Trận Vấn Trường Sinh (Trận Hỏi Trường Sinh)

Mặc Họa mở mấy quyển điển tịch tu đạo liên quan đến pháp bảo Bản mệnh ra, vừa nghiên cứu, vừa tìm ngọc bài trống không, bắt đầu lại từ đầu, tỉ mỉ xem xét:
Cái gọi là pháp bảo Bản mệnh, là chỉ bảo vật tương hợp với tính mệnh tướng tu của tu sĩ, cùng đạo pháp truyền thừa đồng điệu.
Đúc pháp bảo Bản mệnh mới có thể Kết Đan. Sau khi Kết Đan, thúc đẩy pháp bảo Bản mệnh, cũng có thể phát huy ra uy lực lớn hơn so với linh khí tầm thường.
Mỗi pháp bảo Bản mệnh của tu sĩ đều là duy nhất, chuyên thuộc, chỉ có chính hắn mới có thể dùng.
Và không chỉ là Kim Đan, đến Vũ Hóa, thậm chí tương lai Động Hư, pháp bảo Bản mệnh đều sẽ theo tu vi của tu sĩ tăng lên mà ngày càng mạnh.
Pháp bảo này sẽ ở cùng tu sĩ rất lâu.
Bởi vậy, chọn một pháp bảo Bản mệnh phù hợp là vô cùng quan trọng.
Thậm chí, thà nói nó là một pháp bảo, không bằng nói sau này nó sẽ là một bộ phận trong nhục thân của tu sĩ.
Trong truyền thừa tu đạo chính thống, pháp bảo Bản mệnh cảnh giới Kim Đan vẫn tách rời khỏi tu sĩ, tu sĩ là tu sĩ, pháp bảo là pháp bảo. Chỉ đến khi đạt tới Vũ Hóa, pháp bảo mới có thể sơ bộ thu vào thể nội, từ đó thực sự đạt đến nhân bảo hợp nhất.
Đương nhiên, cũng có tu sĩ cảnh giới Kim Đan liền hòa pháp bảo vào tự thân.
Ví dụ như Hỏa Phật Đà, liền đem hai phôi thai pháp bảo hệ Hỏa đặt vào ngực, thay thế trái tim của mình, nhờ đó mưu cầu cơ hội Kết Đan.
Nhưng loại thủ pháp này là "cấm thuật" theo một ý nghĩa nào đó, Hỏa Phật Đà cũng là bất đắc dĩ.
Mặc Họa vẫn nhớ ân oán này: Năm đó Hỏa Phật Đà làm nhiều việc ác, suýt bị Cố thúc thúc làm thịt, tâm mạch bị hao tổn, mạng sống như treo trên sợi tóc, đây mới là nguyên nhân khiến hắn buộc phải liều lĩnh dùng loại "Kết Đan" chi pháp cực đoan này, nuôi hai "Trái tim hỏa diễm" xem như pháp bảo Bản mệnh.
Đây là do bất đắc dĩ, nếu không phải vậy, hắn cũng chưa chắc dám chơi như vậy. Dù sao động dao vào tim mình, đưa pháp bảo vào trong, sơ sẩy một chút là không giữ được mạng.
"Đưa pháp bảo vào trong, thay thế trái tim..."
Mặc Họa lắc đầu, quá cực đoan, quá dọa người, kiểu này hắn chơi không nổi…
Hắn cúi đầu, tiếp tục lật xem điển tịch.
Theo chỉ điểm của Tuân lão tiên sinh, pháp bảo Bản mệnh của mình, lựa chọn đầu tiên là bảo vật có thể bổ sung "Linh lực".
Linh lực là căn bản của tu sĩ.
Đạo pháp cường đại, đều không ngoại lệ, đều muốn tiêu hao lượng lớn linh lực. Trong tình huống tu vi chưa từng nghiền ép, chiến thuật chưa đủ hiểm độc, tính toán chưa đủ triệt để, tu sĩ chính diện giao phong, nói chung là liều linh lực. Người nào có nhiều linh lực, người đó có thể trụ qua bị tiêu hao, người đó có thể chiến đến cuối cùng, người đó có thể sống sót trong tử chiến.
Thực tế đối với Linh tu mà nói, việc có nhiều linh lực lại càng vô cùng quan trọng.
Linh lực thấp là nhược điểm lớn nhất của Mặc Họa từ trước đến nay, gần với nhục thể của hắn.
Bởi vậy, có thể dùng pháp bảo Bản mệnh để bổ sung linh lực, là lựa chọn tối ưu.
"Pháp bảo loại Linh lực…"
Mặc Họa đọc qua điển tịch, cuối cùng tìm thấy mấy truyền thừa pháp bảo cổ xưa lưu truyền rộng rãi trong tu giới, ghi chép trong «Bách khoa toàn thư pháp bảo tu sĩ»:
"Ngọc Linh Hồ Lô, Bạch Ngọc Tịnh Bình, Linh Hạp, Tụ Linh Trâm…"
Hình dạng và cấu tạo loại hình quả bầu, bình, hộp, sau khi luyện chế, có thể tồn trữ linh lực của bản thân.
