Nho Đạo Chí Thượng? Ta Tại Dị Giới Cõng Thơ Đường!

Chương 237 « Ẩm Tửu », truyền thế danh tác, tặng kiếm Hàm Quang

"Chương 237 «Uống Rượu», danh tác truyền đời, tặng kiếm Hàm Quang “Đến rồi đây bà xã, còn mong cầu gì nữa?” Từ Tống khẽ cười một tiếng, sau đó cầm lấy bút lông, chấm vào mực nước trên giấy rồi chậm rãi viết, chữ viết như nước chảy mây trôi, rồng bay phượng múa, ngòi bút ở giữa tài hoa không ngừng hiện lên.
“Đề mục: «Uống Rượu»” “Cất nhà tại chốn người, mà không tiếng xe ngựa ồn ào.” “Hỏi người cớ sao được vậy? Lòng đã xa rời chốn thế.” “Hái cúc bên hàng rào phía đông, thản nhiên ngắm núi Nam Sơn.” “Khí núi sớm chiều đều tươi đẹp, chim bay về tổ cùng nhau.” “Trong đó có ý chân thật, muốn nói rõ lại quên mất rồi.” Thơ thành, quanh thân tài hoa bắt đầu không ngừng tràn vào trong người Từ Tống, chữ trên giấy bắt đầu từng chữ phát ra ánh kim quang, Mặc Đao cùng Dịch tiên sinh hai người nhìn cảnh tượng trước mắt, trong mắt đều lộ ra vẻ chấn động, một bài thơ lại dẫn đến tài hoa mênh mông như vậy, thật quá kinh khủng.
Một lúc lâu sau, Từ Tống mới hấp thụ hết tài hoa mênh mông kia, lần này Từ Tống không tăng tu vi mà trực tiếp đem toàn bộ tài hoa này đặt vào đan điền, cung cấp nuôi dưỡng Lôi Linh.
“Hô, nếu không có thu được Lôi Linh này, chỉ riêng bài thơ này dẫn động tài hoa cũng đủ để đưa tu vi của ta lên đến hai chỉ cử nhân, ta không muốn để tu vi của mình tăng nhanh như vậy.” Từ Tống thầm thấy may mắn, còn Dịch tiên sinh đã tập trung sự chú ý của mình vào bài thơ Từ Tống vừa viết.
Tuy Dịch tiên sinh không viết được thơ, nhưng bằng vào kinh nghiệm của mình, ông thưởng thức thơ rất dễ, và ông bị bài thơ này thu hút.
“Cất nhà tại chốn người, mà không tiếng xe ngựa ồn ào” dựng nhà ở nơi trần thế mà lại không nghe thấy tiếng xe ngựa huyên náo, “Tại chốn người” ắt hẳn sẽ có “Tiếng xe ngựa ồn ào” sao lại không có? Suy tư, câu “Hỏi người cớ sao được vậy?” là do nguyên nhân gì mà đạt được cảnh giới như thế?
Phía dưới, ông đáp “Lòng đã xa rời chốn thế” lòng đang ở phương xa, người cũng cảm thấy mình đang ở nơi yên tĩnh, vì lòng ở phương xa nên với những vật xung quanh sẽ không cảm thấy chướng mắt, cũng sẽ không để ý hay so đo.
“Hái cúc bên hàng rào phía đông, thản nhiên ngắm núi Nam Sơn” hái cúc bên hàng rào phía đông, ngẩng đầu đã thấy hình ảnh núi Nam Sơn, chữ “ngắm” dùng cực hay, cảnh tùy theo ý người mà đến, không phải người chạy theo cảnh.
“Khí núi sớm chiều đều tươi đẹp, chim bay về tổ cùng nhau” khí tức trong núi cùng cảnh hoàng hôn cực kỳ tươi đẹp, dưới ánh chiều tà, từng đàn chim bắt đầu về tổ.
“Trong đó có ý chân thật, muốn nói rõ lại quên mất rồi” trong đó ẩn chứa ý nghĩa nhân sinh chân chính, muốn nói ra lại quên mất phải nói thế nào. Câu kết là một sự tổng kết đồng thời là một sự gợi mở. Thi nhân đặt ra một vấn đề, làm thế nào để nhân sinh của mình luôn duy trì được một trạng thái lý tưởng, để đạt được trạng thái lý tưởng này, cơ bản nhất là phải phản phác quy chân.
Mà từ góc độ khác, “Chân ý” ở đoạn thứ hai đã dẫn xuất ý “Lòng đã xa rời chốn thế”, lánh xa sự hỗn loạn của trần thế, khi ý niệm đã hình thành, tâm cảnh sẽ trở nên trong sáng.
“Hái cúc bên hàng rào phía đông, thản nhiên ngắm núi Nam Sơn” lại nói về việc thi nhân hái cúc không phải cố tình đi tìm mà chỉ là tiện tay hái, nhưng khi hái xuống lại phát hiện ra cảnh trước mắt mình lại chính là bức tranh núi Nam Sơn. Hai câu này thật khó tả, diệu ở chữ “ngắm”, “ngắm” ra tâm tình vô ý mà thành của thi nhân, “thản nhiên” nói rõ tâm cảnh của thi nhân.
“Danh tác truyền đời, đây là danh tác truyền đời thực sự!” Dịch tiên sinh không kìm được thốt lên, tuy ông không thể viết được thơ như vậy, nhưng ông cảm nhận sâu sắc được ý cảnh cùng tài hoa ẩn chứa trong bài thơ.
