Trận Vấn Trường Sinh (Trận Hỏi Trường Sinh)

Mặc Họa nói với Trình Mặc vài câu, bảo hắn an tâm dưỡng thương, sau đó liền trở về chỗ ở của đệ tử, lén lút lấy cái cánh tay nhỏ của Yêu Tu ra.
Cái cánh tay này mang theo chút yêu khí, theo quy định của tông môn là không được mang vào. Nhưng Mặc Họa đã nói rõ đầu đuôi sự việc với trưởng lão Tống, coi như là thông qua "đường sáng" với Tống trưởng lão rồi. Tống trưởng lão tuy không biết Mặc Họa muốn cánh tay này để làm gì, nhưng dù sao thì nó cũng coi như "chiến lợi phẩm" mà Mặc Họa có được khi chiến thắng Yêu Tu.
Mặc Họa nói giữ lại dùng được việc, Tống trưởng lão do dự một chút cũng cho phép. Cái cánh tay Yêu Tu này, tuy vẫn còn lưu lại yêu khí nhưng đã cực kỳ yếu ớt. Cho dù Mặc Họa cầm cũng không nguy hiểm gì. Hơn nữa, Mặc Họa lại là người mà Tuân lão tiên sinh coi trọng. Có "chỗ dựa" là Tuân lão tiên sinh, những yêu cầu của Mặc Họa nếu không quá phận thì ông cũng sẽ nhắm mắt cho qua.
Mặc Họa cảm ơn Tống trưởng lão, về đến chỗ ở của đệ tử liền bắt đầu nghiên cứu. Trước tiên hắn tìm linh dược ngâm cánh tay vào, rửa sạch vết máu và những mảnh kiếm vụn cùng kiếm khí Kim Hệ còn sót lại sau khi Đoạn Kim kiếm trận phát nổ.
Linh dược này là do hắn bỏ tiền nhờ một "tiểu sư đệ" tinh thông luyện đan điều chế. Sau khi rửa sạch, sắc máu trên cánh tay biến mất, để lộ ra màu da vốn có. Trên da có những đường trận văn hiện lên. Những trận văn này mang vẻ cổ xưa, quái dị, dường như là truyền thừa từ thời xa xưa, nhưng cấu trúc cơ bản lại mang theo khí tức man hoang nguyên thủy.
Là Tứ Tượng trận văn!
Hơn nữa, tỉ mỉ quan sát sẽ thấy những Tứ Tượng trận văn này như chữ tượng hình, có hình dáng giống thú vật. Nét cong như lưng yêu quái, nét thẳng như móng vuốt, tựa như văn của loài sói. Nhìn vào thì thấy giống Tứ Tượng Lang Văn Trận.
Mặc Họa ngưng thần quan sát, mắt lộ vẻ trầm tư. Đây không phải lần đầu hắn nhìn thấy Tứ Tượng trận văn. Trước đây hắn đã từng thấy những trận văn tương tự trên đầu của con kền kền đầu trọc. Tương tự, Tuân lão tiên sinh cũng từng dạy hắn Tứ Tượng trận văn cơ bản. Nhưng hai cái này lại hoàn toàn khác nhau. Trận văn mà Tuân lão tiên sinh dạy hắn thì đoan chính, đường hoàng, là "chính văn" thực sự. Còn những trận văn trên đầu kền kền và cánh tay của Yêu Tu này rõ ràng là một mạch truyền thừa khác. Hình dáng và cấu tạo khác biệt, đường nét giống như yêu quái, càng giống "Yêu Văn". Trong Tứ Tượng trận pháp, Thú Văn và Yêu Văn dường như có chung một bản nguyên. Nhưng cụ thể là bản nguyên gì, Thú Văn hay Yêu Văn mới là chính thống thì Mặc Họa cũng không chắc. Dù sao thì hắn cũng biết rất ít về Tứ Tượng trận pháp, chỉ nghe Tuân lão tiên sinh nói qua về lai lịch của Tứ Tượng trận pháp.
