Hồng Hoang Thạch Cơ, Nhân Gian Thanh Tỉnh
Chương 26: Tử Phủ Châu di chuyển
**Chương 26: Tử Phủ Châu Di Chuyển**
Năm thứ một trăm Minh Nha định cư trên Khô Lâu sơn.
Thạch Cơ lại lần nữa bế quan trong động Bạch Cốt.
Lần này, nàng không vội luyện hóa linh bảo, mà là tập trung ngộ đạo.
Lão Minh Nha đã sớm chết trận, Minh Nha mới sinh sôi nảy nở.
Cũ mới thay thế, chủng tộc kéo dài.
Huyết mạch được truyền thừa, vận rủi đan xen.
Chính vì vậy, Thạch Cơ chứng kiến rất nhiều đạo lý từ Minh Nha tộc, nhìn thấy không ít phong cảnh trong dòng chảy vận rủi.
Nàng trao cho Minh Nha hy vọng, Minh Nha trả lại nàng kỳ ngộ.
Một miếng ăn, một ngụm uống, từ lúc Thạch Cơ ra tay tương trợ đã được định trước.
Khi Thanh Y nữ tiên ngồi xếp bằng, hồi tưởng lại trăm năm qua, trong lòng sinh ra đủ loại lĩnh ngộ.
Quá khứ mơ hồ từng bước rõ ràng.
Đi qua không đoán ra rốt cuộc phân biệt.
Vận rủi hóa thành dòng suối róc rách, cuối cùng tụ vào con sông lớn Vong Linh đại đạo.
Đạo hạnh của Thạch Cơ càng ngày càng tăng, từng bước đề thăng.
Thậm chí tìm hiểu sâu hơn về vận rủi, suy luận ra nàng có không ít cảm ngộ mới mẻ về lý lẽ sinh tử, bản thân Vong Linh đại đạo cũng đang tăng trưởng.
Hoa nở hoa tàn, Sinh tử vô thường.
Trong Khô Lâu sơn, Thạch Cơ chìm đắm trong tu hành, tâm thần bán khống, Vật Ngã Lưỡng Vong.
Bên ngoài Khô Lâu sơn, Hồng Hoang đại địa càng thêm phong khởi vân dũng.
Bất kể là mãnh thú, hay phi cầm, vô luận là thắng trùng, hay hoa cỏ, đều cúi đầu xưng thần dưới sự chinh phạt của thái dương cung.
Đương nhiên!
Không phải chủng tộc nào cũng chịu không nổi một kích, có những đại tộc viễn cổ truyền thừa lâu đời không sợ thái dương cung, song phương bạo phát xung đột kịch liệt.
Mười năm một trận chiến nhỏ, trăm năm một trận chiến lớn.
Ban đầu là Kim Tiên áp trận, tiếp theo là Thái Ất tranh phong, cuối cùng là Đại La va chạm.
Có những đại tộc viễn cổ đẫm máu, hoặc cả tộc bị hủy diệt, hoặc nửa tàn đầu hàng.
Cũng có những đại tộc viễn cổ Hợp Tung Liên Hoành, cùng nhau tiến lui, chống đỡ thái dương cung.
Sự quật khởi của thái dương cung cuối cùng cũng gây chú ý đến Đông Vương Công.
Đối với chuyện này, vị Nam Tiên Chi Thủ này nửa mừng nửa lo.
Cao hứng vì thái dương cung nhấc lên sát phạt, khiến không ít chủng tộc và tán tu dũng mãnh tiến vào Đông Hải, gia nhập Tử Phủ Châu tìm kiếm che chở.
Hắn không hề làm gì cả, nhân lực tự nhiên tăng mạnh.
Lo lắng là, thái dương cung tập hợp đại năng, tiềm lực không nhỏ, đợi một thời gian nhất định sẽ dao động quyền bính của hắn, trở thành đại họa tâm phúc.
Hắn nhất định phải phòng ngừa chu đáo, chuẩn bị sớm.
Rất nhanh, Đông Vương Công triệu tập một đám tâm phúc nghị sự.
Trong số này có Đại La Kim Tiên, cũng có Thái Ất Kim Tiên.
Vài tháng sau, Tử Phủ Châu xuất động.
Hàng ngàn hàng vạn tiên nhân hướng về bốn phương tám hướng mà đi.
Có Kim Tiên vào Tây Hải, thu thập thiên địa kỳ trân; có Thái Ất vào Nam Hải, thu gặt tiên thiên linh vật; có Đại La vào đại địa, thu hoạch tiên thiên kim thiết.
