Hồng Hoang Thạch Cơ, Nhân Gian Thanh Tỉnh

Chương 55: Đo đạc đại địa
Khô Lâu sơn, Bạch Cốt động.
Thanh Y nữ tiên khẽ cong môi cười.
Khoảnh khắc, cả căn phòng bừng sáng, như mùa xuân trở lại trên mặt đất, vẻ đẹp khó tả.
Lần bế quan này, nàng thu hoạch không nhỏ.
Không chỉ thành công đột phá cảnh giới, thuận lợi kết xuất Cửu Phẩm khí hoa, thực lực tăng tiến vượt bậc, mà đạo hạnh cũng tinh tiến, nắm giữ hai thành rưỡi Vong Linh p·h·áp tắc, một phần rưỡi T·ử Vong p·h·áp Tắc cùng Đại Địa p·h·áp Tắc, một thành Tạo Hóa p·h·áp Tắc và các loại khác.
Sau khi bình tĩnh lại tâm tình k·í·c·h· ·đ·ộ·n·g, nàng đứng dậy bước ra ngoài.
Trước Bạch Cốt động.
Thấy bóng hình xinh đẹp của Thanh Y vừa xuất hiện, Khô Lâu sơn lập tức phấn chấn, từng người hiện thân.
"Chúc mừng nương nương tu vi tiến nhanh."
"Chúc nương nương sớm chứng đại đạo."
Nhìn cảnh tượng ríu rít náo nhiệt trước mắt, Thạch Cơ yên lòng.
Nàng cảm nhận được sự tha t·h·i·ế·t chân thành của chúng sinh linh.
Đây mới chính là Khô Lâu sơn!
Bất cứ lúc nào, tình cảm cũng không thể phai nhạt.
Ánh mắt nàng lướt qua, thấy tu vi của bọn họ đều có tiến bộ, Thạch Cơ gật đầu mỉm cười, càng thêm hài lòng.
"Nương nương, lần này người có định đến T·h·i·ê·n Ngoại T·h·i·ê·n nghe giảng đạo không ạ?"
Đối mặt câu hỏi của U Hoàng, Thạch Cơ ngẩn ra.
Sau đó, nàng bấm ngón tay tính toán, thoáng cảm khái.
Chẳng mấy chốc, đã gần đến kỳ hạn ba vạn năm, đợt giảng đạo thứ hai ở T·ử Tiêu Cung sắp bắt đầu.
Về việc có nên đi nghe Thánh Nhân giảng đạo hay không, kể từ khi nhận được truyền thừa của Quỷ Mẫu, Thạch Cơ đã quyết định:
Không đi!
T·ử Tiêu Cung.
Là Đạo Tràng của Thánh Nhân.
Càng là nơi khí tức t·h·i·ê·n đạo nồng nặc.
Nàng đã nhận truyền thừa của Quỷ Mẫu, bước tr·ê·n con đường địa đạo.
Ở Hồng Hoang đại địa còn đỡ, t·h·i·ê·n đạo sẽ không tùy tiện chú ý đến con kiến hôi như nàng.
Nhưng nếu đi nghe giảng đạo, chẳng khác nào tự chui đầu vào lưới, chủ động lộ diện trước t·h·i·ê·n đạo.
Dù cho t·h·i·ê·n đạo tạm thời không so đo với con kiến cỏ nhỏ như nàng, nhưng dù sao tr·ê·n đầu cũng có một thanh đ·a·o treo lơ lửng.
Hơn nữa, bất kể là do ai chủ động tính kế hay là t·h·i·ê·n đạo mượn lực, việc Quỷ Mẫu vẫn lạc có mối quan hệ t·h·i·ê·n ty vạn lũ với vị Thánh Nhân kia là sự thật không thể chối c·ã·i.
Dù cho Thạch Cơ cảm thấy Thánh Nhân có khí độ phi phàm, sẽ không dễ dàng gây khó dễ cho nàng, càng không nhỏ nhen, tính toán chi li như trong trí nhớ của x·u·y·ê·n việt giả.
Nhưng chuyện liên quan đến tính m·ệ·n·h của bản thân, nàng không thể không cẩn t·h·ậ·n.
Thêm nữa, trong trí nhớ của x·u·y·ê·n việt giả còn có một vài suy đoán về nội tình Thánh Nhân giảng đạo.
