Hồng Hoang Thạch Cơ, Nhân Gian Thanh Tỉnh

Chương 39: Ngũ Hành Linh Quỷ
Khô Lâu Sơn, Bạch Cốt Động.
Thanh Y nữ tiên mơ màng tỉnh lại.
Ba ngàn năm bế quan, nàng thu hoạch không nhỏ.
Không chỉ có nhục thân chi lực tăng nhiều, Thần Thông tăng mạnh, p·h·áp lực cùng Nguyên Thần đột nhiên tăng vọt, mà còn trên con đường đạo hạnh tiến thêm nửa bước, đạt tới bảy thành rưỡi.
Thậm chí nắm giữ một phần rưỡi Vong Linh p·h·áp tắc và một thành Sinh t·ử p·áp Tắc.
p·h·áp tắc là căn bản của đại đạo.
Trước Đại La, sinh linh chỉ có thể tìm hiểu p·h·áp tắc, không cách nào chưởng kh·ố·n·g p·h·áp tắc.
Sau Đại La, sinh linh bắt đầu chưởng kh·ố·n·g p·h·áp tắc, đem nó nạp làm của riêng mình.
Đây là một trong những thủ đoạn căn bản để Đại La Kim Tiên áp đ·ả·o những sinh linh khác.
Từ trong truyền thừa của Quỷ Mẫu, Thạch Cơ biết được không ít tân bí tu hành thời viễn cổ.
Khi đó, p·h·áp tắc chính là gốc rễ của Chứng Đạo.
Kim Tiên Minh Đạo, Thái Ất Lập Đạo, Đại La Thành Đạo, Hỗn Nguyên Chứng Đạo.
Đại La Kim Tiên sau khi đại thành trên một con đường nào đó, nếu muốn tiến thêm một bước, bước lên con đường Hỗn Nguyên, liền cần chưởng kh·ố·n·g p·h·áp tắc.
Chưởng kh·ố·n·g ba thành p·h·áp tắc, đạo hạnh tiến thêm một bước, có thể nhập Hỗn Nguyên Kim Tiên sơ kỳ.
Chưởng kh·ố·n·g sáu thành p·h·áp tắc, đạo hạnh tiến thêm một bước, có thể nhập Hỗn Nguyên Kim Tiên tr·u·ng kỳ.
Chưởng kh·ố·n·g chín thành p·h·áp tắc, đạo hạnh đã viên mãn, có thể nhập Hỗn Nguyên Kim Tiên hậu kỳ.
Đây là đỉnh điểm của tuyệt đại đa số đại năng thời cổ xưa.
Mà nếu muốn Chứng Đạo Thánh Nhân, tức Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên, liền cần để cho mình hóa thân thành Đạo, trước thuộc về Tam Tài, lại thuộc về Âm Dương, cuối cùng phản hồi bản nguyên tìm nguồn gốc, quy về một.
Ta nói duy nhất, tuyên cổ bất hủ.
Mà từ trong trí nhớ của x·u·y·ê·n việt giả, Thạch Cơ biết được có ba con đường để Chứng Đạo.
Dĩ Lực Chứng Đạo, tức là p·h·áp tắc Chứng Đạo.
Con đường này khó nhất, từ cổ chí kim, chỉ có cây Không Tâm Dương Liễu kia miễn cưỡng thành c·ô·ng.
Còn như Bàn Cổ Đại Thần, là một ngoại lệ.
Hắn muốn chứng là đại đạo!
Là nhân vật k·h·ủ·n·g· ·b·ố áp đ·ả·o ba ngàn đại đạo, thậm chí là Thi·ê·n Đạo Chi Thượng.
Tr·ảm Tam T·h·i Chứng Đạo.
Đây là con đường cái vị Thánh Nhân ở T·ử Tiêu Cung đi.
Có đường có thể tìm ra, có p·h·áp có thể th·e·o.
Khí vận c·ô·ng đức Chứng Đạo.
Đây là con đường t·h·i·ê·n đạo lục thánh cùng Hậu Thổ chứng đạo trong tương lai.
Trừ bọn họ ra, tạm thời không ai đi con đường này.
Lục thánh có thể thành c·ô·ng, là vì có đại lượng c·ô·ng đức và Bàng Đại Khí Vận, lại có Hồng m·ô·n·g t·ử Khí trong tay.