Mỗi một vị đều có nhiệm vụ.
Mỗi một vị đều bận rộn.
Mỗi một vị đều tích lũy.
Đại lượng thiên tài địa bảo dũng mãnh vào Tử Phủ Châu.
Thái dương cung làm như không thấy, các đại tộc viễn cổ thờ ơ lạnh nhạt, các thế lực khắp nơi đều nước giếng không phạm nước sông với những tiên nhân hải ngoại này.
Có lẽ vì tạm thời không muốn trêu chọc Tử Phủ Châu, phức tạp, hoặc vì nể mặt Thánh Nhân sau lưng Đông Vương Công.
Cho nên, khi không có xung đột lợi ích trực tiếp, đối với những hành động của tiên nhân hải ngoại, họ tuy tò mò cùng tìm tòi nghiên cứu, nhưng không tùy tiện ngăn cản hay trở mặt.
Đế Tuấn và Đông Hoàng Thái Nhất cũng ôm thái độ nhiều một chuyện không bằng bớt một chuyện.
Có lẽ thái dương cung và Tử Phủ Châu sẽ đối đầu trong tương lai, nhưng bây giờ cả hai đều lấy phát triển làm chủ, tùy tiện xung đột chỉ khiến lưỡng bại câu thương, cái được không bù đủ cái mất.
Sự tình có nặng nhẹ.
Thành tựu thượng vị giả, đầu óc họ luôn tỉnh táo, phân rõ chủ thứ.
500 năm sau.
Tử Phủ Châu lại bay ra một lượng lớn tiên nhân.
Từng người trong số họ đều có khí tức cường đại, uy áp khủng bố, hợp thành binh đội, Đại La Kim Tiên tự mình dẫn đội, chinh phạt tứ hải.
Hàng trăm triệu hải đảo hải ngoại bị chiếu cố, dồn dập bị yêu cầu gia nhập Tử Phủ Châu.
Kẻ nào dám không theo, trực tiếp giết chết.
Đông Vương Công được Thánh Nhân khâm định là Nam Tiên Chi Thủ, là Hồng Hoang chính thống.
So với thái dương cung, hắn càng danh chính ngôn thuận thu phục thế lực.
...
Khô Lâu sơn.
Màu sắc trước sau như một, đen trầm.
Chỉ là bầu không khí không hề quỷ dị âm u, ngược lại có một loại thanh tịnh đặc thù.
Vạn năm Âm Mộc che trời đứng sừng sững, kỳ hoa dị thảo đua nhau khoe sắc.
Các loại âm thú kỳ dị sinh động trong đó, hoặc uống nước vui đùa, hoặc xoay quanh múa lượn.
Một lùm cây liễu che khuất bầu trời, Ô Sào lớn vài dặm đặc biệt bắt mắt.
Trong Ô Sào.
Ma Hoàn và Tọa Phu đến đây thăm hỏi, được đám Minh Nha nhiệt tình chiêu đãi.
Hai bên ở chung hòa hợp, tình cảm ngày càng thâm hậu.
Trên cây Ngô Đồng.
Một con Thanh Loan Điểu với bộ lông vũ hoa lệ kêu to.
Trong tiếng ca mang theo vài phần thương cảm, không biết là thương cảm cho sự cô độc của mình, hay đang lên án hai đồng tử có mới nới cũ.
Trong Bạch Cốt động, tĩnh thất.
Thanh Y nữ tiên mơ màng tỉnh lại, trong mắt có Sinh Tử đạo vận lưu chuyển, chốc lát mới dừng.
Sau một khắc, nàng nhếch miệng, cười rạng rỡ.
Trước đây, tạo nghệ của Thạch Cơ trên Vong Linh đại đạo chỉ mới tiểu thành, tức ba thành.
Bây giờ, sau 500 năm bế quan, nàng thu hoạch không nhỏ, đạo hạnh tiến nhanh, tạo nghệ trên con đường này đã kéo lên đến đỉnh phong tứ thành.
Khoảng cách Đại Thành chi cảnh yêu cầu bảy thành, gần thêm một bước.
Nguyên Thần bao phủ đạo tràng, mọi thứ trong cả tòa Khô Lâu sơn đều lọt vào mắt Thạch Cơ.
Việc tình cảm của Minh Nha và Ma Hoàn, Tọa Phu ngày càng sâu đậm, khiến nàng vui tai vui mắt.
