Nữ Phụ Tu Tiên Mưu Cầu Trường Sinh

Cố Bạch Trăn hai tay nắm chặt, không chút nghĩ ngợi liền đồng ý. Định giá rẻ tiền thì lợi nhuận thu được có hạn, nhưng hắn càng coi trọng danh vọng mà linh dược này mang đến, "Chuyện này ta đại diện Cố Gia đáp ứng.”
Cứ như vậy, Ngư Thải Vi cùng Cố Bạch Trăn dưới sự chứng kiến của Chu Vân Cảnh đã ký kết hợp tác khế ước. Nàng tổng cộng lấy ra 20 chậu cây cảnh ích tiên thảo, lại đem phương pháp nuôi dưỡng ích tiên thảo, cách vận dụng cùng phương pháp bào chế đan dược khắc vào Ngọc Giản giao cho Cố Bạch Trăn.
Mười ngày sau, phi thuyền của Quy Nguyên Tông lên đường, Ngư Thải Vi cùng Chu Vân Cảnh thuấn di lên không trung, vẫy tay tạm biệt đám người, rồi đổi hướng, hai người liền rời khỏi Nhật Thăng Thành trở về Vĩnh Hoa Thành.
Lần trước có Hoa Thần và Hoa Thiện ở đó, Chu Vân Cảnh đi theo ở tại Trọng Hoa Điện, lần này hắn chỉ có một mình, vào ở lại đó liền không thích hợp. Nguyên Phụng Hiền chủ động mời Chu Vân Cảnh đến ở tại Tụ Hiền Điện của hắn.
Cùng ngày, Ngư Thải Vi liền lấy ra ích tiên thảo và nói rõ công hiệu của nó cho Thánh Kỳ. Thánh Kỳ truyền âm một trận, gia chủ Tuệ Dần Chân Tôn chẳng mấy chốc đã tự mình đến, sờ lấy ích tiên thảo như nhặt được chí bảo.
“Thải Vi chất nữ quả thật phúc duyên thâm hậu, có thể tìm được linh thảo thần kỳ như thế. Trong tộc đang cổ vũ sinh dục, ích tiên thảo này đến quá đúng lúc, có thể khiến Nữ Tu tránh được nỗi lo về sau, đa tử đa phúc, sau này Nguyên gia không lo tử tôn không hưng thịnh. Bá phụ thay mặt Nguyên gia đa tạ quà tặng của ngươi, ngươi đối với gia tộc có công, gia tộc nhất định phải hảo hảo ban thưởng ngươi.”
Ngư Thải Vi chi tiết báo cho nàng biết về việc hợp tác với Cố Gia, Tuệ Dần Chân Tôn chỉ nói không sao, mang theo hai mươi chậu ích tiên thảo cùng Ngọc Giản khắc ghi nội dung liên quan đến ích tiên thảo nhanh chóng đi vào Đan Phường, cùng đan sư, y sư nghiên cứu.
Không đến một tháng, đan hoàn tên là Ích Mẫu Đan liền được nghiên cứu chế tạo ra. Tuệ Dần Chân Tôn làm chủ phân phát cho các Nữ Tu các phòng có ý định mang thai dòng dõi. Nghe nói về chỗ tốt của việc phục dụng Ích Mẫu Đan, những nữ tu kia cùng ngày liền bắt đầu phục dụng, có thai xong thì dừng lại, đợi đến khi thai nhi được năm tháng lại bắt đầu ngày ngày ăn một viên. Mười tháng hoài thai dưa chín cuống rụng, những hài nhi trắng trẻo mập mạp ra đời, thân thể Nữ Tu vẫn khang thái, tu vi không hề hư hại chút nào, từng người ôm hài nhi mà trong lòng nở hoa. Từ đó, tại Đông Nguyên Châu, Ích Mẫu Đan liền thành đan dược thiết yếu lúc Nữ Tu mang thai. Chúng Nữ Tu khi phục dụng đan dược, ai cũng từ trong lòng cảm kích Ngọc Vi chân tôn.
