Lấn Đệ Tử Ta, Ngươi Thật Sự Cho Rằng Ta Chỉ Biết Dạy Học?

**Chương 477: Linh minh tự nhiên, mượn giả tu thật**
Dao Quang hoảng sợ nhìn Vũ Văn Thanh, hai mắt nàng thậm chí còn có cảm giác khó mà mở ra nổi.
Nàng đương nhiên đã từng nghe nói qua quân tử cảnh.
Biết đó là cảnh giới Nho Đạo tương đương với Địa Tiên cảnh.
Thế nhưng lúc này, uy áp và khí tức trên người Vũ Văn Thanh, há lại có thể so sánh với Địa Tiên?
Nàng - một Địa Tiên, đứng trước mặt Vũ Văn Thanh lại có cảm giác bất lực như nhìn lên Thương Sơn vậy.
"Đây chính là quân tử cảnh của hắn sao? Rốt cuộc hắn là nhân vật như thế nào?"
Dao Quang chấn động trong lòng không gì sánh được, nhìn chằm chằm bóng lưng Vũ Văn Thanh, trong ánh mắt tràn đầy sùng kính.
Giờ khắc này, bên trên tòa núi tuyết bên ngoài đô thành, một đạo kiếm khí phóng lên tận trời.
Một bóng người bỗng nhiên nhảy ra, điên cuồng gào thét, âm thanh truyền khắp sơn dã, chấn động đến tuyết đọng sụp đổ liên miên.
"Ha ha ha ha ha ha... Ta rốt cục đã thành công... Ta rốt cục đã thành công..."
"Thể ngộ thiên địa, ấn chiếu vài thân. Tinh là thuyền con, khí làm trợ lực, thần làm gốc rễ, linh minh tự nhiên, mượn giả tu chân."
"Đại đạo của ta, nên gọi là tu chân, tu được bản thân thật, vạn kiếp trường sinh."
Đem chính mình phong tỏa tại núi tuyết, đồng thời tự tán một thân tu vi, Thường Vân rốt cục đã lĩnh ngộ ra một con đường đại đạo hoàn toàn mới thuộc về hắn.
Thường Vân đặt tên cho nó là tu chân.
Cái gọi là tu chân, chính là Thường Vân căn cứ vào tâm đắc tu hành mười mấy năm qua, tổng kết sở trường của Nho gia, Đạo gia và Võ gia, sáng tạo ra đạo tu hành.
Võ Đạo luyện tinh, thể hiện ở thể phách cường hãn, cực hạn của sức mạnh.
Đạo gia luyện khí, cảm ngộ thiên địa tự nhiên, phun ra nuốt vào thiên địa nguyên khí, tu thành đạo gia pháp lực. Có thể vẽ bùa, niệm chú, tiếp dẫn tự nhiên chi lực.
Nho Đạo tu tâm, tu tới thành chi đạo, minh tâm kiến tính, tâm cảnh quang minh hạo nhiên, không nhiễm bụi trần. Có thể thay trời hành đạo, ngôn xuất pháp tùy.
Đạo của ba nhà, ai cũng có sở trường riêng.
Nói tóm lại, cả ba nhà đều có một chữ tinh thuần.
Ở mỗi một đạo đều có thể đi đến cực hạn, thuần túy cực hạn.
Nhưng cũng chính vì vậy, đạo của ba nhà này muốn đi đến cực hạn, lại là muôn vàn khó khăn.
Thiên hạ võ phu nhiều vô số kể, cuối cùng có thể tu thành Địa Tiên cũng bất quá chỉ có ba người.
Từ Tử Anh thân là Đạo Tổ, sáng lập tông môn hơn mười năm, môn hạ từ đầu đến cuối bất quá ba bốn mươi đệ tử.
Là hắn không muốn thu nhận thêm sao? Bồng Lai Tiên Đảo ở ngay đó, chưa bao giờ có người nói Bồng Lai Tiên Đảo sẽ cự tuyệt người cầu đạo tới cửa.
Nhưng vì sao cho đến bây giờ vẫn là nhân tài tàn lụi?
