Lấn Đệ Tử Ta, Ngươi Thật Sự Cho Rằng Ta Chỉ Biết Dạy Học?

Chương 242: Núi Tử Dương Chờ hắn tỉnh lại lần nữa, mở mắt nhìn thấy lại là một khung cảnh quen thuộc. Hắn vậy mà trở về trong quán rượu, nằm trên giường của mình. Cửu Muội đang ghé vào bên giường hắn, ngủ thiếp đi. Có lẽ là nghe được tiếng động của hắn, Cửu Muội bỗng nhiên bừng tỉnh. Đôi mắt buồn ngủ nhập nhèm rất nhanh tập trung, trong mắt tràn đầy kinh hỉ. "Cẩu Oa, ngươi đã tỉnh, ngươi rốt cục tỉnh rồi." Cẩu Oa khóe miệng giật giật, muốn mở miệng nói chuyện, lại phát hiện cổ họng giống như là bị dao cứa, căn bản không phát ra được thanh âm nào. Cửu Muội lập tức hiểu ý, vội vàng bưng tới một bát nước trong, nhẹ nhàng đỡ thân thể của hắn cho hắn uống. Uống xong một bát nước, Cẩu Oa mới rốt cục thấy dễ chịu hơn một chút. Hắn khàn khàn mở miệng nói: "Cửu Muội... Ta... Còn sống trở về..." Cửu Muội cười gật đầu, trên mặt đã tràn đầy nước mắt. Lão chưởng quỹ cũng lúc này đi đến, trong mắt tràn đầy kinh hỉ. "Trời phù hộ, cuối cùng cũng tỉnh rồi." Cẩu Ca cười cười, hiếu kỳ hỏi: "Ta... Ngủ bao lâu?" Cửu Muội vừa cười vừa khóc nói: "Ngủ năm ngày." Cẩu Ca cúi đầu nhìn những vết thương trên người mình, phát hiện đã lành lặn, nghĩ thầm nhất định là vị tiền bối kia đã giúp chữa thương. Nhớ tới Hứa Tri Hành, hắn liền vội vàng hỏi: "Vị tiền bối kia..." Lão chưởng quỹ cười nói: "Hắn đã đi rồi, ngày đó chính vị tiền bối kia đem ngươi về và cũng là hắn chữa thương cho ngươi." Nghe được Hứa Tri Hành đã rời đi, Cẩu Oa không khỏi có chút thất vọng, hắn còn chưa kịp nói lời cảm tạ. Chưởng quỹ còn nói thêm: "Vị tiền bối kia trước khi đi có để lại cho ngươi một câu, hắn nói "đừng quên trong lòng ngươi có lòng t·h·i·ệ·n, nhớ kỹ tại sao mình muốn xuất đao." Cẩu Oa khẽ giật mình, ánh mắt có chút ngơ ngác. Trong đầu không khỏi hiện ra khuôn mặt ôn hòa của Hứa Tri Hành. Cẩu Oa trịnh trọng gật đầu. "Ừ, ta nhớ kỹ." Bây giờ quay đầu lại nghĩ lại, Cẩu Oa cũng đã hiểu rõ tại sao Hứa Tri Hành muốn để hắn đi Âm Phong núi giải quyết đám thổ phỉ kia. Thứ nhất là vì đây vốn là ân oán nhân quả của chính hắn. Thứ hai, càng nhiều là khảo nghiệm hắn, bồi dưỡng hắn. Để hắn trở thành một đao khách chân chính. Cũng để cho vùng sa mạc Tây Bắc chỉ có luật rừng này, lưu lại một hạt giống hiệp nghĩa. Rất nhiều năm sau, trong hoang mạc hoang châu Tây Bắc, có thêm một vị song đao đại hiệp. Đao pháp như sấm sét, hành hiệp trượng nghĩa, chuyên quản những chuyện bất bình trong nhân gian. Đương nhiên, đây đều là chuyện sau này. Lúc này Hứa Tri Hành sớm đã đi ra khỏi hoang châu, hướng Đông Bắc mà đi, tiến vào Ung Châu. Ung Châu được coi là nơi phát tích của Đại Chu. Nơi này so với hoang châu có nhiều sinh cơ hơn một chút. Phong cảnh thiên nhiên, cũng không còn là những hoang mạc cát vàng mênh mông nữa. Cuối cùng cũng có thể thường xuyên nhìn thấy núi non xanh tươi và những dòng sông giăng khắp nơi. Sau khi vào Ung Châu, Hứa Tri Hành đi rất nhanh. Trên đường đi chỉ nhìn qua, lướt qua, cũng không cố ý dừng lại ở đâu cả. Ở Ung Châu, thế lực võ lâm là phồn thịnh nhất. Nơi này có hai thánh địa giang hồ, một là Tử Dương Sơn danh chấn t·h·i·ê·n hạ. Một nơi khác thì là Phong Vân môn đã sớm quy thuận Đại Chu. Bởi vì có hai thánh địa này, nên giang hồ ở Ung Châu có thêm vài phần sinh khí so với những địa phương khác. Thực lực tổng hợp của các võ phu giang hồ ở Ung Châu, cũng có vẻ cao hơn những châu khác một chút. Trên đường phố các thành trấn, thường xuyên có