Thần Phật Đúng Là Chính Ta

**Chương 687: Ngũ Lôi Thiên Tâm Chính Pháp**
Theo Ngọc Như Ý trong tay Lôi Tổ nhẹ nhàng điểm một cái, Trương Cửu Dương lập tức như nghe thấy tiếng sấm rền, nhìn thấy một đạo lôi quang sáng chói rơi vào t·ử phủ linh đài bên trong.
Trong chốc lát, một lượng lớn thông tin tràn vào trong đầu, nhiều như biển sao, khó mà phân biệt, mà với Nguyên Thần của Trương Cửu Dương bây giờ, thế mà phải mất mấy canh giờ mới tiêu hóa hết.
Trên biển mây, Trương Cửu Dương bỗng nhiên mở mắt, trong đáy mắt hình như có ánh chớp lóe lên.
Hắn lộ vẻ hưng phấn.
Là c·ô·ng p·h·áp!
Lôi Tổ truyền thụ, lại là một môn tu hành lôi p·h·áp, hơn nữa còn là loại đại danh đỉnh đỉnh, như sấm bên tai.
Ngũ Lôi Thiên Tâm Chính Pháp!
Phương pháp này còn được gọi là Thần Tiêu Ngũ Lôi Pháp, bắt nguồn từ Bắc Tống, tổ sư Thần Tiêu phái Vương Văn Khanh truyền lại 《 Lôi Thuyết 》, sau đó được t·á·t Thủ Kiên, Lâm Linh Tố cùng những người khác hoàn thiện, được ghi chép trong « Đạo Pháp Hội Nguyên · quyển bốn mươi sáu ».
Nó có lý niệm hạch tâm là 'Tâm tức Lôi phủ, khí hóa t·h·i·ê·n Hình', cùng với Long Hổ sơn chính nhất lôi p·h·áp, Thanh Vi phái Hỗn Nguyên lôi p·h·áp xưng là Đạo Môn tam đại lôi t·h·u·ậ·t.
Trương Cửu Dương ở kiếp trước dù không có tu đạo, cũng đã ngưỡng mộ đại danh của Thần Tiêu phái từ lâu.
Phái này lấy lôi p·h·áp danh chấn thiên hạ, trong rất nhiều Đạo Môn, khi nhắc đến lôi p·h·áp, mọi người thường nghĩ ngay đến Thần Tiêu phái.
Mà Ngũ Lôi Thiên Tâm Chính Pháp này, lại là tuyệt học trấn giáo của Thần Tiêu phái, tự nhiên là cực kỳ cao thâm huyền diệu, hơn nữa uy lực vô cùng cương mãnh bá đạo, độc nhất vô nhị trong thiên hạ!
Trương Cửu Dương mặc dù chưa tu hành, nhưng chỉ cần đọc hiểu một lần, liền đã hiểu được sự bao la của lôi p·h·áp này, so sánh ra, ngũ phương Lôi C·ô·ng ấn của Ngọc Đỉnh Cung, lại có vẻ d·ị· thường đơn giản.
Thậm chí, ngay cả « t·ử Lôi t·h·i·ê·n Thư » được xưng là lôi p·h·áp đệ nhất đương thời của Phi Tiên động, theo Trương Cửu Dương thấy, dường như cũng chỉ có vậy.
Trước kia hắn còn có hứng thú với « t·ử Lôi t·h·i·ê·n Thư », nhưng bây giờ có Ngũ Lôi Thiên Tâm Chính Pháp của Thần Tiêu phái ở Thanh Vân, hắn liền không còn hứng thú gì với t·ử Lôi t·h·i·ê·n Thư nữa.
Phương pháp này được chia làm ba tầng cảnh giới, tầng thứ nhất là Lôi Âm Tẩy Tủy, thu thập Lôi Âm của Tam Thập Lục Trọng Thiên Cương để luyện vành họng, c·ô·ng thành xong, trong cơ thể tự sinh Lôi Âm Chu Thiên, tẩy tủy phạt mạch, lại mở miệng là có thể p·h·át ra Thái Ất Oanh Thiên Lôi chú.
Tương truyền, Chu Nghĩ Chân Nhân thời Minh từng dùng cảnh giới này làm chấn vỡ nội đan của Hồ Yêu.
Tầng thứ hai có tên là lôi khí hóa hình, làm lôi tinh thẩm thấu đến mồ hôi trong x·ư·ơ·n·g tủy, dùng máu tươi vẽ bùa có thể triệu hồi hư ảnh Lôi Tướng.
