đã là Thánh Nhân mà nói, con đường của nàng và mà nói cùng một nhịp thở, mà nói phát triển càng tốt, pháp tắc càng đầy đủ, nàng mới có thể nước lên thuyền lên, thu được càng nhiều lợi ích.
Tỷ như lần này Vạn Quỷ dạ hành, Thạch Cơ thu hoạch không ít, chẳng những nhận được Cực Phẩm Công Đức Linh Bảo Vạn Quỷ hình ảnh, mà còn dưới sự tăng phúc của khí vận mà nói, sinh lòng cảm ngộ, nhìn nhận đại đạo càng thêm thấu triệt, các loại đạo lý xông lên đầu, mơ hồ có dấu hiệu đạo hạnh tinh tiến.
Vô số năm tháng sở cầu, chính là vì đại đạo.
Nay có cơ hội tiến thêm một bước, Thạch Cơ tự nhiên không dám khinh thường, phát ra mấy đạo truyền âm, sau khi giao việc của Đế Thuấn cho chúng thần U Minh và đệ tử nhất mạch Bạch Cốt động, nàng lập tức bế quan, toàn lực tìm hiểu đại đạo, tiêu hóa những gì có được.
Không chỉ Thạch Cơ bế quan, chúng thần U Minh cũng đang bế quan.
Sau khi được công đức gia trì, tu vi của đại bộ phận Minh Thần tăng lên nhiều, Ngũ Phương Quỷ Đế, ngũ phương minh tôn, tứ đại Minh Quân đều đạt Đại La Kim Tiên viên mãn, dưới sự tăng phúc của khí vận và nghiệp vị trên mà nói, tương lai có hy vọng đạt Hỗn Nguyên Kim Tiên.
Chính là Thất Tội chi chủ, Cửu U Cửu Bộ thủ lĩnh, Thập Nhị Địa Chi, Thần Cực Lạc Tịnh Thổ và Cửu U Minh Điệp cũng mượn cơ hội này đột phá đến Đại La Kim Tiên Hậu Kỳ, thập đại Diêm La thành Đại La Kim Tiên trung kỳ, bốn Đại Phán Quan thành tựu Đại La Kim Tiên, ngay cả mười tôn Âm soái cũng đạt tới cực hạn của Thái Ất Kim Tiên, chỉ còn cách Đại La Kim Tiên một bước.
Sau khi mọi chuyện lắng xuống, Thuấn bắt đầu phát lực ở vị trí cộng chủ Nhân tộc, giống như viên minh châu được lấy ra từ vỏ trai, rạng ngời rực rỡ, tài hoa hoàn toàn hiển lộ.
Nửa tháng sau.
Vạn Quỷ dạ hành kết thúc, âm binh quá cảnh tiêu tan.
Chúng thần mang theo ức vạn quỷ hồn và âm binh quay về U Minh.
Mọi thứ nhìn như rất bình thường, sinh linh khôi phục như cũ, nhưng chúng sinh đều hiểu rõ, mọi thứ đã khác.
U Minh đã kiến tạo một bức tường cao kiên cố không thể phá vỡ trong lòng họ, trừ phi trời sập đất lún, Hồng Hoang hủy diệt, bằng không, tuyệt đối không thể lay chuyển.
Một đám đại năng Hồng Hoang cũng biết rõ trong lòng, khi nhắc đến U Minh, thêm mấy phần trịnh trọng, bớt vài phần khinh thị, xem U Minh như một quái vật lớn thật sự, nhắc nhở môn nhân đệ tử không nên tùy tiện đắc tội.
Đặc biệt là Thiên Đế Hạo Thiên càng thêm buồn khổ trong lòng. Trước đây, hắn còn có tâm tư ganh đua với U Minh, cho rằng Huyền Môn Thiên Đình, ngoại trừ xuất thế hơi muộn, thiếu vài phần nội tình tích lũy, cũng không thua kém U Minh.
Về mặt chiến lực đỉnh cao, U Minh có hai vị Thánh Nhân mà nói (Địa đạo), phía sau Thiên Đình có thiên đạo lục thánh, thậm chí là Đạo Tổ.
Về mặt chiến lực cao cấp, U Minh có Minh Hà Lão Tổ, Minh Nguyệt tiên tử, Thiên Đình có hắn và Tây Vương Mẫu, tuy ở thế yếu, nhưng chưa chắc không có lực chiến.
Chỉ là ở Đại La Kim Tiên, Thái Ất Kim Tiên thì kém khá nhiều, nhưng có thể từ từ thu hẹp khoảng cách theo thời gian.
Bây giờ, Hạo Thiên phát hiện mình đã lầm to.