Hậu Thổ có thể thành c·ô·ng, là vì Thân Hóa Luân Hồi, có rộng lượng c·ô·ng đức và địa đạo khí vận gia thân.
Rốt cuộc nên đi con đường nào, Thạch Cơ tạm thời khó mà định đoạt.
Nhưng có một điểm rất x·á·c định, chưởng kh·ố·n·g càng nhiều p·h·áp tắc, đối với bản thân càng có lợi.
Dù cho tương lai không đi con đường p·h·áp tắc chứng đạo, p·h·áp tắc như trước rất có ích lợi cho nàng, càng nhiều càng tốt.
Đây là một đại lộ có thể tăng cường thực lực và đề thăng đạo hạnh một cách hiệu quả.
Là một phương p·h·áp ổn thỏa mà người tu hành có thể tùy thời dừng lại và lựa chọn con đường khác trước khi Chứng Đạo.
Tuy là rất chậm, nhưng được cái là tương đối an toàn.
Còn như con đường Hỗn Nguyên sau này, còn quá sớm với nàng, trước hãy Đại La viên mãn rồi mưu tính sau cũng không muộn.
Thạch Cơ đầu óc thanh tỉnh, đối với tình huống của bản thân nhìn thấu triệt, minh bạch đạo lý mơ tưởng xa vời, nói hay làm dở, ắt gặp h·ạ·i.
Lúc nào nên làm gì, nàng biết rõ.
Vì vậy, mỗi một bước đi nàng đều muốn đ·ạ·p được vững chắc vô cùng.
Bước ra khỏi Bạch Cốt Động.
Rất nhanh, Ma Hoàn bọn họ liền vây quanh nàng.
Ba ngàn năm tuế nguyệt, không chỉ có nàng tiến bộ, Bạch Cốt nhất mạch cũng đang lớn mạnh.
Ma Hoàn đã là một vị thứ thiệt Kim Tiên, Tọa Phu cũng Huyền Tiên viên mãn.
Tu vi của Thanh Loan Điểu đạt đến Kim Tiên tr·u·ng kỳ đỉnh phong, mơ hồ có dấu hiệu p·h·á cảnh.
Trong mười con Minh Nha, con mạnh nhất đã vào cảnh giới Huyền Tiên, con yếu nhất cũng có Chân Tiên tr·u·ng kỳ.
Đồng thời, trong Ô Sào có thêm rất nhiều Tiểu Minh Nha mới sinh không lâu.
Đó là con số Minh Nha tu vi thấp nhất trong hai con sinh sôi nảy nở.
Cho đến nay, Minh Nha nhất tộc đã có phân c·ô·ng rõ ràng.
Ngoại trừ hai con tu hành khá vẫn giữ bộ dáng t·h·iếu niên, số Minh Nha còn lại đều lựa chọn cải biến, cấp tốc lớn lên thành thanh niên nam nữ, vì chủng tộc truyền thừa mà xuất lực.
Đối với chuyện này, Thạch Cơ cũng không có nhúng tay hoặc khuyên can.
Đạo tâm bất đồng, tuyển trạch bất đồng.
Minh Nha nhất tộc đã quyết định, nghĩa là đã suy nghĩ kỹ càng.
Đây là con đường của bọn hắn, nên do chính họ đi.
Sesshomaru và Gaara cũng tiến bộ thần tốc.
Bọn họ đều đã thành tựu Chân Tiên, thức tỉnh t·h·i·ê·n phú thần thông, thực lực phi phàm.
Bạch Cốt nhất mạch lớn mạnh, luôn là một việc vui, Thạch Cơ trên mặt có thêm mấy phần tươi cười.
Nàng an tâm ở trong Khô Lâu Sơn, giải đáp nghi vấn và giảng giải những điều chưa rõ, chỉ điểm tu hành cho bọn họ.
Còn như việc r·u·n rẩy lên sau khi thành tựu Đại La Kim Tiên, nàng cười nhạt.
Từ trong trí nhớ của x·u·y·ê·n việt giả, Thạch Cơ học được rất nhiều đạo lý.
Nhảy càng cao, c·h·ết càng nhanh.
Không làm thì không t·ử.