Tứ Tượng trận pháp là trận pháp tổ truyền của những tu sĩ Hoang Tộc đời này qua đời khác ở vùng man hoang phía nam Cửu Châu.
Man hoang chi địa. . . . .
Mặc Họa nghĩ ngợi, nhanh chóng hồi tưởng lại mọi chuyện mình đã chứng kiến sau khi tiến vào học châu giới. Trước đó, hắn từng dùng phép tính toán để so sánh các trận văn, đoán ra Tứ Tượng Yêu Văn trận có lẽ bắt nguồn từ "thủ bút" của Đồ tiên sinh. Mà Tà Thần "Đại Hoang Chi Chủ" mà Đồ tiên sinh tin theo thì "Đại Hoang" này hẳn là chỉ ba nghìn ngọn núi lớn ở Man Hoang.
Tứ Tượng trận pháp có nguồn gốc từ tu sĩ Hoang Tộc ở vùng man hoang.
Dương Giác Tà Thần là Tà Thần ở Đại Hoang.
Nói như vậy, chẳng phải Tứ Tượng trận pháp vốn là "truyền thừa" từ quê nhà của Tà Thần sao? Những Yêu Tu mang Tứ Tượng trận pháp này, cũng là nanh vuốt của Tà Thần Đại Hoang?
"Nếu vậy, những Yêu Tu này đến Luyện Yêu Sơn để làm gì?" Trong lòng Mặc Họa thoáng có chút suy đoán, nhưng nghĩ đi nghĩ lại vẫn không tìm ra đầu mối. Hắn lại nhớ lại tất cả mọi việc ở Luyện Yêu Sơn, rồi chợt giật mình:
"Yêu Thú!"
Đến tận bây giờ, những Yêu Thú hắn gặp ở Luyện Yêu Sơn, dù có loài rất hiếm thấy, nhiều con là lần đầu hắn gặp, nhưng luôn có cảm giác quen thuộc đến kỳ lạ.
Lần đầu Đoạn Kim Môn cướp Trư Đầu Yêu của hắn.
Yêu Tu cướp Huyết Mị Hồ.
Còn có những con Lang Yêu, Xà Yêu, Ngưu Mã Yêu phổ thông khác...
Những thứ này đều giống như những con Yêu Ma tà ma hắn "ăn" khi đối đầu với Tà Thần. Nhất là con ma đầu heo to lớn và Yêu Ma nửa cáo nửa nữ màu hồng chuyên dùng mị hoặc. Hắn từng chọn "món" trên tế đàn khi "ăn". Yêu Ma là sự kết hợp giữa người và yêu, có thể dùng máu để biến đổi. Yêu hươu dưới trướng Đại Hoang Tà Thần có dáng vẻ dữ tợn được tạo thành từ những bộ phận người tàn và yêu quái. Bộ phận người là do những tu sĩ bị lừa bán, bị diệt môn, bị tàn sát chia lìa mà thành.
Vậy những phần "yêu" của Yêu Ma đại bộ phận đến từ. . .
Luyện Yêu Sơn?!
Mặc Họa lạnh cả tim.
Nói như vậy, Luyện Yêu Sơn chẳng phải là một phần trong âm mưu của Đại Hoang Tà Thần, là "Dưỡng Thực Sơn" để luyện chế ra đại quân Yêu Ma?
Không chỉ vậy... Mặc Họa nhíu mày. Nếu phần lớn vật liệu huyết luyện Yêu Ma Yêu Thú đều đến từ Luyện Yêu Sơn, thì Yêu Tu – nanh vuốt của Tà Thần, chắc chắn phải có rất nhiều. Hơn nữa, chỉ dựa vào Yêu Tu thì không đủ. Yêu Tu nhiều nhất chỉ có thể săn Yêu Thú.
Trong quá trình này, chắc chắn phải có người hỗ trợ vận chuyển, chia tách, luyện chế...