Chiến lực đỉnh cao của U Minh đang tăng nhanh chóng, Phong Đô Đại Đế và Cửu U Minh Phượng đã đủ sức gánh vác, đã đứng vào hàng ngũ Chuẩn Thánh đệ nhị thê đội, nhìn quanh Thiên Đình, trừ hắn và Vương Mẫu ra, không ai có thể áp chế.
Ở cấp độ Đại La trở lên, U Minh Giới chỉ riêng lần này đã lộ ra hơn mười vị Đại La Kim Tiên, mỗi người chiến lực mạnh mẽ, cực kỳ khó đối phó, đặc biệt là Ngũ Phương Quỷ Đế, ngũ phương minh tôn, tứ đại Minh Quân và các cao tầng khác của Minh Giới, càng có tu vi Đại La Kim Tiên Hậu Kỳ đỉnh phong, thậm chí là Đại La viên mãn.
Không có thời gian tích lũy dài lâu, Thiên Đình khó có thể đuổi kịp.
Ngoài ra, U Minh Giới không thể không có những đại năng còn lại trấn thủ, nói cách khác, số lượng Đại La Kim Tiên của U Minh chỉ có thể nhiều hơn.
Đối với U Minh, Hạo Thiên trước nay chưa từng kiêng kỵ đến vậy.
Đồng thời cũng hiểu rõ, vì sao thiên đạo lục thánh có thái độ có cũng được không có cũng được khi đề cử Thiên Đế.
Vị trí này tuy tốt, nhưng cũng là củ khoai nóng bỏng tay.
Nếu không thể áp chế U Minh, Thiên Địa Chí Tôn cũng chỉ chiếm một nửa, không cách nào thật sự thống ngự Hồng Hoang, thành tựu đại đạo.
Theo tình hình hiện tại, dù cho Thiên Đình thật sự quật khởi, binh hùng tướng mạnh, đại năng như mây, tối đa cũng chỉ ngang sức với U Minh, khó có thể lay động địa vị.
Vài chục năm sau, Hạo Thiên để lại một bộ thiện thi cùng Vương Mẫu trấn thủ Thiên Đình, còn bản thể thì chuyển thế lịch kiếp.
Từ lúc Hiên Viên công đức viên mãn, Hình Thiên giết đến Thiên Đình, Hạo Thiên đã bị trọng thương. Dù sao, Hình Thiên là Thượng Cổ đỉnh tiêm Đại Vu, chiến lực mạnh đủ sánh ngang Chuẩn Thánh bình thường, trong chiến đấu còn phá cảnh, thành tựu Tổ Vu, chiến lực càng tăng vọt, mạnh mẽ đến rối tinh rối mù.
Hạo Thiên trước đây ở bên cạnh Đạo Tổ nhiều năm, sau khi trở thành Thiên Đế mới có thêm chút lịch lãm, nhưng kinh nghiệm chiến đấu quá ít, chỉ có thể dùng cảnh giới đè người. Trong trận đại chiến kia, hắn tuy chiếm thượng phong, nếu không có Cộng Công xuất thủ tương trợ, có lẽ hắn đã trảm sát Hình Thiên, nhưng tương tự cũng bị trọng thương.
Nếu không phải Thiên Đình và Nhân giáo cùng nhau phụ trách việc Đế Nghiêu, hắn lại muốn mượn cơ hội này đề cao uy vọng của Thiên Đình, tạm thời dùng bí pháp áp chế thương thế, thì đã sớm chuyển thế đầu thai, mượn lịch kiếp khôi phục thương thế, đồng thời ngộ đạo.
Đối với việc Thiên Đế đầu thai, Bình Tâm chỉ liếc nhìn chứ không để ý.
Chỉ cần hắn đi con đường đúng đắn, chuyển thế từ Lục Đạo Luân Hồi, nàng lười quản.
Chỉ có những đại năng nào chui chỗ trống của Lục Đạo Luân Hồi mới bị nàng để ý, tự mình xuất thủ trấn áp.
...
Lãnh thổ Nhân tộc.
Sau khi U Minh triệt hồi, Đế Thuấn sai người thả đèn trên sông, đốt lửa trại, tế Địa Thần, để xua đuổi âm tà ma khí, khẩn cầu sáu tháng cuối năm trôi chảy an khang, người vật thịnh vượng.
Nhân tộc không dám lơ là mệnh lệnh của Đế Thuấn, lập tức chấp hành.
Sau chuyện này, uy vọng của Thuấn Đế trong nhân tộc tăng lên rất nhiều, được nhiều người truy phủng và thuần phục hơn.