Có người nói là do hỏi đạo đại trận, hỏi đạo đại trận đã loại bỏ quá nhiều người cầu học.
Thế nhưng xông qua hỏi đại trận mới là điều kiện cơ bản để nhập đạo tu hành.
Ngay cả hỏi đạo đại trận còn làm khó, không có khả năng có thành tựu quá lớn trên con đường đạo pháp, thậm chí có khả năng còn không đạt được tam phẩm.
Yêu cầu tư chất quá cao, quá cao.
Mà Nho Đạo, truyền thế đến nay đã hơn ba mươi năm.
Từ chí thánh Hứa Tri Hành trở xuống, đến nay vẫn không có một truyền nhân nào đưa thân vào quân tử chi cảnh.
Mà lại có thể đoán được, coi như khắp thiên hạ người đọc sách cũng bắt đầu tu hành Nho Đạo, có thể có thành tựu cũng tất định là số ít.
Vì sao? Chỉ vì nhân tính bản tư, không phải ai cũng có thể đạt tới tâm cảnh quang minh hạo nhiên mà Nho Đạo tu hành yêu cầu.
Không có phần tâm cảnh này, vậy liền không thể nào tu thành Nho Đạo.
Mà linh tu, chính là pháp tu hành khác biệt của thiên hạ, nhân loại nhiều lắm cũng chỉ tham khảo, muốn trực tiếp lấy ra tu hành càng không thể nào có thành tựu.
Cho nên những đạo tu hành này tuy rất tốt, tiền đồ cũng tươi sáng.
Nhưng lập ý quá cao, yêu cầu quá nghiêm ngặt.
Mãi mãi cũng chỉ có thể truyền bá ở tầng lớp thượng lưu.
Không thể chân chính làm đến người người như rồng.
Nhưng đạo tu hành mà Thường Vân sáng tạo lại khác.
Hắn hấp thu năng khiếu của Võ, Đạo, Nho ba nhà, sáng chế ra pháp Trúc Cơ.
Đem tinh, khí, thần tam bảo hình thành một vòng tuần hoàn chỉnh thể, tương hỗ tẩm bổ lẫn nhau, cùng nhau lớn mạnh.
Tại thể nội người tu hành trúc tạo ra một nền tảng tu hành trân quý, Thường Vân đặt tên nó là Tam Hoa.
Sau khi Tam Hoa nở rộ trong đan điền khí hải, con đường tu hành liền có thể thông suốt.
Chỉ cần dựa vào thời gian tích lũy, từng chút luyện hóa thiên địa nguyên khí, tẩm bổ thể phách, thần hồn cùng chân khí, đổ vào chất dinh dưỡng cho Tam Hoa, cuối cùng công đức viên mãn, kết xuất đạo quả.
Một khi kết xuất đạo quả, liền tương đương với cảnh giới Địa Tiên trong tu hành của các đạo.
Mặc dù cảnh giới tu hành phía sau Thường Vân bây giờ còn chỉ là mơ hồ phỏng đoán, nhưng ít ra, hắn đã có căn cơ.
Chỉ cần từng bước đi xuống, đến lúc đó tự nhiên là có thể sáng tỏ.
Đã tự tán tu vi, vì sao Thường Vân trong khoảng thời gian này lại phong bế bản thân, bỏ qua hết thảy, vùi đầu khổ tu.
Rốt cục vừa rồi, hắn đã dựa theo phương pháp do chính mình sáng tạo, trúc tạo ra được nền tảng tu hành.
Ba màu thần hoa ở đan điền trong khí hải chiếu sáng rạng rỡ.
Liên tục không ngừng tự động hấp thụ thiên địa nguyên khí, cũng đem luyện hóa.
Tốc độ tu hành nhanh chóng, khó có thể tưởng tượng.
Thường Vân trong lòng yên lặng suy tính, khi nền tảng tu hành vừa mới trúc tạo hoàn thành, nhục thể thể phách của hắn liền không thua gì võ phu tứ phẩm, chân khí không kém gì Đạo gia tứ phẩm, thần hồn đồng dạng tương đương với Nho gia tứ phẩm.