Thiên Sư Lâu Cận Viên đời Thanh đã sử dụng pháp này để bổ đôi mộ Giải Tiên ở núi Chung Nam.
Mà tầng thứ ba có tên là Ngũ Lôi Triều Nguyên, thu thập lôi khí đúc năm tạng thành lôi, trong lúc hô hấp có thể dẫn động lôi vân trăm dặm, ngưng tụ lôi đạo p·h·áp thân, thay trời chưởng quản ngũ lôi!
Truyền thuyết kể rằng khi Vương Văn Khanh phi thăng, đã dùng Ngũ Lôi p·h·áp tướng làm khiếp sợ và thối lui mười vạn âm binh.
Phương pháp này ẩn chứa chân ý 'dĩ nhân ngự thiên' của Đạo Môn, là lôi p·h·áp có uy lực mạnh nhất của Đạo Môn ở Thanh Vân, tuy nhiên, trong « Long Hổ Sơn Chí » có cảnh cáo: Ngũ lôi thiên tâm, không phải đạo thì là ma.
Bởi vì lôi khí bạo liệt dễ làm tổn h·ạ·i tâm tính, do đó việc tu hành có rất nhiều hạn chế, chủ yếu có ba gông xiềng, đầu tiên là chưa thụ lục mà mạnh mẽ tu luyện, ắt gặp Thiên Lôi tự thiêu.
Thứ hai là mỗi ngày cần tụng « Lôi Đình Ngọc Kinh » ba lần để bình ổn lôi khí ngang ngược, nếu không lôi p·h·áp tự phong ấn.
Thứ ba là tru tà không được vượt quá số chín, nếu không lôi p·h·áp sẽ phản phệ đứt kinh mạch, nát hoàng đình.
Những hạn chế này kỳ thật cũng là vì bảo hộ người tu hành, bởi vì phương pháp này thực sự quá bá đạo, uy lực tuy mạnh, nhưng cũng dễ phản lại gây tổn thương bản thân.
Muốn dùng sức người để điều khiển thiên phạt, ắt phải t·r·ả giá thật lớn.
Bất quá đối với Trương Cửu Dương mà nói, những hạn chế này đều không tồn tại, hắn đã là Tiên Thiên Lôi Đình Đạo Thể, giống như Thần Linh sinh ra từ hỗn độn lôi trạch, bất kỳ lôi khí ngang ngược nào gặp phải hắn, cũng đều trở nên vô cùng thuận theo.
Dù cho thiên kiếp giáng xuống, cũng chỉ khiến thân thể thư thái, như ngâm mình trong nước ấm.
Cho nên hắn là người thích hợp nhất để tu hành Ngũ Lôi Thiên Tâm Chính Pháp này.
Trương Cửu Dương lúc này ngồi trong mây, bắt đầu bằng Ngọc Hư Quyết, tay trái bấm dần vị chụp thần, tay phải bấm giờ ngọ, dẫn động lôi khí Chu Thiên.
Tiếp đó, hắn hướng mặt về phía bắc, đọc thầm « Lôi Đình Tổng Chú », quan tưởng Bắc Cực t·ử Vi Viên giáng xuống chín vầng lôi tinh, mở rộng Lôi Môn.
Ầm ầm! ! !
Bên tai hắn phảng phất nghe được từng đạo lôi minh xa xôi, truyền từ Cửu Trọng Lôi Khuyết, p·h·át ra từ Hỗn Độn, âm thanh vang chấn 2.300 dặm.
Như Lôi Công đ·á·n·h trống, Điện Mẫu vung roi.
Trương Cửu Dương bỗng nhiên mở miệng, nuốt những đạo vô hình Thiên Cương Lôi Âm kia vào trong cổ họng, luyện hóa vành họng, nơi cổ họng hòa hợp từng đạo lôi khí màu tím xanh, nhìn vô cùng thần dị.
Nếu là tu sĩ bình thường, cho dù có căn cốt xuất chúng, muốn nghe được Thiên Cương Lôi Âm truyền từ Cửu Trọng Lôi Khuyết kia, ít nhất cũng phải mất ba năm thành tâm tu luyện.
Mà muốn luyện hóa Tam Thập Lục Trọng Thiên Cương Lôi Âm, lại càng cần phải có c·ô·ng phu ngày qua ngày, hơn nữa chỉ có thể làm c·ô·ng vào giờ t·ử ngọ, không phải nhẹ thì bị câm điếc, nặng thì t·ử v·o·n·g.
Nhưng đối với Trương Cửu Dương, người mang Tiên Thiên Lôi Đình Đạo Thể, tất cả những điều này đơn giản như ăn cơm uống nước.