Đối với việc an táng những người chết trong Vạn Quỷ dạ hành, Thuấn Đế cũng có chủ trương, khởi xướng đồng thời cả hai phương thức hỏa táng và thổ táng, thay đổi quy chế tang nghi, đưa ra phương pháp dùng quan tài liệm thi, mở rộng lý niệm hiếu đạo và mặc đồ tang, giữ đạo hiếu ba năm cùng các quy củ tương ứng, còn sáng chế ra kèn Suona và các nhạc khí khác, để phụ trợ việc chôn cất.
Đa phần sinh linh Nhân tộc ủng hộ điều này, trong quan niệm của họ, ngoài sinh tử ra không có gì là đại sự.
Khô Lâu sơn, Bạch Cốt động.
Sau khi Vạn Quỷ dạ hành kết thúc, Thạch Cơ thu hồi Vạn Quỷ hình ảnh.
Đồng thời, địa đạo (mà nói) giáng xuống lượng lớn công đức.
Một phần rơi xuống trên người chúng thần U Minh, một phần rơi xuống trên người quỷ sai âm binh và Vạn Quỷ, một phần rơi xuống trên người Thuấn Đế và những sinh linh phụ trợ diễn biến mà nói, còn một phần rơi xuống trên Thạch Cơ và Vạn Quỷ hình ảnh.
Đúng như Thạch Cơ dự liệu, sau khi chuyện này kết thúc, linh bảo Vạn Quỷ hình ảnh càng thêm hoàn thiện và bất phàm, còn có chút dây dưa với khí vận của U Minh, trở thành Công Đức Linh Bảo, có hiệu quả trấn áp khí vận.
Còn về Thạch Cơ, không chỉ nhận được một phần công đức, còn cảm nhận rõ ràng khí vận mà nói tăng mạnh, tăng trưởng ở biên độ lớn, pháp tắc U Minh cũng nhanh chóng hoàn thiện.
Kết quả này dù đã nằm trong dự liệu của nàng, nhưng khi thật sự xuất hiện trước mắt, vẫn khiến nàng tươi cười rạng rỡ.
Thạch Cơ đã là Thánh Nhân mà nói, con đường của nàng và mà nói cùng một nhịp thở, mà nói phát triển càng tốt, pháp tắc càng đầy đủ, nàng mới có thể nước lên thuyền lên, thu được càng nhiều lợi ích.
Tỷ như lần này Vạn Quỷ dạ hành, Thạch Cơ thu hoạch không ít, chẳng những nhận được Cực Phẩm Công Đức Linh Bảo Vạn Quỷ hình ảnh, mà còn dưới sự tăng phúc của khí vận mà nói, sinh lòng cảm ngộ, nhìn nhận đại đạo càng thêm thấu triệt, các loại đạo lý xông lên đầu, mơ hồ có dấu hiệu đạo hạnh tinh tiến.
Vô số năm tháng sở cầu, chính là vì đại đạo.
Nay có cơ hội tiến thêm một bước, Thạch Cơ tự nhiên không dám khinh thường, phát ra mấy đạo truyền âm, sau khi giao việc của Đế Thuấn cho chúng thần U Minh và đệ tử nhất mạch Bạch Cốt động, nàng lập tức bế quan, toàn lực tìm hiểu đại đạo, tiêu hóa những gì có được.
Không chỉ Thạch Cơ bế quan, chúng thần U Minh cũng đang bế quan.
Sau khi được công đức gia trì, tu vi của đại bộ phận Minh Thần tăng lên nhiều, Ngũ Phương Quỷ Đế, ngũ phương minh tôn, tứ đại Minh Quân đều đạt Đại La Kim Tiên viên mãn, dưới sự tăng phúc của khí vận và nghiệp vị trên mà nói, tương lai có hy vọng đạt Hỗn Nguyên Kim Tiên.
Chính là Thất Tội chi chủ, Cửu U Cửu Bộ thủ lĩnh, Thập Nhị Địa Chi, Thần Cực Lạc Tịnh Thổ và Cửu U Minh Điệp cũng mượn cơ hội này đột phá đến Đại La Kim Tiên Hậu Kỳ, thập đại Diêm La thành Đại La Kim Tiên trung kỳ, bốn Đại Phán Quan thành tựu Đại La Kim Tiên, ngay cả mười tôn Âm soái cũng đạt tới cực hạn của Thái Ất Kim Tiên, chỉ còn cách Đại La Kim Tiên một bước.
Sau khi mọi chuyện lắng xuống, Thuấn bắt đầu phát lực ở vị trí cộng chủ Nhân tộc, giống như viên minh châu được lấy ra từ vỏ trai, rạng ngời rực rỡ, tài hoa hoàn toàn hiển lộ.
Bạn cần đăng nhập để bình luận