Lấn Đệ Tử Ta, Ngươi Thật Sự Cho Rằng Ta Chỉ Biết Dạy Học?

Chương 249: Đạo pháp truyền thừa

Chương 249: Đạo pháp truyền thừa Hứa Tri Hành sở dĩ muốn để bọn hắn trở thành đệ tử của mình, kỳ thật không phải vì hai người kia đều phù hợp hệ thống tán thành, mức tiềm lực ở tám mươi điểm trở lên. Mà là chỉ có bái sư, thu nhập môn tường, hệ thống mới có thể ban thưởng cho hắn các kỹ năng và tri thức tương ứng, nhắm vào hai người kia. Hứa Tri Hành đoán, khi hắn truyền bá học thuyết đạo môn trên thế giới này, cũng là truyền thừa đạo pháp, hệ thống rất có thể vì Từ Tử Anh mà ban thưởng cho hắn những điển tịch liên quan đến đạo môn. Thậm chí có thể giống như lần trước Vũ Văn Thanh, ban thưởng toàn bộ kinh điển đạo môn. Chỉ khi nắm giữ đủ tri thức đạo môn, Hứa Tri Hành mới có thể truyền đạo tốt hơn cho hai người. Lúc này Từ Tử Anh và Trương Đạo Huyền đều đã làm xong lễ bái sư, quan hệ thầy trò với Hứa Tri Hành đã được xác lập. Hệ thống quả nhiên có phản ứng. Hứa Tri Hành không vội xem xét, mà chỉ tay ra ngoài cửa sổ, về phía sân thượng cao nhất rồi nói với hai người: “Hôm nay trong lòng bất ổn, các ngươi nghỉ ngơi một ngày, giữ cho tâm tính đoan chính. Đến sáng mai, lúc mặt trời mới mọc, các ngươi mang theo Tử Dương Sơn Đạo kinh, loại bỏ những phần không được truyền ra ngoài, đến chỗ kia, ta sẽ ở đó đợi các ngươi.” Nói xong, thân ảnh Hứa Tri Hành vậy mà ngay trước mặt hai người, trong nháy mắt biến mất. Cho dù là Trương Đạo Huyền với cảnh giới nhất phẩm đỉnh phong cũng không phát hiện ra chút dấu vết nào. Càng không nhìn ra, Hứa Tri Hành đã rời đi từ đâu. Đôi thầy trò nhìn nhau, trong mắt đều là sự kinh hãi. Lúc này bọn họ mới biết, Hứa Tri Hành không chỉ đạo pháp cao thâm, tu vi cũng thâm bất khả trắc. Rất có thể đã đạt đến cảnh giới lục địa thần tiên trong truyền thuyết. Kiếm tiên Đất Hoang thành và người ở Kinh Đô, họ đều biết. Nên hai người không khỏi nghĩ đến vị Ẩn Tiên ở Đông Hải. Nhưng từ ghi chép của Tử Dương Sơn lưu lại thì người ở Đông Hải không mang họ Hứa. “Chẳng lẽ là lục địa thần tiên mới xuất hiện?” Hai thầy trò không khỏi nghĩ đến. Sau khi hết kinh ngạc, họ không suy nghĩ thêm nữa mà nghe theo Hứa Tri Hành dặn, tĩnh tâm lại. Sáng sớm hôm sau, trời còn chưa sáng, hai người đã bắt đầu tắm rửa thay quần áo, đốt hương tĩnh tọa. Chỉ chờ mặt trời lên, đi về Thiên Đài Phong Đính. Khi chân trời vừa lóe lên một vệt sáng trắng, Trương Đạo Huyền dẫn đầu mở mắt, ngừng tĩnh tọa. Từ Tử Anh bên cạnh cũng theo đó mở mắt ra, thở ra một hơi trọc khí trong lồng ngực. “Tử Anh, không còn nhiều thời gian, chúng ta lên thôi, đừng để tiên sinh chờ lâu.” Từ Tử Anh khẽ gật đầu, đứng dậy đi theo sư phụ ra cửa. Thiên Đài Phong Đính cách chỗ tĩnh tu của họ không xa, chỉ khoảng một hai chục mét. Tuy cách vách đá nhưng với thực lực của hai người thì leo lên dễ dàng. Trên đỉnh núi không một vật, ngay cả cây cỏ hoa lá cũng không có. Chỉ có một khu đất tự nhiên hình tròn đường kính năm sáu mét. Phía trên có mấy khối đá núi kỳ dị. Trương Đạo Huyền nhìn lướt qua, định nói Hứa Tri Hành chưa tới, bọn họ cứ chờ, thì phát hiện có một người đang ngồi trên những tảng đá đó. Trương Đạo Huyền có chút ngây người, rõ ràng lúc hắn lên không thấy ai cả. Nhưng lúc này nhìn thì Hứa Tri Hành dường như đã đến từ lâu, luôn ngồi ở đó. Hứa Tri Hành mỉm cười với hai người, khẽ gật đầu. Rồi chỉ vào những tảng đá trước mặt: “Ngồi đi.” Biết Hứa Tri Hành có thể là một cao nhân tuyệt thế cảnh giới lục địa thần tiên, hai người càng thêm cung kính. Trương Đạo Huyền đưa cuốn đạo kinh mang theo cho Hứa Tri Hành, từ đầu đến cuối đưa hết. Không loại bỏ phần bí mật về nội công tu hành của Tử Dương Sơn. Dù sao với một vị lục địa thần tiên, phương pháp nội công tu hành của Tử Dương Sơn có tinh diệu thế nào đi nữa, cũng chưa chắc lọt vào mắt ông. Hứa Tri Hành nhận lấy đạo kinh, nhìn qua rồi