thể thấy những võ phu đeo đao kiếm hành tẩu thiên hạ. Đại Chu thiên hạ đã sớm có quy định của luật pháp, nếu võ phu muốn đeo đao kiếm vào thành, nhất định phải có lệnh cầm binh do quan phủ cấp. Những võ phu có lệnh cầm binh mới được mang theo đao kiếm vào thành. Đương nhiên, ở thời đại này, quan phủ trên cơ bản cũng sẽ rất ít khi đi kiểm tra lệnh cầm binh này. Bởi vì triều đình Đại Chu có tuyệt đối tự tin, đủ sức trấn áp tất cả những kẻ có gan làm loạn trong giang hồ. Ung Châu Tử Dương Sơn, là một ngọn núi rất nổi tiếng ở Cửu Châu. Thứ nhất là bởi vì trên ngọn núi này có 72 ngọn núi mang những cảnh sắc khác nhau kỳ lạ. Thứ hai là bởi vì Tử Dương Sơn chính là nơi tu hành của Võ Tổ, người đã khai sáng ra võ đạo cửu phẩm nhị cảnh 800 năm trước. Nói cách khác, Tử Dương Sơn từ Võ Tổ truyền xuống đến nay đã có lịch sử hơn 800 năm. Dù là thời Chiến Quốc loạn lạc, hay là Đại Chu thiên hạ hiện nay, Tử Dương Sơn vẫn luôn sừng sững không đổ. Vì Tử Dương Sơn không chỉ có võ đạo cường thịnh, trong môn còn có mấy cao thủ nhất phẩm. Điều quan trọng nhất là, Tử Dương Sơn có y đạo truyền thừa, cứu giúp thiên hạ, mang phúc cho nhân gian. Bất kể là quân vương tướng lĩnh của triều đại nào, cũng đều cực kỳ tôn kính Tử Dương Sơn đức cao vọng trọng này. Đương nhiên, Tử Dương Sơn cũng từng trải qua những tai họa gần như diệt môn. Nhưng dù là lần nào, cuối cùng cũng đều có thể gặp dữ hóa lành. Lấy trận tai họa trước khi triều thứ hai thống nhất thiên hạ mà nói. Lúc đó trong Tử Dương Sơn có 7 vị cao thủ nhất phẩm, môn hạ đệ tử gần ngàn người, cao thủ tam phẩm thì vô số. Khi sáu nước thiên hạ hỗn chiến, giống như ngày tận thế bình thường. Chưởng giáo tiền nhiệm của Tử Dương Sơn phất tay một cái, ra lệnh cho các đệ tử trong môn trừ bỏ những người còn quá nhỏ tuổi, tu vi quá thấp, tất cả đều xuống núi. Dùng y đạo chăm sóc người bị thương. Lấy võ đạo trừ ma vệ đạo. Trận hỗn chiến đó kéo dài 30 năm. Tám trăm môn nhân của Tử Dương Sơn, chỉ có một người trở về. Tử Dương Sơn trong một thời gian truyền thừa bị đứt đoạn, thiếu chút nữa bị diệt vong trong loạn thế. Cuối cùng, được Chu Quốc khi đó, cũng chính là Đại Chu bây giờ giúp đỡ, Tử Dương Sơn mới miễn cưỡng chống đỡ tiếp. Vị môn nhân duy nhất còn sống sót trong 800 môn nhân của Tử Dương Sơn, đã dùng tài năng kinh thế của mình để chỉnh lý di cảo của tiền bối, nhặt lại những truyền thừa của Tử Dương Sơn. Mất hơn ba mươi năm, cuối cùng mới có lại được khí tượng thánh địa của Tử Dương Sơn bây giờ. Vị người sống sót đó, chính là chưởng giáo Tử Dương Sơn bây giờ, người có tên Y Tiên trên giang hồ, Đạo Huyền Chân Nhân, Trương Đạo Huyền. Đạo Huyền Chân Nhân tuy không phải là cao thủ lục địa thần tiên cảnh, nhưng bất kể là ai, khi gặp ông cũng vẫn sẽ gọi một tiếng lão thần tiên. Không chỉ bởi vì Đạo Huyền Chân Nhân đã trăm tuổi, mà còn vì công đức và phẩm hạnh của ông. Đạo Huyền Chân Nhân hành tẩu thiên hạ, số người ông đã cứu nhiều vô kể. Dù là vương hầu tướng lĩnh, hay là dân thường, chỉ cần gặp ông, ông đều sẽ ra tay cứu chữa. Ngay cả trong dân chúng, cũng lưu truyền rất nhiều truyền thuyết về Đạo Huyền Chân Nhân. Nhưng hôm nay chúng ta muốn kể không phải là Đạo Huyền Chân Nhân, mà là vị đệ tử nhỏ nhất của ông, Từ Tử Anh. Trong thiên hạ, thiên kiêu tài năng xuất chúng nhất trong tam đại thiên kiêu đứng đầu. Cùng với đệ tử Kiếm Tiên đất hoang Diệp Thanh, Thánh Nữ Mạc Thanh Dao của Thanh Bình Kiếm Tông, tiểu chân nhân nổi tiếng của Tử Dương Sơn.