Trường Sinh: Áp Giải Phạm Nhân Trăm Năm, Nhập Thế Tức Vô Địch

Cảm giác như củ khoai nóng bỏng tay, muốn vứt cũng không được. Dù sao, ai lại muốn nhận một kẻ không có chút Linh Căn nào chứ, một kẻ củi mục? Ah... Dù cho là Ngũ Hành Linh Căn, cũng chưa chắc là hết cách cứu chữa. Lịch sử Tu Chân Giới đã ghi nhận có những đại năng tu sĩ sở hữu Ngũ Linh Căn. Họ còn truyền lại cả Ngũ Hành bảo điển. Đương nhiên, cái này chủ yếu vẫn là tùy thuộc vào người. Phần lớn tu sĩ Ngũ Hành không có đủ kiên nhẫn để tu luyện đến cảnh giới cao. Thậm chí có thể nói, ngay bước đầu tiên đã bị tuổi thọ làm cho hao mòn. Nhưng mà... những trường hợp này vẫn có hy vọng. Đằng này Lý Trường Kiếm, không có chút hy vọng nào cả. Cũng không thể nói là không có chút cơ hội tu luyện nào. Tu Chân Giới bắt nguồn từ rất lâu, trải qua dòng chảy dài, cũng không phải không có đại năng từng nghĩ đến việc tạo ra Linh Căn nhân tạo. Có không ít đại năng mang ý tưởng hão huyền đã làm thí nghiệm. Chỉ là, không ai thành công mà thôi. Coi như có thể thành công, số tài nguyên tiêu hao... chậc chậc chậc ~~~~~~~~~ khó mà đánh giá. Dù sao, tóm lại một câu là không đáng. ε=(´ο`*))) haiz ~~~~~
Tên trượng trong lòng thở dài não nề. Thôi thì coi như không có chuyện gì xảy ra đi. Đến lúc đó bế quan, nhắm mắt làm ngơ. Chỉ mong, đại hội thu đồ đệ lần này có thể gặp được một thiên tài, cũng coi như là giúp cân bằng một chút. Việc chủ trì đại hội thăng tiên không phải là một việc dễ dàng gì. Về chuyện thu đồ đệ mà nói, lợi thế quá lớn. Thử nghĩ xem, trên con đường tu hành, người đầu tiên mà bạn gặp đáng kính và còn là một tiền bối cường đại, thì liệu có hảo cảm hay không? Chỉ cần ở trước mặt họ tỏ vẻ tốt đẹp một chút, rất dễ trở thành ánh trăng sáng của họ. Đến khi cân nhắc việc bái sư, bạn rất dễ được ưu tiên. Đây chính là phúc lợi ẩn tàng khi hỗ trợ chủ trì đại hội. Tên trượng tuy đã có đồ đệ, nhưng cũng chỉ có Tiểu Cầm, đối với thân phận của nàng mà nói thì vẫn còn thiếu một chút ý nghĩa. Đồ đệ ít, cũng đồng nghĩa với thế lực nhỏ. Trong tông môn, thế lớn nhỏ có thể quyết định rất nhiều thứ. Nàng cũng không phải là đi cửa sau để vào, có tư cách tranh đoạt vị trí Tông Chủ. Cạnh tranh những vị trí thực quyền như Tông Chủ, ngoài thực lực còn cần thế lực của mình. Vào lúc này, tác dụng của đồ đệ lại càng phải nói tới. Thân là Tông Chủ, phải có cống hiến nhất định cho tông môn. Cống hiến phải lớn, và phải nhiều. Cống hiến lớn không cần nói, đương nhiên là dựa vào chính mình. Nhưng những cống hiến lớn thường có thể ngộ nhưng không thể cầu, mà cũng không có nhiều. Quan trọng vẫn là phải dựa vào từng chút cống hiến nhỏ để tích lũy lại. Có thể những cống hiến nhỏ thì dễ, nhưng tốn thời gian nhiều! Lúc này thì nên làm gì? Lúc này, đồ đệ sẽ phát huy tác dụng. Có việc đệ tử gánh vác, đóng góp của đệ tử có thể tính vào sư phụ. Thêm vào đó, có rất nhiều nhiệm vụ theo nhóm, như những bí cảnh chẳng hạn, sư tôn đều không thể đi vào. Vào lúc này, để kéo thiện cảm, vẫn phải nhìn vào năng lực của đệ tử. Nếu lúc mấu chốt, ra tay cứu giúp mọi người trong cơn nguy khốn, thì nhân khí và tiếng tăm của sư tôn cũng sẽ tăng lên. Đương nhiên, còn có những trợ giúp nhỏ nhặt thường ngày. Sư tôn đảm nhận duy trì độ thiện cảm cao, thu hút trưởng lão. Còn độ thiện cảm cơ sở thì lại dựa vào đệ tử. Ngoài ra, còn rất nhiều việc sư tôn không tiện ra mặt, đều phải giao cho đệ tử làm. Tóm lại, có những đồ đệ có năng lực đương nhiên là càng nhiều càng tốt. Còn không có năng lực... thì sớm c.hết sớm siêu sinh. Tu Chân Giới không nuôi kẻ ăn không ngồi rồi. Trừ khi có chỗ dựa vững chắc.