Nàng chỉ là một tồn tại Đại La Kim Tiên sơ kỳ, cách xa những đỉnh tiêm đại thần kia không chỉ một trời một vực.
Lúc này, thế cục Hồng Hoang khẩn trương, phong vân biến ảo.
Vu Tộc, Tiên Đình và Thái Dương Cung, nàng đều không trêu chọc n·ổi, tùy t·i·ệ·n nhảy ra chỉ biết trở thành bia ngắm.
Không thì m·ấ·t tự do, thì cũng bỏ m·ạ·n·g.
Điệu thấp và vững vàng, mới là đạo sinh tồn.
Đương nhiên!
Nếu là bị người k·h·i· ·d·ễ đến cửa, Thạch Cơ cũng biết quả quyết s·á·t phạt, tuyệt không mềm tay.
Nàng tuy là không muốn gây chuyện, nhưng không sợ phiền phức.
...
Những năm tháng ở Khô Lâu Sơn trôi qua tốt đẹp, phong khởi vân dũng ở Hồng Hoang.
Địa bàn Tứ Hải và Hải Tân thì còn tốt, Vu Tộc và Thái Dương Cung đều tạm thời không muốn xung đột với Tiên Đình.
Đại địa bên trong lại sớm đã tràn ngập huyết tinh và g·iết c·h·óc, xung đột và mâu thuẫn của hai bên càng p·h·át ra kịch l·i·ệ·t.
Cừu h·ậ·n và tiên huyết, khiến bọn hắn không c·hết không thôi.
Nguyên nhân chính là như vậy, không ít sinh linh t·r·ố·n hướng hải ngoại.
Ngay cả Đông Hải Chi Tân xưa nay thanh tịnh cũng trở nên náo nhiệt.
Sinh linh càng nhiều, vì tranh đoạt địa bàn và tài nguyên, tự nhiên sẽ bạo p·h·át mâu thuẫn.
Một số chủng tộc t·h·i·ê·n sinh không hợp nhau gặp nhau, càng là biết đ·ánh đ·ập t·à·n nhẫn.
Bất quá, những thứ này đều không liên quan gì đến Khô Lâu Sơn.
Thạch Cơ ở ẩn trong tòa sơn, thờ ơ lạnh nhạt, sẽ không dễ dàng nhúng tay vào chuyện bên ngoài.
Dù cho hai vị Thái Ất Kim Tiên c·h·é·m g·iết nhau ở phụ cận Khô Lâu Sơn, nàng cũng thờ ơ.
Nàng là một tảng đá tinh ý chí sắt đá, không phải hoa sen tinh thánh mẫu.
Chỉ cần không liên lụy đến Khô Lâu Sơn, nàng mặc kệ sinh linh khác c·hết s·ố·n·g ra sao.
Loại nhân quả triền thân phiền phức này, ít chọc vào thì tốt hơn.
Dù cho sứ giả Tiên Đình đến Đông Hải Chi Tân, Thạch Cơ cũng không hiện thân, vẫn an ổn sống cuộc s·ố·n·g của mình.
Nàng chuyên tâm tu hành, luyện hóa linh bảo, tu hành Thần Thông.
Có lúc nàng chỉ điểm cho sinh linh trong núi, có lúc phẩm một ly Huyền Âm hàn trà, có lúc thổi « An Hồn Khúc », có lúc bế quan sáng tạo, hoàn t·h·i·ện « Luyện Bảo Quyết ».
Nàng có rất nhiều linh bảo muốn luyện chế.
Một môn thượng thừa « Luyện Bảo Quyết » tự nhiên không thể t·h·i·ế·u.
Trong núi không tuế nguyệt, trên đời đã ngàn năm.
Chút bất tri bất giác đã vượt qua hai ngàn năm.
Ngày này, trước cửa Khô Lâu Sơn, đột nhiên q·u·ỳ xuống năm sinh linh.
Tu vi chỉ là Kim Tiên Sơ Kỳ, ở Đông Hải Chi Tân ngày càng náo nhiệt, chỉ có thể coi là bình thường.
Điều khiến Thạch Cơ để ý là, bọn họ tương ứng với Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ Ngũ Hành, là Ngũ Hành Linh Quỷ hiếm thấy.