Nữ Phụ Tu Tiên Mưu Cầu Trường Sinh

Tu luyện một thời gian dài, nàng liền đứng dậy hoạt động tay chân một chút, đi tới đi lui bên trong cấm chế nhỏ bé, đồng thời diễn hóa thủ quyết. Trước mặt nàng, một quả cầu không gian lớn bằng quả dưa hấu phân chia thành vô số không gian nhỏ, không ngừng biến đổi kết cấu và hình thái, rung động, xoay tròn với tốc độ cao. Đây là "khói không bạo" do Ngư Thải Vi dùng tiên lực tái tạo ra. Bề mặt quả cầu không gian trông gió êm sóng lặng, nhưng bên trong lại ẩn chứa lực lượng cường đại và cuồng bạo. Chỉ cần dùng tiên lực kích nổ, nó có thể tạo ra vài lỗ thủng trên đại sảnh của Tiên Chu. Nàng không dám làm càn như vậy, mỗi lần lực lượng sắp đạt đến giới hạn, nàng liền lập tức rút tiên lực về. Quả cầu không gian giống như quả bóng bị xì hơi, nhanh chóng mềm nhũn rồi tiêu tán. Ngư Thải Vi cũng đã hoạt động xong, nàng lại ngồi xuống, nắm chặt tiên tinh để tu luyện.
Một năm rồi hai năm trôi qua, ba năm rồi bốn năm lại trôi qua, bây giờ đã là năm thứ năm Tiên Chu phi hành, cũng đã qua hơn nửa chặng đường. Chặng đường này không hề bằng phẳng thuận lợi, đã gặp phải hơn hai mươi lần hoang thú tập kích lớn nhỏ. Nhưng nhờ có sự phòng hộ và chống trả của người tứ đại gia tộc, tất cả đều đã bình yên vượt qua.
Tiên Chu của Tiên Uy Thành do tứ đại gia tộc cùng sở hữu, mỗi nhà chiếm một số lượng chỗ nhất định. Các tu sĩ trả phí tổn, tự nhiên nhận được sự bảo hộ của tứ đại gia tộc. Nhưng đi Tiên Chu cũng có một quy định bất thành văn, đó là khi tứ đại gia tộc không đủ sức chống đỡ các cuộc công kích, tu sĩ trên Phi Chu có nghĩa vụ trợ giúp người của tứ đại gia tộc cùng chống cự. Dù sao nếu Tiên Chu bị hủy, lưu lạc nơi Man Hoang dã cảnh, tình cảnh sẽ chỉ càng thêm thê thảm. Nói là giúp tứ đại gia tộc, chẳng thà nói là đang tự cứu mình.
Di chuyển giữa hai vực, Tiên Chu đều có các tuyến đường bay cố định tương đối. Những tuyến đường này do các tiền bối Tiên giới trải qua vô số lần thám hiểm dò tìm ra, có độ nguy hiểm thấp nhất, nhưng cũng không phải là tuyệt đối an toàn. Hoang thú trong Man Hoang dã cảnh không phải lúc nào cũng sống ở một khu vực cố định, chúng biết di chuyển, sẽ thay đổi địa bàn. Giống như tình huống mà một Tiên Chu đi Ngự Linh Vực từng gặp phải: chủng tộc hoang thú vốn ở đó đã bị một chủng tộc lợi hại hơn cưỡng ép di dời và xâm chiếm lãnh địa, khi Tiên Chu đi ngang qua liền bị đám hoang thú mới đến để mắt tới, kéo theo tai họa.
Sau khi gặp nguy cơ, lần tiếp theo đi qua khu vực đó, lộ trình sẽ được điều chỉnh một phần, để Tiên Chu bay trong khu vực an toàn nhất có thể. Đồng thời, trong quá trình Tiên Chu phi hành, việc dò xét và đánh giá tình hình xung quanh cũng cực kỳ trọng yếu. Phán đoán chuẩn xác có thể giúp Tiên Chu tránh được một cuộc công kích, thậm chí là tai hoạ ngập đầu.
Tiên Chu bay trên không trung, nên hoang thú đi lại trên mặt đất gần như không gây ra mối đe dọa nào. Mối đe dọa thực sự đến từ các loài hoang thú biết bay. Hơn hai mươi lần tập kích đều do phi hành hoang thú gây ra, không có ngoại lệ.
Nhắc Tào Tháo Tào Tháo đến. Vào lúc đêm khuya, có một bầy hoang thú đang bay tới đối diện Tiên Chu. Chúng bay cực nhanh, thân thể màu đen gần như hòa lẫn vào màn đêm, rất khó phát hiện. Tuy nhiên, vị Kim Tiên phụ trách khống chế phương hướng Tiên Chu là một người lái tàu kinh nghiệm phong phú, từ lúc còn là Nhân Tiên đã từng sờ soạng lần mò trên các tiên thuyền bay giữa Phồn Hoa Vực và Lang Hoàn Vực. Chỉ dựa vào một tia dao động cực nhỏ, vị ấy đã đưa ra phán đoán và lập tức hạ lệnh: “Là chim hộc đen! Lỗ số hai mươi sáu phía trước bắn ra quang ảnh phấn! Pháo oanh! Tăng tốc Tiên Chu, cắt đuôi bọn chúng!”
