Hoàng Hôn Phân Giới

Ba trụ đạo hạnh của mình, muốn đột phá là không thể, nhưng Hồ Ma lại muốn giữ nó, để đạo hạnh của mình luôn duy trì ở trạng thái đỉnh cao của ba nén hương, dù sao thì mấy lần gặp nạn trước đó, đều là nhờ ba trụ đạo hạnh này chống đỡ.
Vì vậy, bây giờ hắn vừa duy trì ba trụ đạo hạnh, vừa dùng một lượng lớn huyết thực hoàn để tu luyện.
Đây chính là trọng điểm nắm bắt một mức độ, mỗi ngày mình có thể ăn tối đa bao nhiêu huyết thực, thì dùng lượng chuyển hóa thành mệnh khí cao nhất này để tu luyện ngũ tạng.
Nhiều hơn không được, mệnh khí sẽ lãng phí, ít hơn cũng không được, thời gian sẽ lãng phí.
May mắn thay, bây giờ huyết thực đủ dùng, có thể chống đỡ một thời gian.
Ngoài ra, trong lúc tu luyện môn đạo Thủ Tuế, hắn cũng không dám lơ là nội dung trong Trấn Tuế thư.
Tu luyện Thủ Tuế ngũ tạng, tuy siêng năng, nhưng bị hạn chế bởi huyết thực, mỗi ngày hắn vẫn có thể dành ra một ít thời gian, dùng để hiểu và ngộ ra pháp môn trong Trấn Tuế thư.
Nói một cách đơn giản, đó là học toán học mệt rồi thì học văn, đổi gió cho đầu óc.
Và trước đó, sau khi trò chuyện với Nhị Oa Đầu về môn đạo Tẩu Quỷ, hắn đã mơ hồ xác định được một điểm, những gì ghi chép trong Trấn Tuế thư, thực ra chính là pháp môn của Tẩu Quỷ nhân.
Chỉ là, hai cuốn sách về bản chất là giống nhau, nhưng biểu hiện lại rất khác nhau.
Như người ta thỉnh linh, vấn linh, giáng linh, vậy mà trong Trấn Tuế thư lại là chiêu linh, sắc linh, câu linh?
Quả thực bá đạo như lưu manh đi đòi tiền bảo kê.
Có thể làm lưu manh trong thời buổi này, thì có thể khẳng định những gì ghi chép trong Trấn Tuế thư chắc chắn là thứ tốt, là bản lĩnh thật sự, nên động lực của Hồ Ma càng mạnh mẽ hơn.
Trước đó ở Ngưu Gia vịnh đã thử một lần như vậy, Hồ Ma đã chứng kiến sự bá đạo của Trấn Tuế thư, bản thân sau đó cũng đã tự kiểm điểm sâu sắc, phân tích ra được một số điểm không đủ của mình lúc đó.
Đầu tiên là thời gian chuẩn bị vẫn còn ít.
Trấn Tuế thư không phải là môn đạo Thủ Tuế, chú trọng chuẩn bị trước, vạn vô nhất thất, không thể trực tiếp xông lên.
Một điểm nữa là, học nội dung trong Trấn Tuế thư, phải chuẩn bị tâm lý khác với Thủ Tuế nhân, những gì viết trong sách đó là "pháp", không phải là nghệ thuật.
Cùng một pháp, cách thi triển như thế nào thì hiệu quả sẽ rất khác nhau.
Như lúc mình triệu hồi thứ ở trong sông, dùng những thứ bình thường nhất được ghi chép trong Trấn Tuế thư, gạo, chậu, hương, rơm rạ, đồ cúng, nhưng những thứ này quá đỗi bình thường, bản thân không có.
Pháp lực, là "chú" trong Trấn Tuế thư đã ban cho chúng pháp lực.
Pháp này của mình tuy có thể thành, nhưng uy lực thực sự yếu hơn một chút, nên thứ ở trong sông đó mới nghi ngờ mình, gây ra rắc rối không đáng có.
Nhưng nếu mình nâng cấp những thứ này lên một chút, dùng những vật liệu tốt hơn thì sao?.