Cũng chính là vào thời khắc hắn sáng tạo ra nền tảng tu hành, Cửu Châu thiên địa rốt cục không chịu nổi, bắt đầu dao động.
Tu chân chi đạo xuất hiện, khiến Cửu Châu triệt để không chịu nổi gánh nặng.
Bắt đầu phá toái.
Cũng chính vào lúc này, Vũ Văn Thanh nhất cử phá vỡ mà vào quân tử cảnh.
Xuất hiện dị tượng ngày đêm điên đảo.
Bây giờ trở thành một đạo chi tổ Thường Vân, cũng tại từ nơi sâu xa thấy được bản tướng của vùng thiên địa này, minh bạch chính mình sáng chế tu chân đại đạo có ảnh hưởng như thế nào đến phương thế giới này.
Nhưng hắn cũng không hối hận.
Bởi vì Thường Vân biết, đạo mà hắn sáng tạo chính là đạo mà người người trong thiên hạ đều có thể tu hành.
Cho dù là người có tư chất bình thường, chỉ cần chịu khổ, chịu tốn thời gian.
Cũng có thể đi đến độ cao rất lớn.
Mà một khi là hạng người tư chất không tầm thường, nếu là tu hành đạo của hắn, tốc độ tu hành cũng tất nhiên cực nhanh.
Từ lâu dài mà xem, đây đối với Cửu Châu chính là một việc công đức lớn lao.
Quả nhiên, khi dị tượng đột phá của Vũ Văn Thanh biến mất, bầu trời đột nhiên hiện ra công đức kim quang bao trùm phạm vi mấy ngàn dặm.
Toàn bộ bầu trời đều bị nhuộm thành một màu vàng óng.
Sau đó một cột sáng màu vàng buông xuống, chiếu rọi trên thân Thường Vân.
Thiên địa nguyên khí chen chúc mà đến, với tốc độ khó có thể tưởng tượng, hội tụ về phía vùng đan điền của hắn.
Đóa hoa ba màu kia thần quang đại thịnh.
Rất nhanh liền nở rộ đến cực hạn.
Thường Vân trong ánh mắt, rõ ràng nhìn thấy hết thảy.
Tâm hữu linh tê bình thường sinh ra cảm ứng, trong miệng khẽ nói:
"Đạo quả, thành..."
Trong khoảnh khắc, uy thế kinh khủng tràn ngập.
Đóa hoa ba màu trong đan điền của hắn vậy mà nổi lên, lơ lửng tại đỉnh đầu hắn.
Rộng lượng như phun ra nuốt vào lấy thiên địa nguyên khí.
Sau đó mắt thường có thể thấy co lại, khô héo.
Cuối cùng triệt để chôn vùi, chỉ để lại một viên đạo quả tròn trịa lóe ra ba loại sắc thái.
Đây chính là đạo quả cảnh giới trong tu chân chi pháp.
Đồng dạng là cảnh giới cường đại có thể so với Địa Tiên cảnh.
Thường Vân ngẩng đầu, một ngụm nuốt nó vào.
Trên thân tự nhiên tản mát ra một loại khí thế mà chỉ tuyệt đỉnh cao thủ mới có.
Hắn nhìn công đức kim quang vẫn còn đang chui vào trong cơ thể mình, cười nhạt một tiếng, phất tay nói:
"Đi thôi, tẩm bổ vùng thiên địa này, phản hồi thiên hạ chúng sinh."
Thường Vân chưa từng gặp qua Từ Tử Anh lúc trước tự nhiên công đức chi lực hành động vĩ đại, nhưng lúc này lại tự nhiên mà vậy làm ra lựa chọn tương đương như Từ Tử Anh.
Đem phần công đức ngập trời này, phản hồi cho toàn bộ thiên hạ.
Trong lúc nhất thời, trong phạm vi Cửu Châu, thiên địa nguyên khí lần nữa tăng vọt.
Trong lòng tất cả người tu hành, không hiểu thấu nhiều ra rất nhiều minh ngộ, nhao nhao đột phá cảnh giới hiện hữu.