Đạo Dữ Thiên Tề

Trong khí hải, Ma Kiếm u ám từng bước, Phật Kiếm kim quang rực rỡ, Ngọc Kiếm bình tĩnh trung dung.
Cố Ôn nhìn ba loại kiếm pháp hoàn toàn đối lập nhau, phật và ma như nước với lửa, Ngọc Kiếm lại giữ thế độc lập với cả hai.
Pháp môn vốn là sự bài xích lẫn nhau, theo lý mà nói, luyện đồng thời hai loại kiếm pháp phật và ma chỉ khiến tẩu hỏa nhập ma, sơ sẩy sẽ nguy hiểm đến tính mạng. Còn Ngọc Kiếm, tuy không bài xích cả hai, nhưng cũng không thể tiếp nhận, vậy thì nó sẽ thành mối quan hệ như giữa Chiêu Liệt Thương và Tâm Kiếm.
Không can thiệp vào chuyện của nhau, một cộng một không thành hai, mà còn có thể gây phân tâm.
Một chiêu công phạt là đủ, các loại hình khác nhau còn có thể gọi là đa dạng, còn cùng một loại thì lại nhạt nhẽo mà bỏ thì tiếc.
Nhưng khi ba loại đặt chung một chỗ, Ngọc Kiếm lại trung hòa phật ma như nước với lửa, cũng từ đó mà sinh liên kết với cả hai.
Tam Giả Đỉnh Lập, giống như tam giáo trăm sông đổ về biển lớn vậy.
Nếu ta luyện cả ba kiếm pháp Phật, Đạo, Ma sẽ thế nào?
Cố Ôn không kìm được nảy ra ý nghĩ như vậy, hắn và truyền nhân tam giáo chênh lệch quá lớn, tuyệt không thể bù đắp trong ngày một ngày hai.
Hắn cũng không ảo tưởng mình có thể siêu việt đối phương trong thời gian ngắn. Lấy Ngọc Kiếm Phật, cô bé ni cô này, làm ví dụ, nàng ta đã gần như đạt tới Lục Trọng Đạo Cơ lục trọng viên mãn. Điều này nghĩa là có người có thể viên mãn Đạo Cơ, không cần dựa vào ngoại lực, chỉ cần thiên phú thôi.
Truyền nhân Ma môn thì là Thất Trọng Đạo Cơ lục trọng viên mãn.
So với cả hai, Cố Ôn thấy Ngọc Kiếm Phật có vẻ mạnh hơn một chút. Nghe nói phân thân của truyền nhân Ma môn bị chém giết, mà hắn thì cảm nhận được rõ ràng cái đạo cơ, pháp tướng và các loại pháp môn gần như thành một thể của đối phương.
Trên người Ngọc Kiếm Phật không hề có gì dư thừa, giống như bản thu nhỏ của Úc Hoa.
"Ta, có Đạo Cơ ngang hàng với bọn họ, e rằng cũng không cạnh tranh nổi."
Hôm nay gặp mặt truyền nhân Phật và Ma giáo, Cố Ôn như ếch ngồi đáy giếng được nhìn thấy bầu trời xanh bao la.
Mà đó vẫn chỉ là người, hai bảng top 3, trên Thiên bảng còn có chín quái vật nữa, vậy mà lười biếng như này sao có thể đứng đầu?
Cố Ôn mở to mắt, nửa đêm qua phòng bên cạnh, đẩy cửa phòng Úc Hoa. Úc Hoa vẫn như trước, ngồi bên cửa sổ ngắm Thiên Tuyền sơn, ánh trăng chiếu lên người nàng càng thêm vẻ thanh lãnh.
Ngày thường ở phòng không đội mũ rộng vành, dung nhan dưới ánh trăng khiến người ta khó mà thở đều nhịp.
Nàng quay đầu lại, nụ cười tươi như hoa nở, giọng nói trong trẻo: "Ngươi có Ma Kiếm, lại có Phật Kiếm, mà Ngọc Thanh kiếm quyết còn có tên khác là Đạo Kiếm. Phật, Đạo, Ma ba kiếm, hợp người mà thành Chiết Kiếm Sơn, lại không tồn tại ở Khai Sơn pháp của Chiết Kiếm Sơn."
"Vạn cổ đệ nhất kiếm, Kiếm Đạo Chân Giải tiền vô cổ nhân hậu vô lai giả."
Cố Ôn còn chưa kịp nói ra miệng, mà Úc Hoa đã biết tất cả.
Hắn hỏi: "Đây đều là đạo hữu sắp xếp?"
Ngọc Thanh kiếm quyết là do Úc Hoa cho, Ngọc Kiếm Phật và Úc Hoa quan hệ mật thiết, chỉ có truyền nhân Ma môn là chưa chắc chắn. Hai người trước đều liên quan tới nàng, nếu như nàng sắp xếp thì cũng hợp lý.
"Không phải." Úc Hoa lắc đầu: "Ta truyền cho ngươi Ngọc Thanh kiếm quyết là vì nó là tốt nhất của Tam Thanh Đạo Tông, mà Ngọc Kiếm Phật truyền cho ngươi Phật Kiếm chỉ là vì nàng muốn truyền, còn truyền nhân Ma môn Hạc Quân Diễn chỉ là muốn lừa gạt ngươi."
Nàng vẫn chưa đủ mạnh để trực tiếp can thiệp nhân quả, để Tối Cường Chi Kiếm Pháp của tam giáo hội tụ ở đây. Nàng chỉ thấy Cố Ôn tựa như có thể có được thứ gì đó, rồi tự nhiên mà đẩy nó đến.
