Ta Chỉ Muốn Trở Về Thừa Kế Gia Sản

Chương 283: «Nghe Lời Mẹ» 【4.1K】Bài hát « Hoắc Nguyên Giáp » của Lam Tinh được phát hành vào năm 2006, do Phương Văn Sơn viết lời, Kiệt Luân soạn nhạc và biểu diễn. Cùng thời điểm đó, bộ phim điện ảnh « Hoắc Nguyên Giáp » cùng tên cũng ra mắt. Với tư cách là một người hâm mộ Lý Liên Kiệt, Kiệt Luân đã dồn hết 100% nhiệt huyết vào ca khúc chủ đề này, bởi vì đây là lần đầu anh hợp tác cùng Lý Liên Kiệt trong bộ phim « Hoắc Nguyên Giáp ». Kiệt Luân hiếm khi đưa bài hát này vào EP của mình mà không phải để tưởng nhớ những năm tháng đó. Bài hát này cũng đã mang lại cho anh rất nhiều vinh dự, như đề cử Ca khúc điện ảnh gốc hay nhất tại Giải Kim Tượng điện ảnh Hồng Kông lần thứ 26, giải Nhà sản xuất đĩa đơn xuất sắc nhất tại Giải thưởng Golden Melody Awards Đài Loan lần thứ 18, v.v. Ở Lam Tinh, ngoài các tiểu thuyết võ hiệp của các tiền bối như Kim Dung, theo sử liệu có thể tra cứu, thì các nhân vật được xưng tụng là anh hùng võ hiệp không ai khác ngoài Hoắc Nguyên Giáp và Hoàng Phi Hồng. Câu nói "Bắc có Hoắc Nguyên Giáp, nam có Hoàng Phi Hồng" đã trở nên quen thuộc, hai vị anh hùng võ thuật này đã được dựng thành rất nhiều tác phẩm điện ảnh. Chẳng hạn như Hoắc Nguyên Giáp quyền đả đô vật phương Tây, chân đá võ sĩ Đông Dương. Còn Hoàng Phi Hồng với chiêu thức Hổ hạc song hình, danh chấn võ lâm, tiếng tăm lừng lẫy ở Hồng Kông. Thế giới này không có Kim Dung, cũng không có các hiệp sĩ vì dân vì nước. Tiểu thuyết võ hiệp thì vẫn có một số, nhưng không hề hình thành nên trào lưu và phong cách như ở Lam Tinh. Dù nhân vật Hoắc Nguyên Giáp, Hoàng Phi Hồng vẫn tồn tại ở không gian thời gian này và có nhiều câu chuyện hiệp nghĩa, nhưng do ngành công nghiệp giải trí phát triển chậm nên hai IP này và những câu chuyện về nhân vật không được khai thác nhiều. Đa số khán giả hiện trường biết đến Hoắc Nguyên Giáp đều là nhờ bộ phim điện ảnh «Công Phu Tông Sư» do một đạo diễn nổi tiếng của Hồng Kông gần đây quay và ra mắt với chiến dịch tuyên truyền rầm rộ. Công Phu Tông Sư cộng với nhân vật trong «Công Phu Tông Sư», đó chính là nhận thức của đại đa số mọi người về Hoắc Nguyên Giáp. Công phu là một kỹ thuật truyền thống của Hoa Hạ, cũng là văn hóa truyền thống của Hoa Hạ, là một trong những biểu tượng của văn hóa Hoa Hạ. Vì thế, sau khi nghe tên bài hát «Hoắc Nguyên Giáp», phần lớn mọi người đều cảm thấy Lục Ngang thật sự đang muốn truyền tải ý tưởng tương tự như việc tuyên dương công phu, phát huy tinh thần văn hóa Trung Hoa. Có chút tương đồng với ý tưởng của bài hát «Tướng Quân Lệnh» mà Lục Ngang đã biểu diễn trong đêm khai mạc. Bất quá, «Tướng Quân Lệnh» là cự tuyệt sính ngoại, phát huy tinh thần văn hóa Trung Hoa. Còn ở