Bởi vì là pháp bảo Bản mệnh, tương hợp với tính mệnh, tồn trữ linh lực của bản thân, cho nên dùng tức thì, bổ linh ngay, không cần như linh thạch, Tụ Linh Đan phải mất thời gian luyện hóa chẳng khác nào một "Khí Hải" bên ngoài.
Điều này có ý nghĩa trọng đại trong những trận tranh giành từng giây phút sinh tử. Cũng chính bởi vậy, truyền thừa của loại pháp bảo này vô cùng hiếm, phần lớn nằm trong các đại tông môn hoặc đại thế gia.
Và chi phí cũng vô cùng đắt đỏ. So với pháp bảo của đệ tử thế gia bình thường còn đắt hơn rất nhiều.
Chỉ có chân truyền của tông môn chân chính, cùng thiên kiêu dòng chính Thế Gia từ Ngũ Phẩm trở lên mới có tư cách nuôi loại pháp bảo này.
Ngoài ra, vấn đề lớn nhất, giống như những pháp bảo thượng đẳng khác, là phải Ôn dưỡng từ trước.
Thậm chí điều này còn nghiêm trọng hơn, phải Ôn dưỡng từ khi ba tuổi.
Bởi vì loại pháp bảo Tụ Linh này tương đương với một "Khí Hải" khác nên độ thân hòa giữa pháp bảo và bản thân tu sĩ yêu cầu càng khắt khe. Nếu không bắt đầu Ôn dưỡng từ nhỏ, độ bài xích giữa pháp bảo và tu sĩ sẽ rất cao, rất khó Ôn dưỡng thành công.
Cho dù Ôn dưỡng thành công, phẩm chất cũng sẽ không cao, chu thiên linh lực dự trữ cũng sẽ giảm đi nhiều.
Đó là chỗ mấu chốt lớn nhất.
Mặc Họa đã bỏ lỡ cơ hội Ôn dưỡng từ lâu, thậm chí so với những pháp bảo khác còn bỏ lỡ triệt để hơn.
Ba tuổi a…
Trừ khi ngậm thìa vàng xuất thân, trong nhà có trưởng bối Vũ Hóa hoặc Động Hư, ai có thể nghĩ đến việc nuôi loại này từ ba tuổi, làm chuẩn bị cho Kết Đan…
Thật sự quá xa xỉ.
Nếu miễn cưỡng đi nuôi, vậy thì phải chấp nhận hỏa hầu Ôn dưỡng không đủ, pháp bảo bài xích với tự thân, linh lực tích trữ thưa thớt, còn có các tác dụng phụ không ngờ tới khác.
Không có gan thì đừng ôm việc quá sức.
Không có cái số đó thì căn bản không xứng nuôi pháp bảo này.
Mặc Họa lắc đầu, tiếp tục lật xuống dưới.
Không dùng loại Linh lực vậy thì xem loại nhục thân vậy.
Pháp bảo loại nhục thân có hai phương hướng: Một là bảo hộ nhục thân, còn lại là cường hóa nhục thân.
Bảo hộ nhục thân, cũng là pháp bảo mà Thể tu bình thường Ôn dưỡng, ví dụ như áo giáp, hộ tâm kính, Kim Chung Tráo, Thiết Bố Sam các loại.
Đây đều là phiên bản nâng cấp của "Linh Khí" có thể để cho Thể Tu bảo vệ nhục thân, hoặc bảo vệ những chỗ yếu mấu chốt. Như vậy Thể Tu cận chiến sẽ càng thêm dũng mãnh.
Đương nhiên, nếu mình nuôi loại pháp bảo này thì không dùng để chém giết mà đơn thuần để "Bảo mệnh".
Xem như là một chiêu thức lật bài.
Trong lúc ám tiễn khó phòng, ngàn cân treo sợi tóc, hoặc mạng sống như treo trên sợi tóc, không thể tránh khỏi sát cục, có thể trong lúc nguy hiểm cản một chút sát chiêu, giữ lại cái mạng.
Đương nhiên, chặn lần này thì pháp bảo khả năng cao là bỏ đi.
Nhưng pháp bảo bỏ đi, hầu như so với mạng bỏ đi vẫn tốt hơn.
Một phương hướng khác chính là pháp bảo loại cường hóa nhục thân, tên như ý nghĩa, có thể trực tiếp cường hóa nhục thân tu sĩ.
Và điều này thực sự hợp với Mặc Họa, nhược điểm lớn nhất của hắn.
Nhưng khi nhìn xuống dưới, loại pháp bảo này cũng rất cao cấp, hơn nữa là truyền thừa tu đạo vô cùng bí mật, không phải tu sĩ bình thường có thể có được.
