Thần Phật Đúng Là Chính Ta

Chương 609: Tế Công Hàng Long đồ

"Khụ khụ." Trong một bầu không khí lúng túng, Trương Cửu Dương ho nhẹ hai tiếng, nói: "Tam Bảo, quỳ xuống."
Tam Bảo con ngươi chấn động, thực sự hoài nghi mình có nghe lầm hay không.
Trương Cửu Dương sờ sờ đầu trọc của hắn, cười nói: "Ngươi nguyện ý bái ta làm thầy sao?"
"Trương đại ca, ta đã có sư môn, mà lại... ta một lòng hướng Phật, không muốn học đạo, phụ lòng hảo ý của ngài, ta rất..."
"Chính là học Phật." Trương Cửu Dương giọng đầy vẻ dụ dỗ, nói: "Ngươi muốn biết cái gì là Phật pháp chân chính sao, ngươi muốn hiểu rõ chân lý Phật pháp sao?"
"Nếu có cơ hội, có thể cho ngươi tiếp xúc đến một Phật giáo hoàn toàn mới mẻ chưa từng có, ngươi có nguyện ý không?"
Tam Bảo nháy nháy mắt, có chút không hiểu ý của Trương Cửu Dương.
"Mà lại ngươi yên tâm, sẽ không để ngươi phản bội Bạch Vân tự, ngươi vẫn là đệ tử Bạch Vân tự, Phật môn đó vốn thừa hành chính là Đại Thừa Phật pháp, chỉ cần tu hành Đại Thừa Phật pháp, thiên hạ Phật môn đều là một nhà."
"Đại thừa... Phật pháp?" Tam Bảo ngơ ngác đọc bốn chữ này, phảng phất trong đó có một loại ma lực thần kỳ nào đó, khiến cho thiền tâm của hắn trong nháy mắt sinh ra dị động.
Thậm chí ngay cả sư thúc đang nằm dưới đất hắn cũng quên hết.
"Trương đại ca, cái gì là... Đại Thừa Phật pháp?"
Phật pháp thế giới này chỉ chia làm Thiền tông và Mật tông, cũng không có phân chia đại thừa, tiểu thừa, Thiền tông theo đuổi sự khai ngộ về tính linh, còn Mật tông thì quá nhấn mạnh sự sùng bái đối với chư Phật Long Tượng, một số nơi thậm chí còn có chút lệch lạc.
Tam Bảo dù tuổi còn nhỏ nhưng trời sinh thông minh, ngộ tính cực cao, đồng thời có hứng thú cực lớn với Phật pháp, ở Bạch Vân tự đọc rất nhiều kinh Phật, nhưng lại chưa từng nghe qua bốn chữ Đại Thừa Phật pháp này.
"Ở Phật môn hoàn toàn mới mẻ đó, Phật pháp chia làm tiểu thừa và đại thừa, cái gọi là Tiểu Thừa Phật pháp, chính là theo đuổi sự siêu độ của bản thân, thông qua khổ tu chứng được chính quả, như La Hán, Bồ Tát và Phật Đà."
Tam Bảo gật đầu, như vậy cũng tương tự với Phật pháp hiện tại.
"Còn Đại Thừa Phật pháp, đơn giản mà nói, chính là theo đuổi mọi người đều có thể thoát khỏi bể khổ, chúng sinh đều là Phật, không chỉ độ cho bản thân, mà còn muốn độ cho người đời."
Nghe Trương Cửu Dương nói vậy, trong lòng Tam Bảo chấn động.
Chúng sinh đều có thể thành Phật?
Trong những kinh Phật mà hắn từng đọc, không phải đều nói rằng, Phật giả thần thông vô lượng, trí tuệ viên mãn, nhất định phải trải qua vô số khổ tu mới có thể giác ngộ, là một sự tồn tại chí cao vô thượng sao.
Nhưng Trương đại ca lại nói... Chúng sinh thế gian đều có thể thành Phật?
