Lấn Đệ Tử Ta, Ngươi Thật Sự Cho Rằng Ta Chỉ Biết Dạy Học?

Chương 267: Thời gian chậm rãi trôi
Kỳ thật Khương Hoa rời khỏi Bạch Đế Môn, đi chưa quá vài trăm dặm đã hiểu ra ý đồ của Hứa Tri Hành. Đoạn đường này từ Lương Châu đến Dương Châu, đi vạn dặm, gặp quá nhiều phong cảnh khác nhau. Cũng thấy quá nhiều chuyện kinh tâm động phách. So ra mà nói, những gì hắn trải qua thì có là gì? Trên đời này có bao nhiêu người dốc hết toàn lực cũng chỉ là miễn cưỡng sống. Có bao nhiêu người dù hẳn phải chết không nghi ngờ, vẫn muốn kiên trì đến giây phút cuối cùng. Có bao nhiêu người, dù không thấy nửa tia hy vọng, vẫn cứ kiên cường sống. Hắn Khương Hoa chỉ trải qua chút chuyện này, lại có tư cách gì từ bỏ sinh mệnh của mình. Sao xứng đáng Hứa tiên sinh phí tâm tư giúp hắn như vậy? Khi Khương Hoa đi qua Ly Châu, vào Dương Châu, thấy dòng Ngọc Dịch giang đang chảy xiết. Cái mù mịt chồng chất trong lòng hắn rốt cuộc vỡ ra một vết nứt. Một tia sáng từ khe hở đó chiếu xuống. Người trẻ tuổi lòng đã chết này, cuối cùng bừng lên một vòng sinh cơ. Vào Tri Hành học đường, nhìn những gương mặt chân thành tha thiết quan tâm kia. Mù mịt trong lòng Khương Hoa cuối cùng tan biến hoàn toàn. Như thể đưa tay xua tan mây mù thấy trăng sáng, giành lấy cuộc sống mới. Đêm ba mươi, trong học đường thêm người. Khương Hoa lòng mang cảm kích, mời rượu từng người, cuối cùng say bí tỉ. Qua giao thừa, Khương Hoa nói lời từ biệt với mọi người. Thư đã đưa đến, hắn cũng muốn đi tìm lại cuộc đời thuộc về mình. Hắn muốn về quê hương, xây dựng lại Khương gia, giúp đỡ nhiều người hơn. Không phụ lòng cha mẹ, không phụ mong mỏi của tiên sinh. Hạ Tri Thu mấy người thấy hắn đã qua mù mịt, giành được cuộc sống mới, cũng không giữ lại quá nhiều. Mỗi người đều có cuộc đời của mình, ở lại học đường chưa chắc đã là con đường Khương Hoa muốn đi. Trước khi chia tay, Lý Huyền Thiên giữ lời hứa, chuyên dạy Khương Hoa một bộ đao pháp, cùng một đoạn khẩu quyết tinh luyện khí huyết chân khí. Khương Hoa không biết người dạy hắn đao pháp và khẩu quyết này là lục địa thần tiên trong truyền thuyết, là người đệ nhất thiên hạ. Nhưng vẫn đầy lòng cảm kích, học vô cùng chăm chú. Sau khi Khương Hoa đi, Lý Huyền Thiên nhìn theo hướng hắn rời đi, ngẩn người rất lâu. Năm đó, hắn cũng có một vị đệ tử kinh tài tuyệt diễm. Thậm chí có hy vọng nhìn thấy cảnh giới trên nhất phẩm. Nhưng Khương Hoa này có thể vượt qua được xiềng xích trong lòng, bắt đầu lại cuộc đời của mình. Vì sao đệ tử của hắn, người có thiên tư và tài hoa vượt xa Khương Hoa lại không thể bước ra cái lao tù mình tự vẽ? Lý Huyền Thiên quay đầu, nhìn những đệ tử của Hứa Tri Hành trong học đường. Không khỏi cảm thán. Về việc bồi dưỡng đệ tử, hắn so với Hứa Tri Hành còn kém xa. Sau khi Khương Hoa đi, trong học đường vẫn như cũ. Hạ Tri Thu thay Triệu Hổ, trở thành Phó viện trưởng Tri Hành Học Viện. Gánh vác việc dạy học cho đệ tử trong viện. Hơn nữa so với Triệu Hổ trầm ổn, Hạ Tri Thu có phần cấp tiến hơn. Chương trình học chủ yếu trong học viện vẫn là nội dung khoa cử. Nhưng ngoài nội dung khoa cử, còn thêm một môn học nữa, chính là chí thánh nho học. So với nội dung khoa cử, chí thánh nho học càng sâu xa, càng khó hiểu. Phần lớn học sinh không muốn bỏ công sức vào đây, nhưng những học sinh có lĩnh ngộ ở chí thánh nho học thì việc học khoa cử cũng không hề kém. Hứa Hồng Ngọc vô tư lự, mỗi ngày đều quậy phá khắp nơi. Trong