Chương 130: Mới sửa ba môn bí tịch
Chuyện của Trương Nhã Linh chỉ là một khúc nhạc nhỏ, dù có để cho nàng ăn thả bụng thì cũng chỉ ăn được bao nhiêu, Lục Việt chỉ lo lắng tôm hùm nhỏ không được khỏe. Ừm... chỉ như vậy mà thôi.
Trở lại phòng ngủ khóa kỹ cửa, Lục Việt không kịp chờ đợi chuẩn bị suy diễn công việc, đầu tiên kiểm tra số lượng Nguyên Khí trong đầu.
Ước chừng ba trăm lẻ sáu sợi Nguyên Khí! Nếu tính luôn cả số đã tiêu hao khi suy diễn trong di tích trước đó, thì đã gần bốn trăm năm mươi sợi, chuyến đi di tích này quả thật đúng nghĩa là "giàu lên bất ngờ".
Ngoài Nguyên Khí, còn thu hoạch được một pháp khí trung cấp bị hư hỏng là giây cỏ đặc biệt, một pháp khí cấp thấp là bình nước, hai món này không cần linh khí thúc giục, mình cũng có thể dùng được. Cùng với một cái thân búa lớn không có chuôi, thực tế là một thanh đồng Việt.
Ngoài ra, giết chết Tỷ Can còn nhận được một luồng Nguyên Khí đặc biệt. Đây chính là thứ lấy được từ người Âm Thần đã chết, chắc chắn có gì đó đặc biệt. Nguyên Khí thông thường có thể suy diễn, Nguyên Khí đặc biệt có lẽ cũng vậy.
Giấu tâm tình kích động, Lục Việt thử suy diễn, lại phát hiện căn bản không có động tĩnh, ngay cả những kinh văn Phật không trôi chảy kia cũng không có phản ứng.
Lục Việt cau mày, là do Nguyên Khí đặc biệt không đủ sao? Nhưng thứ này có được không dễ, dù gặp lại do may mắn cũng không nhất định có thể gặp lại Âm Thần giống Tỷ Can thay phiên thêm nhiều buff suy yếu như vậy.
Cũng có lẽ Nguyên Khí đặc biệt có thể quy đổi thành Nguyên Khí thông thường? Nhưng dù Lục Việt có ám chỉ thế nào, Nguyên Khí đặc biệt vẫn cứ trơ ra như đã chết, hoàn toàn không có động tĩnh, ngay lúc Lục Việt thất vọng thì đột nhiên Nguyên Khí đặc biệt trong đầu có động tĩnh.
Là nó có phản ứng với quyển bí tịch kia sao? Lúc này Lục Việt mới phát hiện trong tay mình là một quyển « Dịch Cân Tẩy Tủy Kinh ».
Chẳng qua là khi hắn thử lại lần nữa thì vẫn không cách nào suy diễn. Nguyên Khí đặc biệt này đang trêu mình chơi sao?
Lục Việt không cam lòng tiếp tục thử, sau mấy chục phút, hắn phát hiện không chỉ có quyển bí tịch này, những quyển khác có thể tạo phản ứng với Nguyên Khí đặc biệt là « Cửu Dương Thần công », « Viêm Dương kỳ công », « Thánh Hỏa Lệnh thần công », « Chính Nhất Thuần Dương công », « Thuần Dương Vô Cực công », « Trường Sinh Quyết », « Phật môn cửu chưởng ấn công », « Tiên Thiên công »…
Sau khi nghiên cứu kỹ lưỡng, Lục Việt cuối cùng đã tỉnh ngộ. Mấu chốt nằm ở chữ khí huyết. Những công pháp quen thuộc này đều không ngoại lệ, bên trong hoặc gián tiếp hoặc trực tiếp đều có liên quan đến việc vận dụng khí huyết khiếu môn hoặc phương pháp tu hành.
Không chỉ là những bí tịch này, phần lớn bí tịch võ hiệp, thậm chí cả kinh văn Phật hai môn đều nhắc tới tầm quan trọng của hai chữ khí huyết, có thể nói hai chữ khí huyết là cơ sở của phần lớn bí tịch võ hiệp chính phái.
"Khí huyết... Nguyên Khí đặc biệt... Tỷ Can... Thất Khiếu Linh Lung Tâm..." Lặp đi lặp lại suy nghĩ, trong giây lát Lục Việt nhận ra một chuyện.
Lên mạng tra cứu, thu được một số kết quả. Tâm chủ huyết, Tâm là một trong năm tạng. Trong lý luận của Trung y có một khái niệm quan trọng, khí huyết, trong đó "Khí" là nguồn động lực bên trong cơ thể, phụ trách thúc đẩy tuần hoàn huyết dịch, còn "Huyết" chính là giới chất mang theo các chất dinh dưỡng cùng phế thải lưu động. Tim là "Quân Chủ" bên trong cơ thể, phụ trách tuần hoàn và điều chỉnh vận hành khí huyết, có vai trò cực kỳ quan trọng trong quá trình sinh thành và tuần hoàn của huyết dịch.