Thuyết pháp này vô cùng hoang đường, nếu truyền ra ngoài, e rằng sẽ bị rất nhiều đệ tử Phật môn coi là dị đoan, nhưng Tam Bảo lại có chút cảm động.
"Trương đại ca, thật sự có thể người người thành Phật sao?" Hắn không khỏi hỏi.
"Không thể." Trương Cửu Dương không hề do dự đưa ra câu trả lời.
Cho dù là ở thế giới «Tây Du Ký», Phật môn hưng thịnh như vậy, Đường Tăng mang về chân kinh, truyền bá Đại Thừa Phật pháp, bách tính chẳng phải vẫn phải chịu đủ mọi khổ sở sao?
Ngay dưới chân Linh Sơn, yêu quái ăn thịt người nhiều nhất.
Đôi mắt Tam Bảo lập tức ảm đạm xuống.
"Nhưng Đại Thừa Phật pháp không thể, không có nghĩa là ngươi không thể, ta truyền cho ngươi Đại Thừa Pháp Phật, cũng chỉ là cho ngươi một sự tham khảo, chứ không phải quyết định con đường sau này của ngươi." Trương Cửu Dương nhìn chăm chú vào hắn, trong mắt lộ ra một tia mong đợi và cổ vũ.
Con đường thành cường giả, là phải tự mình đi.
Điều hắn coi trọng nhất, từ trước đến nay đều không phải là Phật pháp gì, mà là trái tim Phật thuần túy hoàn mỹ của Tam Bảo, có một tấm lòng thương xót chúng sinh như vậy, mới có khả năng vô hạn.
Trong mắt Tam Bảo như có điều suy nghĩ, hắn không do dự nữa, hướng về phía Trương Cửu Dương quỳ xuống dập đầu.
"Sư phụ ở trên, mời truyền cho đồ nhi Đại Thừa Phật pháp!"
Trương Cửu Dương vốn dĩ là người mà hắn vô cùng sùng bái, giờ lại càng là nhân vật tuyệt đỉnh danh trấn thiên hạ, Tam Bảo biết, trong thiên hạ không biết có bao nhiêu người nằm mơ cũng mong muốn bái Trương đại ca làm thầy.
Đây là kỳ ngộ và tạo hóa của hắn.
"Đại Thừa Phật pháp ta cũng không biết, bất quá có một người có lẽ có thể dạy ngươi." Trương Cửu Dương cười lớn một tiếng, đỡ Tam Bảo dậy, sau đó bấm ngón tay một cái rơi vào giữa mi tâm của hắn. Sau một khắc, một đạo lưu quang từ Quan Tưởng Đồ bay ra, chui vào thức hải của Tam Bảo.
Trong chốc lát, trong thức hải của hắn vang lên Phạn âm từng trận, Phật quang chiếu khắp nơi, dường như có vô lượng công đức sinh ra, ngàn vạn đám mây lành nở rộ, linh đài ở gần ngay gang tấc, nghiễm nhiên động thiên phúc địa.
Toàn thân Tam Bảo kịch liệt chấn động, con ngươi lâm vào thất thần.
Hắn phảng phất nhìn thấy một vị điên tăng rách mũ rách quạt, rách giày cà sa, tùy ý đi lại giữa hồng trần nhân thế, không chịu sự ràng buộc của giới luật, ham rượu thịt, hành vi như điên.
Hòa thượng chân trần đạp khắp tứ hải Cửu Châu, cứu nguy phò khốn, trừ bạo an dân, quạt rách vung lên, có thể hàng yêu trừ ma, áo cà sa vung ra, có thể chứa cả sông núi, trần trên người xoa xoa, có thể chữa bệnh cứu người.
Có người cười nhạo hắn, mắng chửi hắn, làm nhục hắn, hắn lại không để ý.
Có người tán dương hắn, bái lạy hắn, tôn kính hắn, hắn cũng không vì đó mà thay đổi.