Nếu không phải hắn, Úc Hoa có lẽ không thể giúp hắn lấy được, nhưng nó đã là của hắn rồi thì không ai cướp được. Lần đầu tiên về mặt duyên phận, nàng đã bỏ lỡ, sau này sẽ không có lần thứ hai.
"Nếu không có đạo hữu, ta e là không gặp được Ngọc Kiếm Phật đại sư . . ."
Cố Ôn lắc đầu, chợt cảm thấy ánh mắt Úc Hoa hơi lạnh, cắt ngang lời nói: "Lại là đại sư, lại là tiền bối, ngươi thật giỏi lấy lòng người khác."
"Ách . . . Có việc cần nhờ, tự nhiên phải cung kính hơn một chút."
"Tương kính như tân ư? Ta nghe nói ni cô có nhiều chuyện phong lưu, vừa vặn đàn ông cũng thích những đầu trọc bóng nhẵn này, giống như yêu nữ thích quyến rũ tăng nhân, cấm kỵ luôn làm người ta mơ màng."
Giọng của Úc Hoa lạnh nhạt, như thể thái độ bình thường đối với người khác, nhưng thường ngày giọng nàng khi nói chuyện với Cố Ôn có phần nhu hòa hơn một chút.
Hơn nữa, lời nói có phần hiếu thắng, mang tính công kích.
Cố Ôn có chút xấu hổ, hắn nhận ra có gì đó không ổn, Úc Hoa dường như hơi ghen.
Có lẽ là do việc cướp người lẫn nhau giữa tam giáo quá phổ biến?
Cố Ôn từng nghe thấy nhiều chuyện, các xung đột liên quan tới tam giáo thường có ba lý do: một là do lý niệm khác biệt, hai là so đo mạnh yếu, ba là đạo sĩ già cướp trẻ con đi tu, hòa thượng độ hóa ma đầu, yêu nữ quyến rũ đạo sĩ.
Người tài giữa tam giáo qua lại rất nhiều, giống như sự hợp nhất của Nho, Thích, Đạo thời trước vậy. Cố Ôn nhìn ba thanh Phật, Đạo, Ma kiếm càng thêm chắc chắn rằng: càng là công pháp cấp cao thì càng có chung một gốc.
Còn chuyện Úc Hoa ghen, thì cũng bình thường, chẳng ai muốn thiên tài của mình bị người khác lôi đi cả.
"Ta cùng nàng ta đâu có thân quen như với đạo hữu, không lẽ trực tiếp mở lời được sao. Hơn nữa, ta quyết chí thề thành tiên, không hứng thú với nhục dục, lại càng không mê sắc đẹp, và Ngọc Kiếm Phật không bằng đạo hữu được nửa phần."
Chỉ trong một hơi thở ngắn ngủi, Cố Ôn thể hiện EQ siêu cao, hắn hiểu thân sơ xa gần, càng hiểu cách kéo đạp.
Xin lỗi tiểu ni cô!
Dù sao vừa mới lấy lợi từ người ta, bây giờ lại đạp người ta, Cố Ôn có chút cắn rứt lương tâm.
Lông mày Úc Hoa giãn ra, nói: "Ngọc Kiếm Phật, dung mạo của bản thân nàng ta, trong số tu sĩ, cũng có thể coi là chim sa cá lặn, nói không bằng ta nửa phần thì hơi quá."
"Người ta đẹp chỗ nào, đều là chủ quan mà thôi."
Cố Ôn liền thuận nước đẩy thuyền, nghĩ đủ điều, làm sao lấy lòng được "bắp đùi" của mình.
Nhận ân huệ của người ta, làm người ta vui là lẽ đương nhiên, vậy làm sao để nàng ta vui?
Cố Ôn chợt nhớ ra, nàng ta lúc nào cũng thích đọc thơ phú, tuy bình thường không nói năng như văn nhân hay ngâm một bài thơ nhỏ, nhưng lúc nào cũng cầm theo cuốn thơ dùng để luyện chữ.
Lần nữa xin lỗi lão tổ tông đã quá cố, dù sao đã tịch thu hết rồi, tịch thu thêm một ít không quan trọng cũng được.
"Tại hạ thấy đạo hữu: hắn đi vậy, phiên nhược kinh hồng, uyển nhược du long. Vinh diệu Thu Cúc, hoa tốt xuân tươi. Phảng phất này như mây nhẹ che trăng, phiêu phiêu này như gió cuốn tuyết lượn lờ . . ."
Đây là "Lạc Thần Phú" do Tào Thực thời Tam Quốc sáng tác, đỉnh cao cả trong sự nghiệp sáng tác của ông và cũng là đỉnh cao của phú Từ.
Có quá nhiều nhà bình thơ ca ngợi nó, mà Cố Ôn trước khi xuyên qua thì cũng không phải Văn Hào, nên không có đánh giá nhiều về công lao to lớn của tổ tông.
Hắn biết rõ cách miêu tả vẻ đẹp của thần nữ trong đó đủ sức để truyền xướng hàng nghìn năm, vừa khéo nơi đây cũng gọi Lạc Thủy, mà Úc Hoa với thân phận Thiên Nữ của đạo môn, lại đang ở Lạc Thủy, có thể xem như "dựa" theo nguyên tác.
Bây giờ đem ra dùng tự nhiên sẽ không nhắc tới "Mật Phi", hay "Kinh đô Lạc Dương" nữa.