mỉm cười. Giống như Trương Đạo Huyền nghĩ, hắn thật sự không để ý đến phương pháp tu hành nội công của Tử Dương Sơn. Sở dĩ muốn xem đạo kinh của Tử Dương Sơn, cũng chỉ để làm rõ xem trước đây Trương Đạo Huyền và Từ Tử Anh đã học được những gì. Có chỗ nào không đủ hoàn thiện hay đi lệch hay không. Hắn sẽ dựa vào đó để uốn nắn và chỉ bảo cho họ. Hôm qua, sau khi nhận hai người kia, phát hiện mức tiềm lực của Từ Tử Anh trong hệ thống nhận thức rất cao. Thậm chí tương đương Vũ Văn Thanh, đạt chín mươi hai điểm. Còn Trương Đạo Huyền thì hơi kém hơn, nhưng cũng có tám mươi tám điểm. Đối với điều này, hệ thống rất hào phóng, đưa hai phần thưởng. Một phần đúng như Hứa Tri Hành đoán, là bộ « Đạo tàng » do Từ Tử Anh mà sinh ra. Nội dung cực kỳ phong phú, gần như bao hàm toàn bộ điển tịch của các tiên hiền Đạo gia. Không những vậy, bộ « Đạo tàng » này cũng giống như chí thánh nho học mà hệ thống ban thưởng trước đó, bên trong còn ẩn chứa pháp luyện khí dưỡng khí chính thống nhất, căn nguyên nhất của Đạo gia. Cũng chia thành cửu phẩm tam cảnh. Đêm qua, Hứa Tri Hành đã thử tu hành một chút. Phát hiện cánh cửa pháp luyện khí này muốn tu ra được môn đạo, lĩnh ngộ « Đạo tàng » là điều căn bản. Giống như lúc trước khi Hứa Tri Hành mới nhận được chí thánh nho học, hắn mất ba tháng nghiên cứu nho học mới luyện hóa ra được một sợi hạo nhiên chân khí. Dù với cảnh giới hiện tại, rất nhiều đạo lý đối với Hứa Tri Hành không còn gì là khó. Nhưng tu hành « Đạo tàng » không nhẹ nhàng như khi tu hành « Linh Kinh » trước kia. Một đêm, cũng chỉ mới đưa bản thân vào Thất phẩm đạo pháp cảnh giới. Phần thưởng còn lại rất thú vị, là phương pháp tu hành y gia mà Hứa Tri Hành luôn muốn tìm kiếm. Tên là « Y Kinh ». Chia làm hai phần. Phần trên ghi lại hàng vạn loại dược liệu, dược vật, hoặc những vật có thể làm thuốc, cùng với các thuộc tính kết hợp giữa phương thuốc và dược vật. Phần dưới ghi chép vô số thủ thuật y thuật. Có vọng, văn, vấn, thiết, châm cứu, xoa bóp, chỉnh cốt, ngoại khoa... Thần kỳ nhất là trong bộ « Y Kinh » này, ẩn chứa cả một môn y gia phương pháp tu hành. Môn này lấy pháp luyện khí trong « Đạo tàng » làm nền tảng, hỗ trợ hấp thụ dược tính của vô vàn dược vật thiên hạ. Ở trong cơ thể luyện ra một loại y đạo chân khí có thể chữa trị mọi bệnh tật. Tổng cộng chia làm cửu phẩm nhị cảnh. Hứa Tri Hành vẫn chưa thử bộ phương pháp tu hành này. Vì đường tu hành này cần hấp thu dược lực từ dược liệu, điều kiện tu hành tương đối khắt khe. Ngày sau đi khắp thiên hạ, du ngoạn núi sông, nếu phát hiện dược liệu trong « Y Kinh » thì tu hành cũng không muộn. Thời gian chậm rãi trôi qua, khi mặt trời mọc từ biển mây sau lưng Hứa Tri Hành, hắn cuối cùng cũng xem xong đạo kinh truyền thừa của Tử Dương Sơn. Xem xong những kinh này, Hứa Tri Hành coi như biết vì sao Trương Đạo Huyền trả lời về đạo lại rõ ràng đến vậy. Giống như Nho đạo của hắn ở thế giới này, tư tưởng đạo môn cũng ở trong giai đoạn nảy sinh. Vẫn chưa thành thục, nên góc độ và độ cao còn rất nông cạn. Thông qua Tử Dương Sơn Đạo kinh, Hứa Tri Hành cũng biết được trình độ đạo pháp của hai thầy trò hiện tại. Hắn khép sách lại, để qua một bên, khẽ cười nói: “Thì ra là thế.” Trương Đạo Huyền và Từ Tử Anh khó hiểu, không rõ câu “thì ra là thế” có ý gì. Hứa Tri Hành không giải thích, trực tiếp giảng đạo: “Ta có một bộ « Đạo Đức Kinh » lấy làm cương lĩnh đạo pháp, các ngươi hãy cẩn thận nghe kỹ.” Hai người vội vàng ngồi nghiêm chỉnh, vẻ mặt thành kính. “Đạo khả đạo, phi thường đạo; Danh khả danh, phi thường danh. Vô, danh thiên địa chi thủy; Hữu, danh vạn vật chi mẫu. Thường vô, dục dĩ quan kỳ diệu; Thường hữu, dục dĩ quan kỳ kiếu…” Khi Hứa Tri Hành bắt đầu giảng giải, Từ Tử Anh theo bản năng nhắm hai mắt lại. Bởi vì, dị tượng đầy trời kia chỉ có hắn thấy, quá mức kinh người...
Bạn cần đăng nhập để bình luận