Cả thế gian yêu mến cũng không thêm khuyên, cả thế gian chán ghét cũng không thêm buồn.
Đời này của hắn đều cứu vớt chúng sinh trong biển khổ, ngay cả khi ăn mỗi miếng rượu thịt, cũng đang siêu độ những linh hồn chìm đắm trong súc sinh đạo, qua dạ dày của hắn một chút, tựa như trải qua Lục Đạo Luân Hồi.
Đến cuối cùng, bỗng viên tịch, để lại một bài thiền kệ tóm gọn cuộc đời:
Sáu mươi năm đến bừa bộn,
Đông đập tây, nay đã dẹp yên,
Vẫn như xưa, Thủy Liên ngời ngời...
Trương Cửu Dương nhìn Tam Bảo đang lâm vào đốn ngộ, nở nụ cười hài lòng.
Tấm «Tế Công Hàng Long Đồ» này là do hắn đã ngàn chọn vạn chọn trong chư Phật, Tế Công trong tranh, không chỉ là hóa thân của Hàng Long La Hán, mà còn là vị thánh tăng được dân gian truyền tụng rộng rãi, Phật sống.
Tương truyền, Tế Công không chỉ tu Phật pháp, mà còn có nghiên cứu rất sâu về học thuyết Nho, Thích, Đạo, sau khi viên tịch, sức ảnh hưởng của ông trong dân gian không ngừng mở rộng, Phật hiệu sau khi thành Phật lên tới hai mươi tám chữ.
Đại từ đại bi nhân từ đại tuệ tử kim La Hán a người Tôn giả kia thần công Quảng Tế tiên sư tam nguyên tán hóa thiên Tôn!
Phật hiệu này có thể nói tôn vinh đến cực điểm, tập hợp cả Phật Đạo Nho, có thể nói là xưa nay chưa từng có, hiếm thấy trên đời.
Trong truyền thuyết, Tế Công khi sinh ra vừa đúng lúc đường La Hán trong chùa Quốc Thanh tôn La Hán thứ mười bảy đột nhiên đổ xuống, mà tôn La Hán kia chính là Hàng Long.
Hàng Long La Hán là người có danh tiếng lớn nhất, địa vị cao nhất trong năm trăm La Hán, nhưng cũng xếp sau Bồ Tát.
Nhưng Tế Công, Phật sống chuyển thế này, thành tựu lại vượt xa kiếp trước của mình, có thể sánh ngang với chư Phật.
Đây là điều vô cùng hiếm thấy trong thần thoại.
Trương Cửu Dương đem tấm «Tế Công Hàng Long Đồ» này truyền cho Tam Bảo, chính là hy vọng hắn không bị bó buộc vào một chiều, dung hòa tất cả, cuối cùng tìm ra con đường của riêng mình.
Một con đường thành Phật thuộc về riêng hắn.
Hắn hy vọng con đường này có thể mang đến một tia hy vọng và thay đổi cho những bách tính đang phải chịu khổ cực, khó khăn trong thế giới này.
Một lát sau, Tam Bảo chậm rãi mở mắt ra.
Hắn tựa hồ đã thay đổi, lại tựa hồ không hề thay đổi, cả người đứng tại chỗ, ánh mắt thanh tịnh như nước, hướng về phía Trương Cửu Dương chắp tay trước ngực, cúi người thi lễ.
"Thì ra đây chính là Đại Thừa Phật pháp."
Thân thể của hắn đột nhiên tỏa ra từng đạo Phật quang lấp lánh, trong đôi mắt càng lóe lên tuệ quang, tựa như bao quát cả quần tinh vạn tượng.
Trong lòng Trương Cửu Dương chấn động.
Đây là... Trực tiếp giác ngộ?
Quan Tưởng Đồ và hắn gần như đã hòa làm một cách hoàn mỹ, Tam Bảo mới chỉ vừa tiếp nhận, liền lập tức đạt được lần truyền thừa đầu tiên!
Bạn cần đăng nhập để bình luận