Đạo Dữ Thiên Tề

Ni cô rời đi, Cố Ôn tiếp tục hướng phía trước đi tới, qua không biết bao nhiêu chùa miếu, đi qua bao nhiêu Phật Tháp, con đường phía trước trở nên càng ngày càng hẹp.
Sơn đạo gỗ mục, Khổ Ẩn Phật Tự.
Một lão tăng nhắm mắt ngồi xếp bằng giữa đường, Quả Vị La Hán, tu vi Đại Thừa.
Khổ Ẩn Phật Tự, một phái tu hành ẩn dật trong Phật môn, tập hợp một nhóm tu khổ hạnh không nhận cúng dường. Đây cũng là thế lực Phật môn trung lập thứ ba hiện tại, ngoài phái Tiểu Thừa do Phật Kiếm cầm đầu.
Bọn họ không theo phe ai, lại canh giữ con đường thông đến Kim Phật Tự.
Phật Kiếm khó mà hiểu thấu, Cố Ôn đi trên đường núi, mơ hồ có vài phần giác ngộ. Trên sơn đạo ẩn chứa một cỗ đạo vận mờ ảo, tựa thiên kiếp, gần như ngưng tụ thành vật chất.
Toàn bộ sơn đạo đều do kiếp số biến thành.
Thế sự nhân quả vô thường, phá hủy hết thảy, đường đi không biết sinh ra bao nhiêu lối rẽ, chi bằng để lại hai con đường. Ít nhất có thể thấy, cũng có thể khống chế.
Thành tiên có kiếp, thành thánh cũng có kiếp số, có lẽ đại thánh cũng có kiếp số.
Cố Ôn lướt qua bên cạnh hắn, La Hán Đại Thừa chỉ cảm thấy một làn gió mát thoảng qua.
Tiếp theo đó từng tòa Khổ Ẩn Phật Tự đều như vậy, đi được một nửa, một lão tăng mặc áo vải khô héo như cây khô xuất hiện.
Chân Phật Quả Vị, sánh ngang tiên nhân.
Lão tăng chắp tay nói: "A Di Đà Phật, Ngọc Thanh Thiên Tôn đến chơi, không tiếp đón từ xa."
Cố Ôn nói: "Tiên nhân của Phật môn ngược lại không ít, đời trước Phật Kiếm chỉ kém nửa bước, ngươi đã là tiên nhân, không biết còn bao nhiêu kẻ ẩn mình nữa."
Thời điểm Thành Tiên Địa, vì thành tiên vô số cường giả không từ thủ đoạn, dù mất mặt cũng không màng. Đến khi hắn đi ra Thành Tiên Địa, phảng phất tất cả đều là tiên nhân.
Hắn biết rõ không phải là tiên nhân mọc ra nhiều, mà chỉ là vì hắn đã là tiểu thánh, tiên nhân cũng không thể lọt khỏi mắt hắn. Ngược lại, nếu hắn không có tu vi, sẽ chẳng biết lão đạo phía sau là tu sĩ Đại Thừa.
Tầm nhìn quyết định độ cao.
"Phật môn không gọi tiên, lão nạp chỉ là Viên Ngộ tọa hạ của Phật Tổ, Thiên Tôn có thể gọi lão nạp là pháp hiệu."
Lão tăng chỉnh lại, đây là một lỗi dùng từ không thể bình thường hơn, Phật, Tiên, Thượng Hải không phải là một thứ, trên nghĩa rộng có thể ngang nhau, nhưng bản chất lại khác.
Dùng tiên để hình dung Phật quả thật không đúng, ý tứ có phần hạ thấp.
Nếu là các đại năng Đạo Tông khác sẽ không mắc lỗi này, nếu Kình Thương tiên nhân biết sẽ sửa lại chính mình, mà Cố Ôn chỉ yên lặng nhìn lão tăng.
Tuy Cố Ôn không hề lộ ra khí tức gì, nhãn thần bình thản, hờ hững nhìn lão tăng, đến khi lão tăng dần dần không thể che giấu sợ hãi trong lòng, Cố Ôn mới thản nhiên lên tiếng: "Phật vốn là Đạo, sao phải khác biệt?"
Lão tăng hé môi, như một cục đờm mắc nghẹn nơi cổ họng, trong lòng dù có đủ thứ Phật lý, cũng khó thốt ra nửa chữ.
Bỗng nhiên, một đạo phật quang từ trên núi giáng xuống, khí tức lão tăng trong nháy mắt thay đổi hoàn toàn, lưng khom dần dần thẳng lên, một điểm phật quang in giữa mi tâm.
Cố Ôn hiểu rõ Chân Phật của Phật môn như thế nào, cũng không phải là Chân Phật đúng nghĩa, mà tương tự với động thiên chủ cùng Tiên Vị, những con lừa trọc này phải gọi là Quả Vị.
Lão tăng hơi cúi đầu, nói: "A Di Đà Phật, người Huyền Môn luyện khí thành tiên, thôn vân thổ vụ, khống chế vạn đạo. Phật môn thành Phật giả, thân làm thuyền nhỏ, chở che chúng sinh."
"Chở che chúng sinh, lại còn cần kim ngân, Phật môn các ngươi thật nặng vật chất."
Cố Ôn bước về phía trước, lão tăng chặn đường, nói: "Pháp không thể tùy tiện truyền, càng không thể tiện tay truyền. Với lại cạo tóc làm tăng đâu chỉ cạo tóc trên đầu, càng phải cạo cả pháp trong lòng. Thiên Tôn có lẽ đạo pháp thông huyền, nhưng bàn về Phật pháp lão nạp vẫn hơn một bậc."