học đường, ngoài thị trấn, kiểu gì cũng thấy bóng dáng nàng. Người trong trấn đều biết đây là tiểu đệ tử của Hứa tiên sinh, cộng thêm Hứa Hồng Ngọc sinh nhu thuận đáng yêu, ai thấy cũng thích. Tin tức Lục U U bị liệt cuối cùng cũng không giấu được cha mẹ nàng, nhưng vì Lục U U có thể phục hồi tốt hơn, cha mẹ đành để nàng ở lại trong học đường. Từ khi được văn đạo khí vận tinh vị, tốc độ tu hành Nho đạo của Kỷ An tăng mạnh. Sau hai năm được tinh vị, đã tiến vào tứ phẩm chi cảnh. Mạc Thanh Dao hiện tại cũng có không ít thay đổi. Nàng cũng bắt đầu tu hành Nho đạo từ hai năm trước. Có lẽ vì tâm cảnh thay đổi, hai năm đọc sách tu hành, cũng tiến bộ không ít. Ngưng luyện ra Bát phẩm Nho đạo Hạo Nhiên chân khí. Thời gian trong học đường trôi qua chậm rãi. Chậm đến mức gần như không thấy biến hóa gì. Mọi thứ đều tốt đẹp như vậy. Nhưng ngoài học đường, Long Tuyền Trấn lại biến đổi từng ngày. Thời gian mười mấy năm, số dân trong trấn đã tăng lên hơn chục lần. Từ một trấn nhỏ hoang vu chỉ có người già trẻ nhỏ, biến thành mấy trăm hộ gia đình. Có một số là dân lưu lạc được quan phủ đưa đến, một số là hướng đến danh tiếng của Tri Hành Học Viện mà đến định cư. Số còn lại là dân sinh sôi của trấn. Bây giờ hai bên bờ Long Tuyền Hà đã dựng lên không ít nhà cửa. Trên sông, thuyền bè như mắc cửi. Bến tàu Long Tuyền Trấn đã trở thành nơi náo nhiệt nhất của toàn trấn. Điều này có lẽ có công lao của quan phủ huyện An Nghi trong mười mấy năm qua, nhưng nói cho cùng vẫn là do có Hứa Tri Hành vị thánh nhân dẫn dắt văn đạo và võ đạo hưng thịnh của Cửu Châu. Nơi có hắn, tự nhiên sẽ được thiên địa yêu quý, ban phúc. Đó là lý do chính vì sao mười mấy năm qua Long Tuyền Trấn luôn mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu. Cũng giống như lúc này tại học cung nho lâm trên đô thành. Vì có Hứa Tri Hành vị tổ sư Nho đạo ngày ngày giảng bài, văn đạo khí vận của toàn thiên hạ đều không tự chủ hướng về đây mà hội tụ. Khiến học sinh trong học cung có linh cảm đột ngột, việc học nho cũng dễ dàng hơn trước. Đặc biệt là hơn mười vị phu tử của học cung. Mỗi ngày nghe Hứa Tri Hành giảng bài, đắm mình trong Hạo Nhiên chi ý của Hứa Tri Hành, lý giải và lĩnh hội về nho học của họ gần như mỗi ngày một khác. Rồi từ đó họ truyền dạy lại cho học sinh, hiệu quả hơn hẳn trước kia. Sau giao thừa, có năm ngày nghỉ ngơi. Nhân lúc này, Hứa Tri Hành đặc biệt nhờ Vũ Văn Thanh điều tra thông tin về tạp công Đại Tráng. Đại Tráng không phải người bản địa của thảo nguyên, mà là dân di cư từ nước Yến năm xưa. Sau khi nước Yến diệt vong, Đại Tráng cùng mẹ sống nương tựa nhau ở biên giới Vân Châu. Nhưng vì trên người hắn vẫn luôn mang vết tích của nước Yến cũ, nên ở Vân Châu gặp phải nhiều đối xử bất công. Sau đó Đại Tráng nghe nói phía bắc Vân Châu, có thành Vọng Nam. Nơi đó toàn những người không quốc tịch, không thân phận. Thế là hắn dẫn mẹ đến Vọng Nam Thành. Trùng hợp lúc đó Vũ Văn Thanh phát binh thống nhất thảo nguyên. Đại Tráng muốn phụng dưỡng mẹ, không đi tham quân mà đi theo quân bắc phạt làm công việc kiến thiết hậu chiến. Cứ như vậy, Đại Tráng cùng mẹ theo quân bắc phạt đến đô thành, tham gia vào việc xây dựng đô thành. Đến khi Bắc Yến lập quốc thì họ an cư ở đô thành. Đại Tráng là người cần cù chăm chỉ thật thà, lại chịu khó, không đến hai năm cũng coi như ổn định cuộc sống. Nhưng trời không chiều lòng người, mẹ hắn lại mắc bệnh nặng.