Gần như cùng lúc, đan hoàn tương tự xuất hiện ở Quy Nguyên Tông. Khác biệt chính là sau khi Cố Gia nghiên cứu ra đan hoàn, Chúng Nữ Tu ban đầu giữ thái độ quan sát, cũng không có người chủ động thử nghiệm. Cố Gia phải bỏ linh thạch tìm mấy Nữ Tu nguyện ý mang thai dòng dõi, miễn phí cung ứng đan hoàn cho các nàng, mãi cho đến khi hài tử ra đời nhìn thấy hiệu quả, Chúng Nữ Tu mới tin tưởng thật sự có thần hiệu này. Đan hoàn chính thức từ Quy Nguyên Tông chảy ra, lan tỏa ra khắp Đông Châu Đại Lục. Giá cả phải chăng khiến tất cả Nữ Tu đều được hưởng lợi. Quy Nguyên Tông cùng Cố Gia thanh danh đại hiển, toàn bộ tu sĩ Đông Châu đều biết, Ngọc Vi chân tôn của Quy Nguyên Tông lưu lạc dị giới tìm được linh dược trở về, Cố Gia của Quy Nguyên Tông nghiên cứu ra đan hoàn tạo phúc cho Nữ Tu thế gian, có vô thượng công đức.
Toàn bộ tu sĩ Đông Châu thậm chí toàn bộ đại lục đều xuất phát từ nội tâm sinh ra ý niệm này, phảng phất tạo thành một luồng niệm lực. Niệm lực vô hình vô ảnh, lại có thể khiến một phương thiên địa cảm ứng, thu hoạch được thiên đạo tán thành ban phước. Ngư Thải Vi căn bản không nghĩ tới sẽ có hiệu ứng này, chỉ cảm thấy gần đây tốc độ tu luyện không hiểu sao cũng nhanh hơn rất nhiều, đạo pháp mà Khan Thành lão tổ giảng cho nàng so với ngày xưa càng thêm sáng tỏ dễ hiểu, những chỗ trước kia hỗn độn khó thông tựa hồ vào một khoảnh khắc nào đó đã sáng tỏ thông suốt.
Khan Thành lão tổ có phần phát giác được trạng thái của nàng, mặc dù không biết chỗ tốt đột nhiên xuất hiện này từ đâu mà đến, nhưng biết rằng nắm chắc cơ hội này sẽ mang lại chỗ tốt cực lớn cho Ngư Thải Vi, lúc này liền cùng gia chủ thương lượng, để Ngư Thải Vi vào Thái Thượng cung ngộ đạo.
Thái Thượng cung là nơi ngộ đạo do Nguyên Thời Hằng dùng đại pháp lực kiến tạo, bên trong có vô số đạo ý lưu chuyển, là một trong những căn cơ lớn của Nguyên gia. Nếu Ngư Thải Vi có thể từ đó ngộ được đạo pháp chân ý, đừng nói tiến giai Hợp Thể cảnh, tiến giai Độ Kiếp cảnh cũng không có chướng ngại.
Chương 288: Ngộ đạo
Khan Thành lão tổ phát giác tình trạng của Ngư Thải Vi, đặc biệt tìm gia chủ Tuệ Dần Chân Tôn thương lượng, để Ngư Thải Vi vào Thái Thượng cung ngộ đạo.
Tuệ Dần Chân Tôn biết trạng thái tốt đẹp tựa như thiên nhân cảm ứng này thực sự khó được, vì tiền đồ của Ngư Thải Vi mà suy nghĩ, đi Thái Thượng cung là thời cơ tốt nhất, hắn rất nguyện ý thành toàn.