Minh Nha tộc được xem là chủng tộc đệ nhất dưới trướng nàng.
Tuy nói chiến lực bây giờ còn yếu, nhưng chung quy sẽ trưởng thành.
Hai bên nâng đỡ lẫn nhau, vô luận đối với bản thân họ, hay Khô Lâu sơn, đều rất có ích lợi.
Thạch Cơ cũng nhìn thấy hoàn cảnh của Thanh Loan Điểu, trong lòng đã có phương pháp giải quyết.
Chỉ xem Thanh Loan Điểu có thể quyết định hay không.
Bất quá, Thạch Cơ vẫn chưa vội xuất quan, mà là điều tức một phen, khôi phục tinh khí thần phía sau, trở tay lấy ra một tờ đồ quyển sát khí ngất trời.
Chính là thượng phẩm tiên thiên linh bảo Hoàng Tuyền Đồ.
Nàng đạt được bảo vật này đã lâu, nhưng từ đầu đến cuối không tế luyện.
Đến nay, cũng nên chân chính biến hóa để bản thân sử dụng.
Nhớ đến đây, Nguyên Thần của Thạch Cơ chìm vào bên trong, điều động pháp lực, đánh ra từng đạo pháp quyết, bắt đầu luyện hóa.
Ngày xưa, Hoàng Tuyền Đồ chủ động nhận chủ.
Sau khi tu hành Vong Linh chi đạo, linh bảo này càng thêm phù hợp với nàng.
Lần luyện hóa này, Thạch Cơ không gặp quá nhiều trở ngại.
Chỉ trong một trăm năm ngắn ngủi, nàng đã luyện hóa chín đạo thần cấm.
Theo thời gian trôi qua, số lượng thần cấm tiếp tục tăng lên.
Trong quá trình luyện bảo, nàng dần chìm đắm trong những pháp tắc ẩn chứa trong Hoàng Tuyền Đồ.
Thần cấm từng đạo phá vỡ.
Đạo hạnh từng chút một được nâng cao.
Trong tĩnh thất, đạo vận tràn ngập, Sinh Tử đan xen, Hoàng Tuyền bắt đầu khởi động, trở thành vùng đất thần thánh huyền diệu nhất của cả tòa Khô Lâu sơn.
Năm thứ một trăm Minh Nha định cư trên Khô Lâu sơn.
Thạch Cơ lại lần nữa bế quan trong động Bạch Cốt.
Lần này, nàng không vội luyện hóa linh bảo, mà là tập trung ngộ đạo.
Lão Minh Nha đã sớm chết trận, Minh Nha mới sinh sôi nảy nở.
Cũ mới thay thế, chủng tộc kéo dài.
Huyết mạch được truyền thừa, vận rủi đan xen.
Chính vì vậy, Thạch Cơ chứng kiến rất nhiều đạo lý từ Minh Nha tộc, nhìn thấy không ít phong cảnh trong dòng chảy vận rủi.
Nàng trao cho Minh Nha hy vọng, Minh Nha trả lại nàng kỳ ngộ.
Một miếng ăn, một ngụm uống, từ lúc Thạch Cơ ra tay tương trợ đã được định trước.
Khi Thanh Y nữ tiên ngồi xếp bằng, hồi tưởng lại trăm năm qua, trong lòng sinh ra đủ loại lĩnh ngộ.
Quá khứ mơ hồ từng bước rõ ràng.
Đi qua không đoán ra rốt cuộc phân biệt.
Vận rủi hóa thành dòng suối róc rách, cuối cùng tụ vào con sông lớn Vong Linh đại đạo.
Đạo hạnh của Thạch Cơ càng ngày càng tăng, từng bước đề thăng.
Thậm chí tìm hiểu sâu hơn về vận rủi, suy luận ra nàng có không ít cảm ngộ mới mẻ về lý lẽ sinh tử, bản thân Vong Linh đại đạo cũng đang tăng trưởng.
Hoa nở hoa tàn, Sinh tử vô thường.
Trong Khô Lâu sơn, Thạch Cơ chìm đắm trong tu hành, tâm thần bán khống, Vật Ngã Lưỡng Vong.
Bên ngoài Khô Lâu sơn, Hồng Hoang đại địa càng thêm phong khởi vân dũng.
Bất kể là mãnh thú, hay phi cầm, vô luận là thắng trùng, hay hoa cỏ, đều cúi đầu xưng thần dưới sự chinh phạt của thái dương cung.