Quang ảnh phấn là một loại bột có thể phát sáng trong đêm, tương tự bột huỳnh quang. Một khi được phun ra, đám chim hộc đen ẩn mình trong bóng tối liền không còn chỗ ẩn náu. Ngay sau đó, Tiên Linh pháo được khởi động. Dưới từng tiếng oanh kích, cánh chim bay loạn xạ, tiếng chim kêu thảm thiết vang lên. Đàn chim hộc đen bị đánh tan tác đội hình. Nhân lúc chúng hỗn loạn, Tiên Chu tăng tốc đột phá qua, gắng gượng xông ra một con đường máu giữa bầy chim, nhanh chóng rời xa. Đám chim hộc đen quay người, giương cánh đuổi theo thật nhanh, nhưng cũng chỉ có thể bị bỏ lại phía sau xa xa, mãi đến khi đuổi tới biên giới lãnh địa của hung thú khác mới dừng lại. Chúng kêu réo, lượn vòng trên không trung, hồi lâu sau mới rời đi.
Bên ngoài Tiên Chu loang lổ vết máu và dính đầy lông vũ. Một làn tiên quang gợn sóng lướt qua, Tiên Chu lập tức trở nên sạch sẽ như mới. Nhưng không một giọt máu hay một cọng lông vũ nào từ Tiên Chu rơi xuống, tất cả đều được thu gom vào một túi trữ vật. Người dọn dẹp Tiên Chu đem túi trữ vật bỏ vào trong các thùng chứa cố định. Tuyệt đối không thể để dấu vết máu và lông vũ lưu lại trên tiên thuyền, càng không thể để chúng rơi xuống mặt đất, vì rất có thể sẽ dẫn dụ hoang thú từ khắp nơi kéo đến.
Mọi người đều đã chứng kiến cảnh tượng vừa rồi. Sau khi một lần nữa an toàn vượt qua bầy hoang thú, các cấm chế lần lượt được dựng lên, đại sảnh lại chìm vào yên tĩnh.
Ngư Thải Vi tu luyện đã lâu, thần hồn và kinh mạch đều có chút mệt mỏi, nên nàng ngừng vận chuyển công pháp, khoanh chân ngồi trên mặt đất, nhắm mắt dưỡng thần. Đợi thần hồn thư giãn, nàng đưa thần thức dò vào Như Ý vòng tay, mở ra quyển da thú. Thần thức mạnh mẽ đột nhiên tiến vào, quyển da thú lập tức lóe lên kim quang chói mắt. Một lúc sau, kim quang tan đi, từng hàng từng dãy Phù Văn không gian hiện ra rõ ràng.
Lần tiến triển này, Phù Văn của hai phẩm giai Tiên Giai Nhất Phẩm và Nhị Phẩm đồng thời xuất hiện. Nhưng bên cạnh đó chỉ cung cấp giải thích chi tiết (tường giải) cho trận pháp và phù triện Nhị Phẩm. Nói cách khác, bên trong quyển da thú không chỉ thiếu Không Gian Linh Phù Thập Giai, mà cũng không có Phù Triện Tiên Giai Nhất Phẩm. Hai thứ này đều thiếu sót, từ Linh Phù Cửu Giai nhảy thẳng đến Phù Triện Tiên Giai Nhị Phẩm.
Ngay sau đó, các trận pháp Tiên Giai Nhị Phẩm hiện ra, bao gồm 'chỉ xích thiên nhai', 'truyền tống trận', và cả một đại trận giết người có thể liên tiếp gây ra các hiệu ứng không gian như sụp đổ, đè ép, vặn xoắn, cắt đứt. Trong số các phù triện, có 'giam cầm phù', 'bùa dịch chuyển tức thời' đã tiến hóa thành 'không độn phù' với hiệu quả na di tốt hơn, và còn có 'không sát phù' được đơn giản hóa và cô đọng từ đại trận giết người.
Ngư Thải Vi hoàn toàn đắm mình vào việc lĩnh hội Phù Văn không gian và suy diễn các trận pháp, phù triện không gian. Hơn một nghìn năm cảm ngộ và tu luyện đã giúp nàng có sự lý giải và nhận thức cực sâu về Không Gian Chi Đạo, đồng thời cũng hình thành những cách nhìn và kiến giải độc đáo của riêng mình. Những điều này đều trở thành trợ lực cho nàng trong việc lĩnh hội Phù Văn, suy diễn trận pháp và phù triện. Chưa đầy hai tháng, nàng đã hiểu rõ trong lòng về các Phù Văn, về 'chỉ xích thiên nhai' và 'truyền tống trận', về 'giam cầm phù' và 'không độn phù'. Chỉ còn thiếu bước bày trận và hạ bút vẽ lên giấy phù trống.
Duy chỉ có 'không sát phù' tập hợp nhiều công năng và 'đại trận giết người' là phức tạp, mỗi lần suy diễn lại mang đến những nhận thức mới lạ và khác biệt. Nàng còn phát hiện ra rất nhiều vấn đề mà trước đây chưa từng thấy qua hay nghĩ tới. Càng đi sâu tìm hiểu, nàng càng cảm thấy mê hoặc, nhưng cũng càng cảm nhận được sự lợi hại ẩn chứa bên trong. Ngư Thải Vi thậm chí có dự cảm, nếu thực sự có thể vẽ ra được 'không sát phù', thì sau này những phù triện công kích thuộc tính khác cùng cấp bậc có thể sẽ không cần để tâm đến nữa.
Nhưng lúc này, đủ loại khúc mắc tụ lại cùng nhau, giống như một đoàn đay rối, khiến nàng không tìm thấy đầu cũng chẳng thấy đuôi. Ngư Thải Vi thực sự không thể lĩnh hội thêm được nữa. Nàng thầm niệm thanh tâm trải qua, loại bỏ hết mọi hoang mang và tạp niệm ra khỏi đầu. Nàng đứng dậy, phất tay áo, một chiếc bàn liền hiện ra trước mặt. Nàng lấy ra Mặc Hoa Phù Bút, bắt đầu vẽ mô phỏng 'giam cầm phù' và 'không độn phù', tìm kiếm cảnh giới Thiên Nhân Hợp Nhất giữa tay, bút, tiên lực và thần thức.