Dù cho ăn cơm uống nước, cũng phải tự mình làm, nhưng giờ phút này hắn chỉ cần vừa động tâm niệm, lập tức liền nghe thấy Lôi Âm, luyện hóa vành họng càng không có bất kỳ gánh nặng nào, những Thiên Cương Lôi Âm cực kỳ trân quý kia, gần như là tranh giành để được hắn 'sủng hạnh'.
Giữa một hơi thở, đầu lưỡi hắn tràn đầy Xuân Lôi, miệng phun đạo âm, lại triệu hồi lôi đình màu vàng kim sáng chói, một tiếng nổ vang dội đ·á·n·h nát một ngọn núi cao.
Thái Ất Oanh Thiên Lôi!
Ngũ Lôi Thiên Tâm Chính Pháp tầng thứ nhất, đại c·ô·ng cáo thành!
Tuy nhiên, hiệu quả tẩy tủy phạt mạch, dịch cân của Lôi Âm thì hắn hoàn toàn không cảm nhận được, không có gì khác, vì quá mạnh.
So sánh với lễ tẩy của Lôi Tổ, một chút Lôi Âm này đã không cách nào rèn luyện được n·h·ụ·c thân của hắn.
Nhưng p·h·áp lực tăng lên trọn vẹn hai thành, ngoại trừ có thể miệng phun Thái Ất Oanh Thiên Lôi, còn có thêm thần thông Chu Thiên Lôi Âm hộ thể.
Nói đơn giản chính là trong cơ thể ẩn chứa Lôi Âm Chu Thiên, một khi có yêu tà hoặc có người ý đồ đ·á·n·h lén, vừa đụng vào thân thể hắn, liền sẽ bị Thiên Cương Lôi Âm làm chấn động Nguyên Thần.
Nếu tu vi yếu, có thể trực tiếp khiến Nguyên Thần tán loạn, thân t·ử đạo tiêu.
Trương Cửu Dương rèn sắt khi còn nóng, tiếp tục tu hành tầng thứ hai.
Lôi khí hóa hình, quan trọng ở hai chữ lôi khí, cần thu thập Ly Hỏa Lôi khí ở phương nam quán thông quanh thân kinh mạch, làm cho lỗ chân lông quanh thân đều có thể phun ra nuốt vào Tiên Thiên lôi tinh, trong tu hành ngày qua ngày, khiến cho mồ hôi, cốt tủy, huyết dịch của người ta đều bị lôi tinh rèn luyện.
Tu tới cảnh giới này, tuy không có thần thông rõ ràng, nhưng uy lực của lôi p·h·áp sẽ tăng nhiều, lại dùng huyết dịch vẽ bùa, có thể triệu hồi hư ảnh Lôi Tướng, vô cùng thần dị.
Lần này, Trương Cửu Dương dùng trọn vẹn thời gian một khắc.
Chủ yếu là Tiên Thiên lôi tinh trong phạm vi trăm dặm đều bị hắn thu thập một hơi hết sạch, sau đó phải đổi địa điểm, lúc này mới làm trễ nải thời gian.
Theo Ngũ Lôi Thiên Tâm Chính Pháp tầng thứ hai c·ô·ng thành, hắn vừa nhấc ngón tay, từng giọt máu bay ra, lại mang theo từng tia điện quang, tự động phác họa ra một lá lôi triện phù văn.
Đạo gia Ngũ Lôi Phù!
Chỉ nghe một tiếng lôi minh chấn động trời đất, biển mây mênh mông lập tức quét sạch sành sanh, trở nên trong vắt, không trung thế mà lưu lại từng đạo vết rách đen như mực, đang từ từ hồi phục.
Ngũ Lôi Phù này của Trương Cửu Dương, thế mà suýt chút nữa bổ x·u·y·ê·n cả hư không.
Hắn thầm cảm thấy may mắn, cũng may mình đ·á·n·h lên trời, nếu là đ·á·n·h về phía mặt đất, không tránh khỏi khiến sinh linh lầm than.
Đến đây, p·h·áp lực lại tăng thêm ba thành, hắn cảm thấy Thánh Anh của mình đều lớn thêm vài tấc, p·h·áp lực càng thêm dồi dào, đã có thể tiếp tục hàng phục Ngũ Tạng Thần.
Nhưng Trương Cửu Dương không vội, mà là chuẩn bị tu luyện tầng thứ ba Ngũ Lôi Triều Nguyên, mượn lực ngũ tạng lôi thành, một hơi để Thánh Anh hàng phục Ngũ Tạng Thần, đột phá đệ thất cảnh!