Pháp bảo cường hóa nhục thân, thống nhất một cái tên là "Đồng Bì Thiết Cốt".
Là một loại truyền thừa "pháp bảo" dị loại cao cấp, tinh vi, không chỉ liên quan đến Luyện Khí mà còn liên quan đến Luyện Đan, và cả một bộ phận công năng Trận Pháp.
"Đồng Bì Thiết Cốt" chia làm hai loại: Cấy da bên ngoài và thực cốt bên trong.
Trên da tu sĩ, cấy một loại dịch thể kim loại, bao phủ làn da, hình thành "Đồng Bì" hoặc là "Lân giáp" có thể giúp tu sĩ đao thương bất nhập.
Trong hài cốt của tu sĩ, cấy vào một số Kim Ngọc đặc thù, cường hóa xương cốt, cũng có thể tăng phúc thể phách của tu sĩ, khiến cho cường hãn vô song.
Pháp bảo cấy vào da xương, gọi chung là "Đồng Bì Thiết Cốt".
Đương nhiên, đây chỉ là tên gọi chung, thực chất sẽ có các loại da bằng vàng bạc đồng sắt, gỗ đá bạch ngọc, và các loại xương khác nhau. Pháp bảo này có hình dạng và cấu tạo đặc thù, dùng vật liệu đặc thù, truyền thừa đặc thù, Ôn Dưỡng hoặc luyện chế pháp môn cũng đặc thù, là truyền thừa của thế gia đỉnh cấp.
"Đồng Bì Thiết Cốt..."
Mặc Họa có chút động tâm.
Hòa vào da xương, ẩn nấp cũng thuận tiện, đối với việc cường hóa nhục thân cũng là toàn bộ phương vị.
Hơn nữa, nghe qua thì rất đẹp trai.
Quan trọng nhất là, không có yêu cầu điều kiện "Ôn dưỡng" trước, dường như trước Kết Đan chỉ cần cấy pháp bảo vào Đồng Bì hoặc Thiết Cốt là được, điều này đối với Mặc Họa mà nói, rất thân thiện.
Mặc Họa tạm thời ghi nhớ pháp bảo này, rồi sau xem tiếp.
Cuối cùng là loại pháp bảo ẩn nấp, bỏ chạy.
Đa số Trận Sư, bao gồm cả nhiều Luyện Khí Sư và Luyện Đan Sư không giỏi sát phạt, sẽ dùng loại pháp bảo này làm vật Bản mệnh.
Đây cũng là một lựa chọn thường quy.
Dù sao tu đạo là cầu trường sinh. Tất nhiên muốn trường sinh, tự nhiên phải "Bảo toàn tính mệnh", nếu chết rồi, thành ma chết sớm thì còn cầu trường sinh gì nữa?
Nhưng Mặc Họa không giống như Trận Sư tầm thường, bản thân có pháp thuật tinh xảo, thực tế còn tinh thông ẩn nặc thuật và thân pháp, loại pháp bảo này đối với hắn mà nói coi như là "dệt hoa trên gấm", không thể dẫn đến chất biến.
Bởi vậy, việc lựa chọn loại pháp bảo này có thứ tự ưu tiên tương đối thấp.
Chẳng qua nếu là lựa chọn thông thường, có nghĩa là đại chúng, được nhiều người dùng, tương đối đáng tin cậy, tính ứng dụng rộng rãi, dù không thể so tốt với người khác, nhưng cũng không tệ so với đại đa số người.
Thực dụng là tốt nhất, không cần thiết phải làm gì cũng "khác người"...
Mặc Họa lại tốn chút thời gian, lướt qua hết Bách khoa toàn thư pháp bảo của tu sĩ, cùng với một số điển tịch loại pháp bảo khác, so sánh tỉ mỉ, sau đó xác định sơ bộ lựa chọn của mình:
Đồng Bì Thiết Cốt!
Pháp bảo Bản mệnh của hắn, sẽ cấy "Đồng Bì Thiết Cốt"!
Dùng Đồng Bì Thiết Cốt để cường hóa nhục thân!
Dù sao nhục thể của hắn thật sự quá yếu. Mà từ nhỏ hắn thực ra cũng có một mộng Thể Tu, nghĩ đến tương lai một ngày mình có thể dùng "quyền" phục người, có lẽ như tiểu sư huynh, tay cầm trường thương, từ trong vạn quân giết cái bảy vào bảy ra.
Đương nhiên, bây giờ nhìn thì còn là không thể, nhưng có thể cố gắng một chút.
Dùng Đồng Bì Thiết Cốt làm pháp bảo, bất kể bị đánh, chạy trốn, cận chiến kiềm chế hay né tránh, đều dễ dàng hơn, cho dù đánh đến hôn mê thì cũng sẽ có lực hơn.