Nho Đạo Chí Thượng? Ta Tại Dị Giới Cõng Thơ Đường!

Chương 485 tranh luận, tội nhân chính là tội nhân, công tội sao có thể giằng co?
Nghe được người khác chất vấn, Từ Tống không nhanh không chậm, một bộ dáng vẻ cực kỳ tự tin, nói: "Tiểu tử vừa mới nói hết thảy, đều không phải nói sai, quỷ tổ ở trong chí bảo nổ tung của á thánh, thánh nhân chi lực mà Tử Lộ Á Thánh lưu lại đã chôn vùi phần lớn lực lượng của quỷ tổ, lúc đó, tu vi của quỷ tổ nhiều nhất cũng chỉ ở trình độ văn hào, mà Từ Tống lại có pháp có thể khắc chế quỷ tổ."
Tay phải Từ Tống chậm rãi duỗi ra, tựa như một nhạc trưởng chuẩn bị tấu lên khúc nhạc vũ trụ. Lúc bàn tay mở ra, một luồng sức mạnh vô hình tựa hồ thức tỉnh từ vực sâu vô tận, từng tia lôi quang màu vàng đột ngột bộc phát ra ở lòng bàn tay. Những tia lôi quang màu vàng này không phải chỉ đơn thuần lóe lên, mà giống như những con kim xà sống động, điên cuồng nhảy nhót trong lòng bàn tay Từ Tống, cuồn cuộn không ngừng.
Thân thể của chúng lóe ra hào quang chói sáng, phảng phất cuốn lấy sức mạnh thuần túy nhất giữa trời đất. Mỗi lần kim xà vặn vẹo đều kéo theo điện mang kịch liệt lập lòe, dường như muốn xé toạc cả không gian. Trong không khí tràn ngập hơi nóng cháy bỏng, phảng phất ngay cả không khí cũng bị điện mang mãnh liệt này thiêu đốt, phát ra tiếng tê tê.
"Đây là, Lôi Linh?"
Khổng Phương nhìn chằm chằm lôi quang màu vàng trong tay Từ Tống, cảm nhận được khí tức đặc biệt của lôi điện này, trong mắt hắn hiện lên một tia kinh dị.
Lôi Linh là sức mạnh chí cương chí dương giữa trời đất, làm thật lôi, chí âm chí hàn là linh, là sức mạnh chân lôi thai nghén mà thành, chính là Lôi Linh. Lôi Linh là thứ khắc chế sức mạnh tà túy nhất, và cũng là một loại sức mạnh cực kỳ cường đại, Lôi Linh vừa ra, tà túy lui tránh.
Chỉ là Lôi Linh sinh ra cực kỳ khó khăn, giữa trời đất này, nơi có thể sản sinh Lôi Linh cực kỳ ít ỏi, mà thời gian thai nghén lại vô cùng dài. Đương nhiên, còn có một cách khác để có được Lôi Linh, đó là lôi pháp của Đạo gia, khi tu luyện lôi pháp đạt đến một mức độ nhất định, lôi lực trong cơ thể sẽ hình thành một dạng Lôi Linh, nhưng phương pháp này cực kỳ khó, dù có người bỏ ra cả đời cũng không thể tu luyện ra Lôi Linh, mà lôi pháp, cũng không phải ai cũng có thể tu luyện được.
Với tuổi của Từ Tống, hiển nhiên không thể tự mình tu luyện ra Lôi Linh, vậy thì, Lôi Linh mà hắn có được chỉ có một cách, đó là hấp thu Lôi Linh được trời đất nuôi dưỡng.
"Không ngờ, ngươi còn trẻ mà phúc duyên lại dày như vậy, giờ lão phu lại có chút tin tưởng, ngươi có khả năng chém giết quỷ tổ."
Khổng Phương không hỏi về lai lịch của Lôi Linh mà tiếp tục hỏi Từ Tống: "Cho dù lời ngươi nói không sai, công chém giết quỷ tổ phải tính trên người ngươi và Trọng Sảng, thì có liên quan gì đến Bạch Dạ?"
"Sao lại không liên quan, Vô Nhân, Hà Lai Quả? Nếu không phải sư huynh Bạch Dạ vào Thiên Quan, không gặp gỡ tổ tiên quỷ sản nghiệp, sao có thành tựu hôm nay?" Từ Tống hỏi ngược lại.
"Ý của ngươi, nói là Bạch Dạ có công, ngược lại không có tội?"
Khổng Phương cười khẽ, lập tức nhìn về phía Nhan Chính, nói: "Nhan Chính, Từ Tống là đệ tử Nhan Thánh Thư Viện của ngươi, hắn chủ trương Bạch Dạ có công không có tội, ngươi lại chủ trương xử trí Bạch Dạ, chuyện của thư viện các ngươi, tự các ngươi giải quyết đi."
"Dạ."
Nhan Chính chắp tay với Khổng Phương, sau đó nhìn Từ Tống, nói: "Từ Tống, ta không đồng ý với lời ngươi nói, cách làm của Bạch Dạ là vì tư lợi cá nhân, hắn có tư tâm, hắn cũng có tội, cách làm của hắn cũng không đúng."
"Lòng người đều là nhục trường, ai mà không có tư tâm? Có tư tâm thì có tội sao? «Tả Truyện - Tương công năm thứ 31» có câu: “Lòng người khác biệt, cũng giống như khuôn mặt mỗi người khác nhau, có bao nhiêu người thì có bấy nhiêu sự khác biệt, có tốt có xấu, có nam có nữ, có già có trẻ.” Có tư tâm là lẽ thường tình, huống chi, cách làm của sư huynh Bạch Dạ đến nay chưa gây ra tổn hại thực chất cho Thiên Quan, cái khe đó cũng không lớn, chỉ cần bảy ngày nữa là tự lành. Nếu không gây ra tổn thương, thì làm sao có thể nói là sai?" Từ Tống đáp lời.