Như gạo, không dùng loại gạo bình thường, mà dùng loại đã được cúng trước mặt tà túy lớn trong thời gian dài, dính âm khí, thậm chí trực tiếp dùng một loại nào đó mọc ra từ "ác địa"?.
Chậu, dùng loại đựng xương người chết.
Hương, dùng loại có pha máu Thái Tuế, hoặc chu sa luyện chế.
Đổi rơm rạ thành người giấy, đồ cúng cũng chuẩn bị tốt.
Pháp vẫn là pháp đó, nhưng có lẽ dùng những thứ khác nhau để thi triển thì hiệu quả lại hoàn toàn khác.
Những thứ này, trong Trấn Tuế thư, thống nhất được gọi là "vật phẩm", về bản chất giống với kiếm gỗ tử đàn mà mình thường dùng.
Nhưng Thủ Tuế và pháp thuật trong Trấn Tuế thư khác nhau ở chỗ, kiếm gỗ tử đàn của mình, đối với Thủ Tuế mà nói, đã đủ dùng rồi, nhưng môn đạo Tẩu Quỷ, chỉ có một thứ như vậy, vẫn còn kém xa.
Vậy nên, Nhị Oa Đầu lão ca nói đúng ……
Pháp thuật trong Trấn Tuế thư, ít nhất có một điểm là hoàn toàn giống với Tẩu Quỷ Nhân: đốt tiền!
Trong lòng đã có mục tiêu, đó là cuộc sống trong trang trại này nhàn nhã hơn một chút, mỗi ngày cũng sống vững vàng, viên mãn.
Điều duy nhất không hiểu là, chưởng quỹ đã đi được một thời gian rồi, nhưng việc bổ nhiệm mình, còn phần thưởng là một lô huyết thực đó, mãi vẫn chưa có.
Trong lòng Hồ Ma cũng có chút nghi hoặc, chẳng lẽ người bên trên vẫn đang chờ mình đến biếu lễ?
Bây giờ lễ này, không thể biếu được, đại địch trước mắt, mình nhảy nhót quá mức sẽ quá mức bắt mắt, không phải là chuyện tốt.
Cũng đang lúc Hồ Ma đang suy nghĩ, thì một ngày nọ, đột nhiên có một tiểu nhị đến, nói với Hồ Ma, bảo trang trại chuẩn bị cơm trước, giữa trưa, sứ giả báo tin đại sự từ trong thành sẽ đến.
Nghe thấy lời này, không cần phải ra lệnh, những tiểu nhị trong trang trại vui mừng, vội vàng chuẩn bị rượu và thức ăn, đủ loại cá ngon thịt ngon đều được sắp xếp, giống như đón Tết, chờ sứ giả từ trong thành đến khen thưởng.
Đợi mãi, mãi đến giữa trưa, mới mơ hồ nghe thấy tiếng trống, những tiểu nhị vội vàng ra đón, thì thấy mấy con ngựa cao to, cùng một cỗ xe ngựa đi tới, trên ngựa có hai vị quản sự, mấy vị Hồng Hương, phía trước còn có một vị sứ giả treo cờ.
Đến trước trang trại, thấy những tiểu nhị đã ra đón, cũng cười tươi như hoa, nhìn mọi người nói:
"Ai là Hồ Ma?".
Hồ Ma vội vàng bước ra khỏi đám đông, vái chào đoàn sứ giả.
Người đàn ông ngồi trên ngựa cúi đầu chào Hồ Ma, sau đó cười nói: “Chúng ta tới đây để ban thưởng cho ngươi theo lệnh của Hồng Đăng nương nương. ”.
“Trước ngươi giúp Tam hương sứ Dương Cung mưu tính được mẻ thức huyết thực, lập được công lớn, nương nương hạ chỉ, lệnh cho chúng ta đến đây ban thưởng cho ngươi, ở đây có ba tấm vải lụa, mười vò huyết tửu, ba mươi cân thanh thực, quan trọng là... Bí chế Huyết Thực Hoàn, ba viên.
“Ngươi có hài lòng không?”.
Chỉ có ba viên thôi sao, coi thường ai đây?