Để nghiệm chứng phỏng đoán, Lục Việt chọn cách đem tất cả các phần liên quan đến việc vận dụng khí huyết và bộ phận tu hành trong mười mấy quyển bí tịch này xuống, sau đó sắp xếp lại thành một quyển sách, cũng không cần tên, thậm chí không thèm để ý thứ tự trước sau.
Sau khi hoàn thành, lại dùng Nguyên Khí đặc biệt dò xét, quả nhiên phản ứng càng thêm mãnh liệt. Nhưng vẫn cảm thấy thiếu chút gì đó.
Sau khi suy nghĩ sâu xa mầy mò, Lục Việt chỉ có thể nghĩ đến hai nguyên nhân, một là Nguyên Khí đặc biệt không đủ, hai là bí tịch đang ở trạng thái tĩnh nên không cách nào suy diễn được.
Suy nghĩ đến việc « Hàng Long Thập Bát Chưởng Long Ngâm Kinh » vẫn thiếu một môn nội công đặc biệt cung cấp nguồn động lực, mà quyển sách chắp vá lung tung hợp đính này toàn là phương pháp tu hành giả tạo có liên quan đến khí huyết, lại vừa vặn thiên về loại nội lực. Lục Việt thử dùng Nguyên Khí thông thường để suy diễn trực tiếp.
Trong phút chốc, Nguyên Khí trong đầu tiêu tan một trăm sợi. Cái gì vậy? Sao tiêu hao nhiều vậy? Chẳng lẽ do mình nhồi nhét quá nhiều võ học nên thế? Lục Việt không kịp nghĩ nhiều, chỉ thấy quyển sách hợp đính vô danh trong tay ánh lên huyết quang, cảnh tượng quen thuộc lại lần nữa diễn ra, một tờ trang sách bay lên, giống như một cuốn truyện tranh mà bên trong các loại phương pháp tu hành không ngừng biến hóa, diễn luyện...
Thành công! « Tâm Hỏa Vô Cực Thiên Thư » Lục Việt ngược lại hít một hơi khí lạnh, quyển bí tịch mới toanh này lại dùng thiên thư để đặt tên, sau đó xoa tay, giấu trong lòng sự kích động mở bí tịch ra.
Căn cứ vào giới thiệu ban đầu, quyển bí tịch thiên về nội công này chia làm bốn tầng. Tầng thứ nhất tâm hỏa mới chớm, tầng thứ hai tâm hỏa như thủy triều, tầng thứ ba tâm hỏa Quy Nguyên, tầng thứ tư tâm hỏa bàn niết. Đây là một môn đốt tâm hỏa trong cơ thể người, cuối cùng làm cho tim bàn niết nội công.
Sí Dương đốt tà, tâm hỏa bất diệt, chí cương chí dương, tịnh hóa dơ bẩn, động lực liên tục không ngừng, tu hành đến mức tận cùng, tim của con người sẽ được thăng hoa cực hạn, siêu phàm thoát tục. Lục Việt mơ hồ có một phỏng đoán, sở dĩ Nguyên Khí đặc biệt nhắm vào khí huyết nhưng không cách nào suy diễn được, nguyên nhân cuối cùng là những bí tịch này cấp quá thấp. Có lẽ chỉ khi những bí tịch này đạt đến cực hạn thì mới có thể dùng Nguyên Khí đặc biệt.
Đây chỉ là cửa ải đầu tiên, trước mắt Nguyên Khí đã đủ, tiếp tục suy diễn. Lục Việt ngay sau đó dồn ánh mắt vào thanh đồng Việt. Chùy của người thợ mộc, dao bầu của đầu bếp, thậm chí cả những pháp khí cấp thấp mà những người Siêu Phàm trong di tích đó thèm khát cũng để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng mình. Đặc biệt là trận đánh với Tỷ Can, mình dù thế nào cũng không phá được phòng ngự, nếu không phải dựa vào thanh đồng Việt thì thắng bại còn rất khó nói.
Thanh đồng Việt này cũng là của Vương Phủ, đồng thời vừa là lễ khí, phạt khí, binh khí. Thanh đồng Việt này dài khoảng 32 cm, độ rộng chừng 34 cm, có hình dáng búa lớn, thân Việt có hình điêu khắc mặt người thú một kiểu, mặt người có năm giác quan nổi rõ, hai mắt trợn tròn, miệng há lên, bên trong miệng lộ ra những chiếc răng giống như tường thành lỗ châu mai, trông dữ tợn đáng sợ.
Quan sát lâu luôn tạo cho người ta cảm giác tâm thần chấn động, luôn cảm thấy mặt thú kia như đang sống lại, bên trong phong ấn một Quỷ Vật hung tàn. Tà Khí này và cái bọc đựng xác của Trương Nhã Linh hoàn toàn là hai khái niệm. Tuy đều thuộc về Tà Khí tự nhiên, nhưng rõ ràng có thể cảm nhận được một cổ khí sát phạt, tay cầm đồng Việt, cả người cũng lộ ra sát khí nghiêm nghị. Cầm vật này chém người thật sự giống như chém dưa thái rau. Lục Việt không tin tưởng ai cũng có thể có bộ da cứng như Tỷ Can.
Có binh khí thì phải tìm một môn bí tịch liên quan đến binh khí.