đây là dùng công phu làm điểm nhấn để phát huy tinh thần văn hóa Trung Hoa. Xem như cũng có chút sáng tạo. Thế nhưng, khi Lục Ngang biểu diễn đoạn điệp khúc đầu tiên, rất nhiều người cảm thấy dường như không giống như mình nghĩ. Hạng nhất thì sao? Ngừng chiến chúng ta còn có võ đức? Sao nghe có vẻ là ý cự tuyệt bạo lực? Ý tưởng này tuy cũng được, nhưng không thích hợp với sân khấu «Ta Muốn Lên Xuân Vãn»! So với việc lấy công phu làm điểm nhấn phát huy văn hóa Trung Hoa, nó còn kém xa ý tưởng của Thiên Hậu Tống Khả Duy với ca khúc «Thiên Trường Địa Cửu». Mọi người mang theo nghi hoặc tiếp tục nghe Lục Ngang biểu diễn trên sân khấu đoạn tiếp theo của bài hát:"Ta, quyền cước" "Lại không biết sao, thêm một cái hư danh" "Giang hồ khó lường, ai là cường giả" "Ai tranh Nhất Thống Võ Lâm tư cách." Kết hợp với đoạn lời thứ nhất, một hình ảnh mờ ảo hiện lên trong đầu mọi người. Giữa cơn mưa lớn, Hoắc Nguyên Giáp ký giấy sinh tử cùng đối thủ, đánh bại từng người một, giành được vị trí quán quân. Nhưng trong quá trình đó, rất nhiều người đã bị thương nặng. Thậm chí một số người mất mạng vì điều đó. Dù có giấy sinh tử, không cần gánh chịu bất cứ trách nhiệm nào, nhưng cuộc chiến như vậy có ý nghĩa gì? Nhân vật chính Hoắc Nguyên Giáp bắt đầu suy nghĩ về điều này. Giống như lời bài hát: Hạng nhất thì sao? Thêm một cái hư danh. Quyền cước, gần như đã trở thành người mạnh nhất giang hồ, vậy có thật sự thống nhất được cái giang hồ này? Hay nói cách khác, thống nhất cái giang hồ này để làm gì? Chỉ vì một cái danh hiệu? Có lẽ nên làm những việc có lợi cho dân cho nước hơn? Theo hình ảnh được xây dựng từ ca từ trong đầu khán giả, mọi người dần dần có chút hiểu ra về ý tưởng của ca khúc. Chắc chắn không phải là cái gì cự tuyệt bạo lực, cũng không phải đơn giản phát huy văn hóa Trung Hoa, mà là một thứ gì đó ở tầng sâu hơn. Chỉ là tầng ý nghĩa sâu xa này lại giống như một tấm màn che vậy, mọi người có thể mơ hồ thấy, nhưng không cách nào xuyên thủng được. Ngay khi mọi người đang cố gắng suy tư, Lục Ngang trên sân khấu theo sự biến hóa của giai điệu đã bất ngờ chuyển từ rap sang giọng Bắc Kinh giả thanh: "Trong thành nhỏ, năm tháng trôi qua" "Dũng khí trong sáng" "Gột rửa những ký ức" "Ta nhớ ngươi, kiêu ngạo sống tiếp." Giọng Bắc Kinh đột nhiên xuất hiện, giống như một điểm đỏ trong vạn lục, trực tiếp khiến phong cách của cả ca khúc trở nên phong phú và đa dạng hơn. Điều này khiến người xem ở trường quay phải trầm trồ, đồng thời giúp nhiều người khám phá ra ý tưởng ca khúc ẩn sau cánh cửa sổ kia. Kết hợp với hai đoạn ca từ trước, ca khúc sử dụng ngôi thứ nhất để miêu tả nội tâm nhân vật, thể hiện sự khinh thường của cường giả. Nhưng sau đó câu "Thêm một cái hư