Thánh Nhân mượn khí vận của ba ngàn đại năng để thành đạo, đây không có gì lạ.
Đạo không dễ truyền, p·h·áp không nhẹ dạy.
Huống hồ đây là p·h·áp và đạo vượt trên Đại La.
Ba ngàn đại năng muốn có được thứ gì đó, đương nhiên phải m·ấ·t đi thứ gì đó.
Thạch Cơ tin rằng ba ngàn đại năng không hề ngốc, họ cũng đoán được điều này và sẵn lòng trao đổi.
Nhưng suy đoán sâu hơn, rằng t·h·i·ê·n đạo mượn tay Thánh Nhân đem ba ngàn đại đạo nh·é·t vào dưới t·h·i·ê·n Đạo Chi Hạ, có phần k·i·n·h· ·d·ị.
Điều này có nghĩa là ba ngàn đại năng đều muốn nắm giữ trong tay t·h·i·ê·n đạo.
Trừ phi t·h·i·ê·n đạo đồng ý, bằng không, kh·á·c·h trong T·ử Tiêu Cung tuyệt đối không có cơ hội Chứng Đạo Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên.
Con đường hữu hạn, con đường phía trước xa vời.
Nhất là những người kinh tài tuyệt diễm như Minh Hà, Đông Hoàng Thái Nhất và Trấn Nguyên T·ử sẽ dốc hết toàn lực trong tương lai mà vẫn không thể Chứng Đạo, khiến Thạch Cơ không khỏi suy nghĩ nhiều.
Loại chuyện này, thà tin là có còn hơn không.
Nói chung, Thạch Cơ sẽ không đi!
Vừa là vì sự an toàn của bản thân, lại là vì nàng không rõ đạo của chính mình, đạo trên mặt đất!
Vì vậy, đối mặt câu hỏi của Minh Phượng Hoàng, Thạch Cơ lắc đầu nói:
"Đạo của Bổn Tọa, không ở T·ử Tiêu Cung."
Minh Phượng Hoàng không hỏi nhiều.
Những người khác cũng thức thời, không nhắc lại nữa.
Nghĩ rằng Thánh Nhân sẽ giảng đạo vạn năm, tuyệt đại bộ ph·ậ·n những người có đại thần thông đều biết chuyện vào T·ử Tiêu nghe giảng, những đại năng còn lại thì hoặc là bị ép ẩn lui, hoặc là không màng thế sự, những kẻ uy h·iếp nàng có thể thấy được ít hơn hẳn.
Thạch Cơ n·ổi lên ý định du lịch Hồng Hoang.
Nhưng việc này không cần vội.
Thạch Cơ chuẩn bị giảng đạo cho sinh linh tr·u·ng sơn một phen, đợi Thánh Nhân thật sự giảng đạo xong, mới đi ra ngoài.
Nghĩ đến đây, dưới chân nàng bắt đầu mọc rễ, tr·ê·n rễ sinh Đào Hoa.
Thanh Y nữ tiên ngồi xếp bằng tr·ê·n đó, giảng đạo trăm năm cho sinh linh tr·u·ng sơn, giải t·h·í·c·h nghi hoặc trăm năm, rồi lại luyện hóa Thập Nhị Phẩm Tịnh Thế Bạch Liên trong Bạch Cốt Động.
Khi kỳ hạn ba vạn năm vừa tròn, nàng mới một mình Thanh Y rời khỏi Khô Lâu Sơn, một đường hướng Bất Chu Sơn mà đi.
...
Không sai!
Chính là đi bộ!
Thạch Cơ đã tính toán trước, sớm đã suy nghĩ kỹ.
Lần này du lịch, nàng không cưỡi mây, không đạp gió, mà dựa vào đôi chân để hành tẩu Hồng Hoang, đo đạc t·h·i·ê·n Địa.
Lĩnh hội sự huyền diệu của sông núi đại địa, lĩnh hội sự kỳ diệu của Thế Giới Hồng Hoang.
Từ đó quan tưởng sơn hà đại địa, tinh tiến Đại Địa Chi Đạo, t·i·ệ·n thể giành lấy một vài cơ duyên.
Đương nhiên!
Thạch Cơ muốn từng bước đo đạc Hồng Hoang, nhưng không phải theo kiểu trong trí nhớ của x·u·y·ê·n việt giả.