Hơn nữa, điều quan trọng nhất là phải che giấu. Không thể để bất kỳ ai phát hiện.
Mặc Họa nhớ lại khu rừng hoang vu, tĩnh mịch hòa làm một thể với Thần Đạo Trận pháp mà thần thức không thể nào dò ra bất kỳ khí tức gì, trong lòng thấy lạnh lẽo. Khu rừng thoạt nhìn có vẻ bình thường đó có lẽ đang che giấu một bí mật còn đáng sợ hơn những gì hắn dự đoán.
"Ngoài Yêu Tu ra, còn có ai đang giúp Tà Thần?"
Mặc Họa suy nghĩ một lúc rồi có một suy đoán trong lòng.
Đoạn Kim Môn. . .
Con ma đầu heo mập mạp chính là Đoạn Kim Môn cướp từ hắn.
Lúc đó hắn chỉ nghĩ Đoạn Kim Môn là kẻ mặt dày vô liêm sỉ, hành động quen vậy rồi, thích cướp đồ của người khác.
Đương nhiên, Đoạn Kim Môn hoàn toàn đúng là kẻ vô liêm sỉ và rất thích cướp đồ của người khác. Nhưng nghĩ kỹ lại, trong chuyện này có lẽ còn có chuyện khác. Hơn nữa, sau khi thua thiệt, Đoạn Kim Môn vậy mà lại ngoan ngoãn giữ im lặng, không còn gây sự với Thái Hư Môn. Chuyện này thật không giống phong cách của Đoạn Kim Môn. Bây giờ ngẫm lại, có lẽ bọn chúng giữ im lặng là vì không muốn kế hoạch bị phát hiện nên mới phải tạm thời nhẫn nhịn, làm việc kín đáo.
Bí mật đó có lẽ chính là...
Đoạn Kim Môn đang giúp Tà Thần săn Yêu Thú, luyện chế Yêu Mẫu!
Trong lòng Mặc Họa hoảng sợ, càng thêm nghi ngờ.
Đoạn Kim Môn lấy đâu ra lá gan lớn như vậy?
Bọn chúng không sợ Đạo Đình truy cứu, phá hỏng đạo thống, diệt căn cơ, phong truyền thừa, xóa bỏ danh hào của mình sao?
Còn nữa... Chuyện này Đoạn Kim Môn tham gia đến mức độ nào?
Là từ trên xuống dưới đều tham gia? Hay chỉ có một bộ phận đệ tử hoặc phe phái trong gia tộc âm thầm mưu đồ? Chưởng Môn của Đoạn Kim Môn có biết chuyện này không? Những lão tổ bế quan của bọn chúng thì sao? Hơn nữa, bọn chúng có thực sự biết mình đang làm gì không?
Đại Hoang Tà Thần là kẻ chối bỏ Thần Minh chi đạo, một Tà Thần Cường Đại thực sự... Đây không chỉ là vấn đề "ăn gan hùm". Trong mắt Tà Thần, vạn vật chỉ là cỏ rác, con người căn bản không được xem là "người". Bọn chúng không sợ Tà Thần tính toán, biến mình thành rối của Tà Thần hay thành tế phẩm, chết đi không siêu thoát được sao?
Mặc Họa lắc đầu, trong lòng cảm thán.
Những người này căn bản không biết Tà Thần đáng sợ thế nào! Nếu không nhờ hắn "ăn" mấy Thần Hài và hóa thân của Tà Thần thì hắn cũng không biết. Đối với tu sĩ bình thường, nhất là những người không tu luyện thần đọc thì Tà Thần chính là "cấm kỵ", là nỗi kinh hoàng không thể nhìn thấy, không thể biết, không thể chống lại...
Mặc Họa hiểu rõ điều đó. Nhưng chuyện của Tà Thần lại không tiện nói cho người khác biết. Trong này chứa đựng quá nhiều thiên cơ. Một là nói ra thì chưa chắc người khác đã tin. Hai là họa từ miệng mà ra, một