Hắn hơi cúi đầu, sau đó từng chữ từng chữ nói: "Nơi đây là đạo tràng Phật Tổ, kính xin Thiên Tôn đừng gây sự, mời có Kình Thương tiên nhân gật đầu rồi đến."
Ánh mắt Cố Ôn lạnh nhạt, hắn vốn không muốn gây chuyện.
Vì Úc Hoa đã an bài, vì Phật Tổ Phật pháp mạnh hơn, vì hắn còn muốn xuống núi uống một ngụm Tiên Nhân Túy.
Nhưng hôm nay còn cần gì phải giấu diếm, cẩn trước sau như thế thì còn tu hành làm gì.
Ầm ầm!
Bầu trời bỗng nhiên nứt ra, ánh phật quang mờ mịt bị thổi tan.
Cố Ôn và lão tăng ngẩng đầu nhìn lên, một con kim long vạn trượng đang cuộn mình giữa tầng mây, đạo nhân áo xanh đứng trên đầu rồng, nhìn xuống Phật quốc.
—— "A Di Đà Phật, không biết đạo hữu phương nào đến chơi, nếu hôm nay không dự lễ, kính xin ngày sau tái ngộ."
Một vị Bồ Tát tay nâng Phạm Chung bước ra giữa không trung, vừa dứt lời một bàn tay khổng lồ từ trên trời giáng xuống, một trảo che phủ Càn Khôn, chỉ nghe từng tiếng xương cốt răng rắc làm da đầu tê dại, Bồ Tát như búp bê đất rơi xuống.
Những người đến dự lễ khắp nơi đều im lặng, chúng tăng Phật quốc đều ngây dại.
Cuối cùng là thần thánh phương nào, vậy mà khoa trương như thế, dám gây sự ở Thánh Địa Phật Môn. Lẽ nào thật cho rằng Kình Thương tiên nhân cai quản thiên hạ là vạn năng sao?
Trừ Tam Thanh Sơn Đạo Tông, đại đa số quy tắc thi hành được bốn phần đã tính là nghiêm minh lắm rồi. Đối mặt Thiên Tôn trấn thủ tông môn nhất lưu, chỉ cần thêm chút thủ thuật, quy tắc còn có thể để Thiên Tôn sử dụng.
Huống hồ Tu Di Sơn lại là Thánh Địa Phật Môn, chí ít ngang hàng với Tam Thanh. Đến mức có thể nói mỗi một phái của Tam Thanh đơn lẻ mang ra, đều khó chống đỡ Tu Di Sơn.
Trong khoảnh khắc ngắn ngủi, một Bồ Tát khác mạnh hơn cưỡi Bạch Sư bước ra.
Hắn chắp tay nói: "A Di Đà Phật, đạo hữu xuất thủ liền dùng sát chiêu, chẳng lẽ không xem Phật Môn vào. . ."
Lời còn chưa dứt, kim long quét xuống, quấn quanh Bạch Sư giảo sát, Bồ Tát vội thoát ra, nhưng ngay sau đó bị một bàn tay tóm chặt từ hư không, ra sức siết lấy.
Đạo nhân áo xanh giữ lấy vai hắn, sau đó dùng lực, mây trắng ngưng tụ thành mặt đất, Bồ Tát cứ thế bị ép quỳ xuống.
"Ngươi chỉ xứng quỳ xuống nói chuyện với bản tôn."
Quá mạnh! Cực kỳ cường hãn.
Bồ Tát cưỡi Bạch Sư vốn là sườn trái điện Đại Hùng Bảo, cánh tay trái của Phật Tổ, là Bồ Tát tu hành cao nhất Tu Di Sơn.
Giờ lại bị một đạo nhân không rõ từ đâu xuất hiện ép quỳ trên đất.
Chiến lực của Xích Vũ Tử vốn đã đỉnh cao, lại thêm đại đạo của Cố Ôn gia trì, xét theo một nghĩa nào đó cũng được xem là nửa động thiên chủ. Thực lực đã sớm khác xưa, mơ hồ không kém tiên nhân bao nhiêu.
Sườn Trái Hầu kinh hãi nói: "Ngươi rốt cuộc là thần thánh phương nào?"
"Bản tôn Hồng Trần, Ngọc Thanh Thiên Tôn."
Đạo nhân áo xanh không hiểu sao lại nấc một cái, sau đó biến ra một hồ lô rượu ngửa cổ tu ừng ực, lau miệng một cái.
Vẻ mặt chẳng đáng quan tâm mang theo ngông cuồng vô biên, cao giọng nói:
"Chúng tăng Tu Di, Bồ Tát Phật Môn, ra đây quỳ nghênh bản tôn."
Ngọc Thanh Thiên Tôn?!
Đám người ngạc nhiên, phần lớn người đến nay còn chưa thấy mặt Ngọc Thanh Thiên Tôn, giờ thấy được một lần chỉ sợ cả đời khó quên.
Người này dám giết đến Tu Di Sơn rồi.
Các thế lực đến dự lễ khắp nơi im lặng nhìn các Bồ Tát La Hán, đều ăn ý rút khỏi Tu Di Sơn.
Thiên Tôn hiện đang cai quản thiên hạ, có thể nói chí tôn. Uy danh của Đạo Tông đã quá lớn, Phật Tổ chuyển thế sao sánh được Kình Thương tiên nhân thống trị tám trăm năm.
Hơn trăm đại năng không biết từ đâu đến, tốt xấu lẫn lộn đều chắp tay quay người, đồng thanh nói: "Cung nghênh Ngọc Thanh Thiên Tôn."
Đạo nhân áo xanh nói: "Tham dự Phật hội, tâm không thuần khiết, các ngươi cũng quỳ xuống!"
". . ."
Cảm giác phong cách của Ngọc Thanh Thiên Tôn này có chút kỳ quái.
(Hết chương)