Hồng Hoang rộng lớn vô ngần, nếu thật sự làm như vậy, dù đi vài vạn năm, nàng cũng chưa đi hết một vùng đất.
Vì vậy, mỗi bước Thạch Cơ bước ra đều cách nhau trăm trượng.
Trong một bước, non sông đại địa trong vòng trăm trượng thu hết vào mắt nàng, từ hạt bụi nhỏ đến ngọn đồi lớn, đều được thể ngộ trong chớp mắt, rõ ràng trong lòng.
Nàng giống như một vị Địa Hành Giả, hành tẩu giữa núi sông, bước đi trong mưa gió, đi trên con đường thời gian.
Một chuyến đi qua sông núi, địa mạo khác nhau, xem đại địa vạn ngàn khí tượng.
Một trận mưa gió, vạn thú ẩn mình, nhìn Đại Địa Hậu Đức năm vật.
Một chút thời gian, cây cỏ xanh tươi, nhìn đại địa tuế nguyệt quang vinh khô.
Nàng vừa đi, vừa ngộ đạo.
Mỗi ngày hiểu biết thêm, quan s·á·t vạn vật mà hiểu sự phồn thịnh.
Và trong quá trình này, xem đại địa mà minh bạch sự nhỏ bé của bản thân, thấy trần thạch mà ngộ ra sự vĩ đại của chính mình.
Trên đường đi, một đường cảm ngộ, nhãn thần Thạch Cơ càng p·h·át ra vẻ sáng sủa, khí tức càng p·h·át ra vẻ chất p·h·ác, rất có mùi vị của đại địa yên tĩnh không tiếng động mà lại phản p·h·ác quy chân.
Ba trăm năm trôi qua, nàng nhìn thấy rất nhiều cảnh tượng mới lạ, ví dụ như Linh Sơn treo n·g·ư·ợ·c, Sơn Khâu Khô Vinh, ruộng dốc Ngũ Hành.
Chỉ là, Thạch Cơ vẫn chưa thu được cơ duyên nào ngoài ngộ đạo.
Sinh linh Hồng Hoang không ngốc, ngược lại rất dày dạn kinh nghiệm, ai nấy đều thông tuệ tột cùng, những ngọn núi Cảnh Minh kia đã lộ rõ mách bảo cho sinh linh biết rằng chúng có vấn đề.
Trong đó, Tạo Hóa sớm đã bị những sinh linh khác lấy đi.
Năm trăm năm trôi qua, nàng nhìn thấy nhiều sinh linh kỳ quái hơn, ví dụ như Hỏa Tộc có làn da đen như than mà lại có thể phun ra lửa, Bạch Dân tộc trắng như tuyết chuyên ăn ngọc, tộc Vô Minh liên tục thôn phệ tiêu hóa mà không có khí quan tiêu hóa, tộc một não ba người ba thân, tộc Hoan Đầu có mỏ chim và cánh nhưng lại giống thân người, và tộc Nhất Mục chỉ có một con mắt duy nhất.
Điều này giúp nàng mở rộng kiến thức, cảm ngộ rất nhiều, đồng thời thuận tay thu nhận một vài sinh linh từ mỗi tộc quần kỳ dị đó.
Trong đại chiến Vu Yêu, không ít sinh linh sẽ vong tộc d·iệt c·h·ủng.
Thạch Cơ đương nhiên không phải thánh mẫu tâm p·h·át tác, muốn cứu t·ử chữa thương, lòng dạ từ bi, mà là vì một số chủng tộc hoặc là hoàn toàn biến m·ấ·t không tìm thấy, trở thành bụi bặm lịch sử hoặc là tràn ngập nguy cơ, từng bước lụi tàn.
Nàng đang chuẩn bị cho địa đạo sau này.
Nếu như U Minh Thế Giới có thể dung chứa những chủng tộc này, sau khi đại chiến Vu Yêu kết thúc, khí vận của những chủng tộc cổ xưa này chắc chắn sẽ tụ về U Minh Thế Giới, nhờ vậy mà địa đạo sẽ bừng bừng phấn chấn, nàng cũng sẽ được lợi.
Thạch Cơ đi một bước tính ba bước, vừa ngộ đạo, vừa chuẩn bị cho tương lai.
Một ngàn năm sau, một bóng hình Thanh Y xinh đẹp đến Bất Chu Sơn.