“Lão tổ, Thải Vi chất nữ tặng cho trong tộc ích tiên thảo, thúc đẩy gia tộc sinh sôi con nối dõi có công lớn, vốn là nên hảo hảo ban thưởng, đi Thái Thượng cung cũng là hợp lý. Bất quá tộc quy không thể phế, nên đi trình tự vẫn là phải đi. Ta bây giờ triệu tập các gia chủ các phòng quyết nghị, lão tổ tạm chờ một ngày nửa ngày.”
Quốc có quốc pháp, gia có gia quy, theo quy củ của Nguyên gia, việc tiến vào Thái Thượng cung ngộ đạo cần tộc trưởng cùng năm vị gia chủ các phòng biểu quyết, quá nửa đồng ý mới có thể đi vào. Khan Thành lão tổ làm sao không rõ điều này, trong lời nói thúc giục Tuệ Dần Chân Tôn phải nhanh một chút.
Tuệ Dần Chân Tôn cũng không chậm trễ, lập tức truyền âm cho các gia chủ các phòng tụ tập tại Nghị Sự đường, nói rõ chân tướng sự việc, cũng bày tỏ thái độ ủng hộ của mình.
Thánh Kỳ Chân Tôn không hề nghi ngờ là người đầu tiên hưởng ứng, bốn vị gia chủ các phòng khác cũng nhao nhao gật đầu đồng ý, biểu thị Ngư Thải Vi mặc dù không phải lớn lên ở Nguyên gia, nhưng có huyết mạch thân duyên ràng buộc thật sự, có tình nghĩa thâm hậu kết xuống từ mấy chục năm kề vai chiến đấu ở Nhật Thăng Thành, còn có cống hiến từ việc nàng tặng ích tiên thảo, đủ để mọi người tình nguyện cấp cho nàng cơ duyên lớn tiến vào Thái Thượng cung.
Đúng như Tuệ Dần Chân Tôn nói, chính là đi cái trình tự cho đúng thủ tục. Buổi sáng Khan Thành lão tổ tìm Tuệ Dần Chân Tôn, buổi chiều Ngư Thải Vi liền được Khan Thành lão tổ dẫn vào bí địa.
Đây là lần đầu tiên Ngư Thải Vi vào bí địa gia tộc, ngày xưa Khan Thành lão tổ truyền đạo cho nàng đều là ở Trọng Hoa Điện.
Bên trong bí địa trừ linh khí nồng đậm gấp đôi, lại thua xa khí phái của tộc địa, không có đình đài lầu các, kỳ trân dị bảo, chỉ có những trúc lâu đơn sơ nhất, nhà mái ngói xám đơn giản. Có phòng ốc đứng lặng lẽ trong rừng trúc, có phòng ốc phía trước quây hàng rào trồng các loại linh sơ linh dược, còn có phòng ốc phảng phất như nhà bỏ hoang sắp bị cỏ dại bao trùm, cực kỳ giống bộ dáng sơn thôn hoang dã.
Rất khó tưởng tượng đây là bí địa tụ tập của các lão tổ cao giai Nguyên gia. Nhưng Ngư Thải Vi đi dọc đường liền thấy mấy vị lão tổ, trông khác hẳn với hình ảnh những tu sĩ đỉnh tiêm thân mặc hoa phục, khí thế cường đại vào ngày quyết chiến, tưởng như hai người khác nhau. Từng người mặc y phục vải thô mộc mạc nhất, làm những việc giản dị nhất, phảng phất như những ẩn sĩ đã thoát khỏi phồn hoa, phản phác quy chân, quy ẩn nơi sơn thôn hương dã, trở về với tự nhiên, cảm ngộ tự nhiên.
“Lão tổ, hôm nay là muốn giảng đạo ở nơi ở của ngài sao?” Ngư Thải Vi hỏi, nàng còn không biết Khan Thành lão tổ mang nàng tới làm gì.
Khan Thành lão tổ phất nhẹ bụi trần, “Hôm nay dẫn ngươi đi Thái Thượng cung, trong tộc đã đồng ý cho ngươi tiến cung ngộ đạo.”