"Đó là ngụy biện, cách làm của Bạch Dạ chính là coi thường đại nghĩa, làm điều bất nhân. Khổng Tử từng nói: 'Lấy ơn báo oán, thì lấy gì báo đức?', nếu người người đều lấy tư dục làm trọng, thiên hạ ắt sẽ đại loạn. Nếu người người đều đặt lợi ích cá nhân lên hàng đầu, vậy ai sẽ vì thiên hạ mà gánh vác trách nhiệm? Nếu người người đều lấy bản thân làm trung tâm, vậy ai sẽ vì người thiên hạ mà hy sinh? Có từng nghĩ, cho dù Thiên Quan tự lành, thế giới bên ngoài chắc chắn cũng bị ảnh hưởng bởi chuyện của Thiên Quan, vậy thì làm sao có thể nói là không ai vô tội? Vì yêu tà mà phụ lòng chúng sinh thiên Nguyên đại lục, chẳng lẽ là hợp lẽ trời?" Nhan Chính lời lẽ sắc bén, đánh thẳng vào tim đen.
"Viện trưởng nói có hơi quá lời rồi, lần này chúng ta đi cũng không có tổn thương gì cho Thiên Quan, trong mắt ta, hành động lần này của hắn dù không hợp đạo nghĩa, nhưng lại giúp giết được quỷ tổ và Quỷ Vương, đối với Thiên Quan, đối với thiên hạ mà nói, lại là chuyện tốt. «Mạnh Tử - Cáo Tử chương thượng» viết: 'Cá là thứ ta muốn, tay gấu cũng là thứ ta muốn, cả hai không thể cùng có, ta sẽ bỏ cá mà lấy tay gấu'. Lấy sự việc của sư huynh Bạch Dạ mà so sánh, cá chính là vết nứt của Thiên Quan, tay gấu chính là hai tên quỷ tổ và Quỷ Vương, đã có tay gấu rồi, chúng ta còn cần gì phải xoắn xuýt về hành động của sư huynh Bạch Dạ rốt cuộc có công hay không?"
"Ngươi đang đánh tráo khái niệm, sao không nói nốt câu tiếp theo 'Sống, cũng là cái ta muốn, nghĩa, cũng là cái ta muốn. Cả hai không thể cùng có, ta sẽ bỏ mạng mà chọn nghĩa.' Những gì Bạch Dạ làm, đâu có xứng là hy sinh vì nghĩa?" Nhan Chính phản bác.
"Làm người có nhân tâm, làm việc hợp lẽ trời. Lấy lời nói để định hành động, lấy lễ để định giới hạn. Như vậy, đó chính là nho sinh. Ta là nho sinh, làm việc hợp lẽ trời, giết yêu trừ ma, thì có gì là không thể? Yêu tà là tai họa của đất trời, tai họa không diệt trừ, thì thiên hạ không thể yên bình. Sách cổ có câu: ‘Trời sinh ra người, người có nghĩa, nghĩa có xem, xem có đi, đi có độ. Như vậy thiên hạ có thể vận hành, vạn vật có thể thành.’”
Đối diện với Nhan Chính, Từ Tống không hề giữ lại chút thể diện nào, hắn không thể nào hiểu được, Bạch Dạ dù sao cũng là đệ tử thân truyền của Nhan Chính, còn là dưỡng phụ của hắn, sao lại nhắm vào Bạch Dạ như vậy, chẳng lẽ giống như phu tử đã nói, trong mắt Nhan Chính, quy tắc là trên hết sao?
"Lời của ngươi nghe thì có đạo lý, nhưng quá mơ hồ, ai có thể định nghĩa nhân sinh đại nghĩa là gì? Ai có thể chứng minh điều mình làm là đúng? Lại có ai có thể bảo đảm rằng, sau khi Bạch Dạ xông vào Thiên Quan, sẽ không mang đến tai họa cho thiên hạ?" Nhan Chính liên tiếp hỏi, lời lẽ vẫn sắc bén, đánh tan lập luận của Từ Tống trong nháy mắt, "Nếu tất cả mọi người cho rằng hành động xông vào Thiên Quan của hắn là đúng, vậy sau này sẽ xử trí những người xông vào Thiên Quan như thế nào? Tất cả quy tắc sẽ mất hết, chúng ta không thể tạo tiền lệ này."
"Từ Tống, ngươi nên hiểu rõ một điều, dù Bạch Dạ có tự tay chém giết quỷ tổ, cũng không thể xóa đi lỗi sai của hắn, vì những lời ngươi nói hôm nay là đang biện hộ cho tội nhân, đang giải vây cho tội nhân. Nếu như ngươi không phân biệt được đúng sai, thì ngươi cũng sẽ sớm phạm sai lầm."
"Ngươi phải nhớ kỹ, tội nhân chính là tội nhân, công tội sao có thể giằng co?"
Nghe được hai chữ "tội nhân", ánh mắt của Từ Tống lộ thêm vài phần lạnh lùng, khóe miệng nhếch lên một nụ cười nhạt: "Tốt lắm một chữ tội nhân, vậy ta xin hỏi một câu, Nhan viện trưởng trong lúc tự vấn lòng mình, có gọi phụ thân ta bằng từ ngữ đó không?"