Từ Tống lần này không nói gì, An Nhiên đón nhận lời khen của Dịch tiên sinh, Dịch tiên sinh nói tiếp: “Thơ này mỗi một câu đều thâm ý, dùng từ tinh chuẩn, ý cảnh sâu xa, đem tình ẩn thế, ý quay về bản nguyên diễn tả một cách tinh tế, thật là thần bút.” “Bài thơ này làm hạ lễ, ta tin hắn nhất định sẽ lựa chọn rời núi kết bạn với người làm thơ.” Dịch tiên sinh tiếp tục cảm thán.
“Vậy Dịch tiên sinh hãy nói, bài thơ này là của một người ẩn thế khác viết, nếu hắn hỏi tên tuổi thì cứ nói là không biết, chỉ biết biệt hiệu là “Năm Liễu tiên sinh”.” Từ Tống đáp.
Nghe vậy, Dịch tiên sinh hiểu ý Từ Tống, Từ Tống không muốn làm xáo trộn cuộc sống ẩn thế của bạn mình, làm hỏng tâm cảnh của ông, Dịch tiên sinh trong lòng cũng không khỏi cảm động.
“Từ Tống, ta hiểu ý của ngươi, yên tâm, dù hắn đã ẩn cư, nhưng hắn vẫn có mấy món chí bảo, ta sẽ tìm cho ngươi một món thích hợp tặng ngươi. Còn về phần ta, ta ở trong thư viện nhiều năm, dù không bằng chí bảo của hắn nhưng cũng có thể biểu đạt chút tấm lòng của ta, ngươi thích dùng kiếm, vậy ta tặng ngươi thanh kiếm này.” Dịch tiên sinh lấy ra một chuôi kiếm màu xanh lam, màu xanh lam đan xen, như bầu trời xanh trong, phía trên khảm một viên đá quý xanh lam, giống như con mắt của kiếm.
“Dịch tiên sinh, đây là kiếm sao?” Từ Tống nhìn Dịch tiên sinh cầm chuôi kiếm màu lam, khó hiểu nói.
“Kiếm này tên là: Hàm Quang, nhìn không thấy, dùng thì không biết nó chạm vào đâu, mờ mịt bao la, đi qua vật mà vật chưa nhận ra, kiếm như tên gọi, ánh sáng ẩn sâu, thân kiếm không thể thấy.” Dịch tiên sinh giải thích, sau đó ông đưa vào chuôi kiếm một chút tài hoa, thân kiếm lập tức hiện ra, thanh lam kiếm cao khoảng ba thước hai tấc, rộng chừng hai tấc, toàn thân trong suốt, như thể được ngưng tụ từ màu xanh của bầu trời, trên thân kiếm có minh văn 3000 chữ, nhưng không chữ nào đọc rõ được, chỉ thấy từng luồng khí đang cuộn trào, Hàm Quang cho người ta cảm giác sâu xa và xa xôi, tựa như bóng dáng của bầu trời.
“Kiếm này đặc biệt, chỉ khi tâm niệm tập trung nghĩ đến thân kiếm, ngươi mới thấy được thân kiếm, nếu tâm niệm không tập trung thì sẽ không thấy thân kiếm, đồng thời kiếm này không có lưỡi, nhưng có thể cắt sắt như bùn.” Nói xong, Dịch tiên sinh lần nữa đưa tài hoa vào, một chỗ khác của chuôi kiếm cũng hiện ra lưỡi kiếm, đúng là một thanh kiếm hai lưỡi, Hàm Quang thu hồi tài hoa, thân kiếm lại ẩn vào chuôi kiếm, ông nói tiếp: “Kiếm này là do ta nhiều năm trước đoạt được ở Phượng Lân Châu, là một bảo vật của đại nho, đáng tiếc ta không dùng kiếm, nên cất giữ nhiều năm, nay tặng cho ngươi cũng rất phù hợp.” Từ Tống lại hơi tròn mắt, sao thanh kiếm này quen mắt thế, đây không phải là kiếm bội của nhị sư huynh Nhan Lộ trong Tần Thời sao, sao thế giới này lại có, hơn nữa hình dáng, công năng cơ hồ giống y hệt?
“Tê, nhìn thế này thì thế giới này có khi cũng có răng cá mập, cũng có uyên cầu vồng không?” Từ Tống trong lòng tràn đầy kinh ngạc, đồng thời cũng không khỏi ngẩn người, nếu thế giới này có vũ khí trong Tần Thời, vậy chẳng lẽ cũng có cả nhân vật trong Tần Thời sao?
“Từ Tống, ngươi cứ cất giữ đi, coi như ta tặng ngươi làm hạ lễ.” Tiếng Dịch tiên sinh làm đứt dòng suy nghĩ của Từ Tống, hắn hoàn hồn lại, nhìn thanh Hàm Quang trước mắt, trực tiếp nhận lấy nó.
“Đa tạ Dịch tiên sinh.” Dịch tiên sinh thấy Từ Tống nhận lấy Hàm Quang thì hài lòng gật đầu, sau đó lại nói: “Hàm Quang, Hàm Quang, nội liễm phong mang, kín đáo không lộ, hy vọng ngươi sau này cũng được như thanh kiếm này, tích lũy rồi mới bộc phát.”
Bạn cần đăng nhập để bình luận