Đương nhiên!
Không phải chủng tộc nào cũng chịu không nổi một kích, có những đại tộc viễn cổ truyền thừa lâu đời không sợ thái dương cung, song phương bạo phát xung đột kịch liệt.
Mười năm một trận chiến nhỏ, trăm năm một trận chiến lớn.
Ban đầu là Kim Tiên áp trận, tiếp theo là Thái Ất tranh phong, cuối cùng là Đại La va chạm.
Có những đại tộc viễn cổ đẫm máu, hoặc cả tộc bị hủy diệt, hoặc nửa tàn đầu hàng.
Cũng có những đại tộc viễn cổ Hợp Tung Liên Hoành, cùng nhau tiến lui, chống đỡ thái dương cung.
Sự quật khởi của thái dương cung cuối cùng cũng gây chú ý đến Đông Vương Công.
Đối với chuyện này, vị Nam Tiên Chi Thủ này nửa mừng nửa lo.
Cao hứng vì thái dương cung nhấc lên sát phạt, khiến không ít chủng tộc và tán tu dũng mãnh tiến vào Đông Hải, gia nhập Tử Phủ Châu tìm kiếm che chở.
Hắn không hề làm gì cả, nhân lực tự nhiên tăng mạnh.
Lo lắng là, thái dương cung tập hợp đại năng, tiềm lực không nhỏ, đợi một thời gian nhất định sẽ dao động quyền bính của hắn, trở thành đại họa tâm phúc.
Hắn nhất định phải phòng ngừa chu đáo, chuẩn bị sớm.
Rất nhanh, Đông Vương Công triệu tập một đám tâm phúc nghị sự.
Trong số này có Đại La Kim Tiên, cũng có Thái Ất Kim Tiên.
Vài tháng sau, Tử Phủ Châu xuất động.
Hàng ngàn hàng vạn tiên nhân hướng về bốn phương tám hướng mà đi.
Có Kim Tiên vào Tây Hải, thu thập thiên địa kỳ trân; có Thái Ất vào Nam Hải, thu gặt tiên thiên linh vật; có Đại La vào đại địa, thu hoạch tiên thiên kim thiết.
Mỗi một vị đều có nhiệm vụ.
Mỗi một vị đều bận rộn.
Mỗi một vị đều tích lũy.
Đại lượng thiên tài địa bảo dũng mãnh vào Tử Phủ Châu.
Thái dương cung làm như không thấy, các đại tộc viễn cổ thờ ơ lạnh nhạt, các thế lực khắp nơi đều nước giếng không phạm nước sông với những tiên nhân hải ngoại này.
Có lẽ vì tạm thời không muốn trêu chọc Tử Phủ Châu, phức tạp, hoặc vì nể mặt Thánh Nhân sau lưng Đông Vương Công.
Cho nên, khi không có xung đột lợi ích trực tiếp, đối với những hành động của tiên nhân hải ngoại, họ tuy tò mò cùng tìm tòi nghiên cứu, nhưng không tùy tiện ngăn cản hay trở mặt.
Đế Tuấn và Đông Hoàng Thái Nhất cũng ôm thái độ nhiều một chuyện không bằng bớt một chuyện.
Có lẽ thái dương cung và Tử Phủ Châu sẽ đối đầu trong tương lai, nhưng bây giờ cả hai đều lấy phát triển làm chủ, tùy tiện xung đột chỉ khiến lưỡng bại câu thương, cái được không bù đủ cái mất.
Sự tình có nặng nhẹ.
Thành tựu thượng vị giả, đầu óc họ luôn tỉnh táo, phân rõ chủ thứ.
500 năm sau.
Tử Phủ Châu lại bay ra một lượng lớn tiên nhân.
Từng người trong số họ đều có khí tức cường đại, uy áp khủng bố, hợp thành binh đội, Đại La Kim Tiên tự mình dẫn đội, chinh phạt tứ hải.
Hàng trăm triệu hải đảo hải ngoại bị chiếu cố, dồn dập bị yêu cầu gia nhập Tử Phủ Châu.
Kẻ nào dám không theo, trực tiếp giết chết.
Đông Vương Công được Thánh Nhân khâm định là Nam Tiên Chi Thủ, là Hồng Hoang chính thống.
So với thái dương cung, hắn càng danh chính ngôn thuận thu phục thế lực.
...
Khô Lâu sơn.