danh" đã đảo ngược lại. Anh hùng cũng là người, cũng có thất tình lục dục. Chính vì không ai hoàn hảo nên anh hùng cũng có khuyết điểm. Người trẻ tuổi không cần phải quá bận tâm về nhược điểm của bản thân. Chỉ cần tiến hành rèn luyện, không sợ khó khăn thì cuối cùng sẽ thành công. Cổ nhân có câu: "Trời sắp giao cho người nào trọng trách lớn, ắt trước tiên sẽ làm cho ý chí người đó được tôi luyện, làm cho gân cốt phải hao tổn, làm cho thân xác đói khát, làm cho cơ thể bị nghèo khó, xáo trộn công việc. Chính vì vậy mà phải có sự kiên nhẫn, để tăng thêm khả năng chịu đựng của mình." Những lời này hoàn toàn phù hợp với quá trình trưởng thành của Hoắc Nguyên Giáp. Thấy đó, anh hùng cũng cần phải trải qua gian khổ nỗ lực và những cảm xúc đau thấu tim gan; anh hùng cũng có lúc bất lực. Mà ca từ thì lại lấy góc nhìn của Hoắc Nguyên Giáp, thông qua những ca từ giàu hình ảnh để kể về quá trình trưởng thành của nhân vật này. Chuyện kể về việc khi còn trẻ tuổi, đại hiệp trẻ này cũng từng phạm không ít sai lầm, cũng từng mông lung trước cuộc đời, cũng vì tuổi trẻ ngông cuồng, đầu óc không đủ minh mẫn, mà chỉ đơn giản theo đuổi danh hiệu đệ nhất. Có khuyết điểm, có nhược điểm, nhưng chỉ cần có thể đối diện với vấn đề của bản thân, sẵn sàng tiến bộ và thay đổi, thì có thể từng bước trưởng thành. Trải qua rèn luyện, vượt mọi chông gai, dũng cảm tiến lên phía trước. Trong câu "Kiêu ngạo sống tiếp", mọi người cảm thấy tâm hồn mình rung động. Gặp phải khó khăn thì sao? Vì tuổi trẻ ngông cuồng mà phạm phải sai lầm thì sao? Gặp phải lận đận trong cuộc đời thì sao? Phá tan khó khăn, sửa lại sai lầm, bay qua lận đận. Kiêu ngạo sống tiếp! Sống ra ý nghĩa của bản thân! Dù ở vị trí bình thường, dù không phải là người được muôn người chú ý, mỗi người đều có ý nghĩa của riêng mình. Chỉ cần có thể sống là chính mình, sống hết mình, cống hiến giá trị cho bạn bè, cho người thân và xã hội, thì như vậy là thành công! Và xứng đáng để kiêu ngạo! Vì thế, ý tưởng thật sự của ca khúc này là: Nhìn thẳng vào khuyết điểm, dũng cảm tiến về phía trước, sống là chính mình! Một ý tưởng tràn đầy năng lượng chính nghĩa! Nhiều người khi nghĩ tới điều này thậm chí đã kinh ngạc phát hiện ra, cả bài hát dù ca từ sắc bén hay giai điệu sôi sục đều không hề có sự nhẹ nhàng ấm áp nào cả. Thế nhưng, trong những cảm xúc trào dâng theo giai điệu kích động, chính mình lại có thể cảm nhận được một cảm giác được chữa lành. Cảm giác chữa lành này khác với «Đạo Hương» mãnh liệt và tác động từ bên ngoài, mà giống như một thứ cảm xúc chữa lành rỉ ra chậm rãi từ bên trong. Thật là kỳ diệu! Cả bài hát không có một từ nào liên quan đến chữa lành, nhưng lại có thể làm cho người ta cảm thấy được chữa lành.