1. Truyện
  2. Ta Đánh Cắp Dòng Thời Gian
  3. Chương 2136: Sứ Mệnh Nhân Tộc

Ta Đánh Cắp Dòng Thời Gian

Chương 2136: Sứ Mệnh Nhân Tộc
Chương trước
Chương sau
Chương 2136: Sứ Mệnh Nhân TộcChương 2136: Sứ Mệnh Nhân Tộc
Hai ngày sau.
Hán Bì hôn mê mở mắt ra, thấy Mục Phong đứng bên cạnh, nó rất ngoan ngoãn thè lưỡi, biểu cảm lấy lòng liếm láp lòng bàn tay Mục Phong. Thấy Hán Bì tỉnh lại, Mục Phong lập tức quyết định đưa Hán Bì đi kiểm tra tình trạng cơ thể.
Một lúc sau, Mục Phong nhận được báo cáo kiểm tra sự sống của Hán Bì.
Khi nhìn vào mục số liệu cơ bản về sự sống, nụ cười rạng rỡ hiện trên khuôn mặt Mục Phong. Số liệu cơ bản về huyết mạch của Hán Bì thực sự đã tăng 20% vì cuộc khủng hoảng sinh tử lần này, mức tăng lớn như vậy ngoài lần tiến hóa huyết mạch đầu tiên thì sau đó chưa từng có.
Điều này khiến Mục Phong nhận ra rằng suy đoán của mình là đúng.
Áp lực cảm xúc cực độ có lẽ chính là yếu tố then chốt để linh thú phá vỡ xiầng xích huyết mạch giai đoạn thứ hai. Lúc này, anh đột nhiên hiểu ra tại sao Phong Kỳ lại nói rằng cảm xúc cực độ là một sức mạnh tiềm ẩn đáng sợ. Nhưng trong đầu Mục Phong lại nảy ra một câu hỏi mới.
Vì nỗi sợ hãi cực độ có thể khiến linh thú tiến hóa trở về tổ tiên, vậy thì liệu những sức mạnh cảm xúc khác có thể hỗ trợ linh thú phá vỡ xiầng xích huyết mạch để tiến hóa hay không?
Năm Bình Minh 512.
Năm nay Mục Phong 33 tuổi. Qua nhiều năm thực hành, anh phát hiện ra rằng cảm xúc có tác dụng đối với linh thú quan trọng hơn nhiều so với những gì anh tưởng. Ngoài cảm xúc sợ hãi, những cảm xúc cực đoan khác như tức giận, tuyệt vọng, v.v. đều có thể kích thích linh thú tiến hóa trở về tổ tiên, nới lỏng xiêng xích huyết mạch ẩn sâu trong cơ thể linh thú.
Ngoài những cảm xúc tiêu cực, nếu bản thân linh thú có mong muốn chiến đấu hoặc mong muốn phát triển mạnh mẽ thì cũng có thể mang lại hiệu quả tương tự.
Nhưng sức mạnh cảm xúc này thường cần người nuôi sử dụng nhiều cách khác nhau để cung cấp cho linh thú.
Ví dụ như ở bên linh thú khi nó lớn lên, dạy linh thú trở nên mạnh mẽ, v.v.
Năm nay, nhóm của Mục Phong đã có 28 người.
Ngoài những nhân viên bảo dưỡng trang trại, 28 người tham gia nhóm nghiên cứu đều là những học giả hàng đầu trong Lĩnh Vực học về linh thú.
Họ phối hợp với Mục Phong hoàn thiện Linh Thú Đồ Giám, xác định tất cả các thuộc tính của linh thú hiện có và ghi lại trong đồ giám. Qua nhiều năm nỗ lực, hiện tại số lượng linh thú trong Linh Thú Đồ Giám đã lên tới 126 loài.
Trong số đó có 13 loài linh thú có đặc điểm thuộc tính kép hoặc thuộc tính ba. Trong số đó, loài khó nuôi nhất là linh thú đa thuộc tính, cần lượng tài nguyên đầu tư vượt xa linh thú thuộc tính đơn.
Ví dụ như linh thú năng lượng, cần cung cấp linh tài thuộc tính ánh sáng và hỏa để bổ sung năng lượng, mới có thể tiến hóa huyết mạch cân bằng. Sự hoàn thiện của Linh Thú Đồ Giám cũng khiến Mục Phong nhận ra rằng đã đến lúc cải cách học thuyết về linh thú của loài người.
Thông qua những câu trả lời thực hành này, Mục Phong cảm thấy rằng kỹ thuật nuôi linh thú hiện tại của loài người dường như không phù hợp để nuôi linh thú.
Hệ thống nuôi linh thú hiện đại là kiểu nuôi nhốt theo lô. Ưu điểm của cách nuôi này là không cần nhiều nhân lực, hiệu quả nuôi rất cao. Nhưng cách này rất khó cung cấp động lực cảm xúc cho linh thú, người nuôi phải dành nhiều sức lực hơn vào việc cho ăn theo đàn, không thể nuôi dưỡng từng linh thú một cách tận tình, càng không thể phát huy tối đa giá trị của linh thú.
Những phát hiện hiện tại khiến Mục Phong suy ra cách nuôi linh thú của bộ tộc thương nhân linh thú.
Nếu anh đoán không nhầm thì những linh thú cấp thấp, thương nhân linh thú đầu sản xuất hàng loạt theo kiểu nuôi nhốt rồi bán ra ngoài. Nhưng những linh thú chất lượng cao hoặc linh thú bạn đồng hành thì thương nhân linh thú rõ ràng là nuôi riêng. Dựa trên thông tin phản hồi của sứ giả Mệnh Vận, Mục Phong cho rằng toàn bộ bộ tộc của thương nhân linh thú đầu là một phần của mô hình nuôi linh thú.
Cách cụ thể là mỗi tộc nhân đầu có linh thú riêng của mình, dùng cách nuôi riêng để cung cấp sức mạnh cảm xúc cho linh thú, sau đó hỗ trợ linh thú tiến hóa.
Như vậy, thương nhần linh thú mới có thể ổn định thu được linh thú cấp thấp và chất lượng cao.
Đặc biệt là linh thú cấp cao, chỉ có nuôi riêng mới có thể ổn định sản lượng.
Mô hình này thực ra là "Thống mua thống bán."
Bộ tộc thống nhất mua lại linh thú do tộc nhân nuôi, trả tiên (hoặc không trả tiền), sau đó giao linh thú thu được cho thương nhân linh thú đến Mệnh Vận Thành, rồi thương nhân linh thú bán cho các bộ tộc khác, đổi lấy tài nguyên phát triển cho bộ tộc.
Đây là một cách phát triển bộ tộc theo vòng tròn tích cực. Mục Phong cho rằng, chỉ có mô hình này mới vừa đảm bảo sản lượng ổn định của linh thú cấp thấp, vừa đảm bảo sản lượng ổn định của linh thú chất lượng cao, vừa giúp bộ tộc có được nguồn tài nguyên đầu vào từ bên ngoài.
Chương trước Chương sau
Bạn cần đăng nhập để bình luận

truyện liên quan