Trong đầu đang miên man suy nghĩ thì đại hội thu đồ đệ đã bắt đầu. Như Đảm Nhiệm Kiếm Tông là một đại phái danh môn, việc chiêu mộ đệ tử tự nhiên có quy trình riêng. Đầu tiên là đo xem tâm trí có kiên định không. Tiếp theo là kiểm tra xem có phải nội gián của môn phái khác không. Sơ loại một số lượng lớn người, sau đó mới đến kiểm tra Linh Căn. Đường tu tiên dài, đôi khi thiên phú cũng không phải là tất cả. Chỉ có có tín niệm kiên định, mới có thể đặt chân đến đỉnh cao. Đối với Đảm Nhiệm Kiếm Tông, họ không thiếu những người tài năng xuất chúng bình thường. Họ thiếu là những người có thể leo lên đỉnh phong. Họ có năng lực, có thực lực, nhưng lại thiếu nhân tài như vậy. Đừng nhìn Lý Trường Thọ gặp Nguyên Anh đầy đường, Hóa Thần như chó chạy ngoài đường. Ngay cả Hợp Thể cũng là chuyện thường ngày. Đó là khi thực lực của hắn đã đạt đến mức đó. Những người hắn gặp đều là người cùng cảnh giới với hắn. Hãy nhìn toàn bộ Tu Chân Giới mà xem. Ngay cả Luyện Hư đã là một lão đại có tiếng. Đừng nói đến Hợp Thể. Về cơ bản tông môn có Hợp Thể đều có thể gia nhập vào hàng nhất lưu. Nếu có Đại Thừa thì có thể trở thành siêu nhất thực. Tam đại tông có thể trở thành siêu cấp tông môn, sừng sững trên đỉnh các môn phái khác không đổ, đó là vì bọn họ có hư hư thực thực tồn tại Độ Kiếp. Họ chỉ kém những cao thủ Độ Kiếp cường đại như vậy. Mà người như vậy, không phải chỉ xem mỗi thiên phú là đủ. Điều quan trọng nhất vẫn là tín niệm và ý chí. Đương nhiên, thiên phú như gấm thêm hoa, hay có thể coi đó là nền tảng cơ bản. Dù sao, thiên phú quá kém thì tốc độ tu luyện sẽ chậm, sẽ rất đau đớn. Nhưng nếu có thiên phú tốt, ý chí mới là yếu tố quyết định một tu sĩ có thể tiến xa đến đâu. Vì thế, đại hội thu đồ đệ của Đảm Nhiệm Kiếm Tông đã đặc biệt chuẩn bị một hạng mục riêng để đo ý chí. Nếu ý chí không kiên định, dù thiên phú có tốt đến đâu cũng không được Đảm Nhiệm Kiếm Tông thu vào môn phái. Cũng coi như là tuyển chọn loại bỏ bớt một số người. "Bắt đầu rồi, trong đám người này có mấy mầm non tốt đấy chứ.""Người này đi vững quá.""Tốc độ cũng nhanh.""Trước kia đi Đăng Thiên Thê còn không có nhiều người có tốc độ như vậy đâu."
Nhìn lên đài, đã có người bắt đầu bàn luận. Đăng Thiên Thê, chính là cánh cửa của Đảm Nhiệm Kiếm Tông. Từ chân núi lên núi, nếu đi bộ, đều phải qua con đường bậc thang này. Bình thường thì Đăng Thiên Thê không mở trận pháp. Chỉ khi thu đồ đệ mới mở ra. Đăng Thiên Thê có tổng cộng 9999 bậc. Bước cuối cùng là đến đỉnh núi của Đảm Nhiệm Kiếm Tông. Chỉ là, từ xưa đến nay, số người có thể leo đến đỉnh ít vô cùng. Cơ bản cuối cùng đều thành tồn tại Độ Kiếp. Phần lớn đều khó bước sau hai ngàn bậc. Có thể lên được đến hai ngàn đã là ít ỏi lắm rồi. Vượt qua năm ngàn, vậy thì ý chí đã rất kiên định rồi. Vượt qua năm ngàn bước là vào được cửa của Đảm Nhiệm Kiếm Tông. Còn muốn tiến xa hơn thì thực sự là quá hiếm hoi. Vượt sáu ngàn thì có thể trực tiếp vào Nội Môn. Vượt bảy ngàn thì có thể nhập môn rồi vào thẳng làm đệ tử thân truyền của một trưởng lão. Vượt tám ngàn, thì đã là chân truyền đệ tử, có tư cách thừa kế toàn bộ y bát của một trưởng lão. Còn vượt lên trên chín ngàn... thì quá là khó lường.