Màu sắc trước sau như một, đen trầm.
Chỉ là bầu không khí không hề quỷ dị âm u, ngược lại có một loại thanh tịnh đặc thù.
Vạn năm Âm Mộc che trời đứng sừng sững, kỳ hoa dị thảo đua nhau khoe sắc.
Các loại âm thú kỳ dị sinh động trong đó, hoặc uống nước vui đùa, hoặc xoay quanh múa lượn.
Một lùm cây liễu che khuất bầu trời, Ô Sào lớn vài dặm đặc biệt bắt mắt.
Trong Ô Sào.
Ma Hoàn và Tọa Phu đến đây thăm hỏi, được đám Minh Nha nhiệt tình chiêu đãi.
Hai bên ở chung hòa hợp, tình cảm ngày càng thâm hậu.
Trên cây Ngô Đồng.
Một con Thanh Loan Điểu với bộ lông vũ hoa lệ kêu to.
Trong tiếng ca mang theo vài phần thương cảm, không biết là thương cảm cho sự cô độc của mình, hay đang lên án hai đồng tử có mới nới cũ.
Trong Bạch Cốt động, tĩnh thất.
Thanh Y nữ tiên mơ màng tỉnh lại, trong mắt có Sinh Tử đạo vận lưu chuyển, chốc lát mới dừng.
Sau một khắc, nàng nhếch miệng, cười rạng rỡ.
Trước đây, tạo nghệ của Thạch Cơ trên Vong Linh đại đạo chỉ mới tiểu thành, tức ba thành.
Bây giờ, sau 500 năm bế quan, nàng thu hoạch không nhỏ, đạo hạnh tiến nhanh, tạo nghệ trên con đường này đã kéo lên đến đỉnh phong tứ thành.
Khoảng cách Đại Thành chi cảnh yêu cầu bảy thành, gần thêm một bước.
Nguyên Thần bao phủ đạo tràng, mọi thứ trong cả tòa Khô Lâu sơn đều lọt vào mắt Thạch Cơ.
Việc tình cảm của Minh Nha và Ma Hoàn, Tọa Phu ngày càng sâu đậm, khiến nàng vui tai vui mắt.
Minh Nha tộc được xem là chủng tộc đệ nhất dưới trướng nàng.
Tuy nói chiến lực bây giờ còn yếu, nhưng chung quy sẽ trưởng thành.
Hai bên nâng đỡ lẫn nhau, vô luận đối với bản thân họ, hay Khô Lâu sơn, đều rất có ích lợi.
Thạch Cơ cũng nhìn thấy hoàn cảnh của Thanh Loan Điểu, trong lòng đã có phương pháp giải quyết.
Chỉ xem Thanh Loan Điểu có thể quyết định hay không.
Bất quá, Thạch Cơ vẫn chưa vội xuất quan, mà là điều tức một phen, khôi phục tinh khí thần phía sau, trở tay lấy ra một tờ đồ quyển sát khí ngất trời.
Chính là thượng phẩm tiên thiên linh bảo Hoàng Tuyền Đồ.
Nàng đạt được bảo vật này đã lâu, nhưng từ đầu đến cuối không tế luyện.
Đến nay, cũng nên chân chính biến hóa để bản thân sử dụng.
Nhớ đến đây, Nguyên Thần của Thạch Cơ chìm vào bên trong, điều động pháp lực, đánh ra từng đạo pháp quyết, bắt đầu luyện hóa.
Ngày xưa, Hoàng Tuyền Đồ chủ động nhận chủ.
Sau khi tu hành Vong Linh chi đạo, linh bảo này càng thêm phù hợp với nàng.
Lần luyện hóa này, Thạch Cơ không gặp quá nhiều trở ngại.
Chỉ trong một trăm năm ngắn ngủi, nàng đã luyện hóa chín đạo thần cấm.
Theo thời gian trôi qua, số lượng thần cấm tiếp tục tăng lên.
Trong quá trình luyện bảo, nàng dần chìm đắm trong những pháp tắc ẩn chứa trong Hoàng Tuyền Đồ.
Thần cấm từng đạo phá vỡ.
Đạo hạnh từng chút một được nâng cao.
Trong tĩnh thất, đạo vận tràn ngập, Sinh Tử đan xen, Hoàng Tuyền bắt đầu khởi động, trở thành vùng đất thần thánh huyền diệu nhất của cả tòa Khô Lâu sơn.
Bạn cần đăng nhập để bình luận