Vớt Thi Nhân

Gió buổi sáng, trộm được một lát mát mẻ của ngày hè. Lý Truy Viễn đang đứng cạnh vại nước trên lầu hai đánh răng, vừa lúc thấy Đàm Văn Bân mặc áo sau lưng cùng quần thể thao ngắn, trong tư thế nâng cao chân chạy xuống đập nước, bắt đầu buổi chạy bộ sáng sớm hôm nay. Thói quen này, Đàm Văn Bân đã duy trì được nửa năm.
Con người, thật là một loài động vật tiềm lực vô tận. Đặt vào một năm trước, Đàm Văn Bân vẫn là tên trộm tiền của mẹ để mua máy chơi game, giấu truyện tranh vào sách giáo khoa, kẹp tạp chí trong chăn, thích ngậm điếu thuốc sau tai ra vẻ người lớn tinh thần. Hiện tại, hắn ban ngày thì chăm chỉ học tập, ban đêm lại chuyên tâm luyện công, xem bốn mươi phút chạy bộ mỗi sáng như một cách tự hạn chế và hưởng thụ sự tự do.
Lý Truy Viễn vì bệnh tình nên có khi nhìn mình trong gương sẽ sinh ra một chút hoảng hốt và cảm giác không chân thực. Đàm Văn Bân nếu có thể nhìn thấy bản thân mình một năm trước qua tấm gương, có lẽ sẽ mạnh miệng nói rằng người trong đó chắc là hành vi không kiềm chế lúc trẻ của cha hắn để lại một đứa con riêng, tiện thể bồi thêm một câu:
"Nhìn cái dáng vẻ vớ va vớ vẩn này xem, quả nhiên huyết thống không thuần."
Rửa mặt xong, Lý Truy Viễn trở về phòng. A Ly đang đứng vẽ trước bàn vẽ. Nàng vẽ tranh sơn thủy, trong sơn thủy không chỉ có khung cảnh hùng vĩ, mà còn có đập nước lớn. Trên một bức tường chỗ này treo đầy tranh, chỉ riêng cầu lớn bắc qua sông từ Nam Thông đến Thượng Hải đã có đến bốn năm phiên bản. Trong đó, có một phiên bản trên cầu xe ngựa qua lại tấp nập, dưới sông trấn Bạch Gia thì quỷ khí âm u, có thể nói là sự kết hợp hoàn mỹ giữa hiện thực và hư vô.
Một bên khác của bàn vẽ là bàn đọc sách của nam sinh, phía trên toàn là sách chuyên ngành, bên dưới còn có mấy thùng giấy nhỏ, bên trong đựng đầy tư liệu phương án và bản vẽ thiết kế. Đây chỉ là những thứ còn ở trong tay, rất nhiều cái đã đọc hết và nghiên cứu xong, đều đã được Lý Truy Viễn đưa vào rương lớn trong phòng phía đông để A Ly cất giữ. Tiết Lượng Lượng nửa năm qua cơ bản làm thư ký cho La công, mà La công thì suốt nửa năm nay vẫn luôn trong giai đoạn chạy việc, thường xuyên phải đi khắp nơi tham gia các buổi hội thảo luận chứng và báo cáo. Mỗi lần đến gần Nam Thông, Tiết Lượng Lượng lại lấy danh nghĩa đưa tài liệu học tập cho sư đệ để xin La công nghỉ phép nửa ngày.
Máy nhắn tin của Đàm Văn Bân chỉ dùng để nhận tin của hai người, một là lão tử Đàm Vân Long, một là Tiết Lượng Lượng. Lượng Lượng ca mỗi lần chỉ gọi một tiếng Đàm Văn Bân, sau đó liền để đồ ở bờ Trường Giang, Nhuận Sinh lại đạp xe xích lô đi một đoạn đường dài đến đó, vừa chở tài liệu cùng bản thiết kế về, vừa phải mang cho hắn một bộ quần áo chỉnh tề. Cứ như vậy, tần suất Tiết Lượng Lượng đến Nam Thông càng cao, tài liệu của Lý Truy Viễn cũng càng nhiều.
Ngoài ra, La công còn gửi đến cho Lý Truy Viễn tạp chí chuyên ngành và một số tài liệu tương đối cao cấp nhưng không liên quan đến bí mật. Đồng thời, ông còn ra đề cho nam sinh để hắn tự đưa ra thiết kế, và tất cả đều được đưa ra đồng thời dưới nhiều đầu mục khác nhau, rồi lại thống nhất gửi tin nhắn cho hắn, và hắn lại nhất nhất phê duyệt và phản hồi.
Hai bên giống như đang so cao thấp, một bên thì liều mạng "hấp thụ", một bên thì liều mạng "dục tốc bất đạt". Lý Truy Viễn có lý do nghi ngờ rằng giáo trình "chuyên ngành đại học" mà mình chuẩn bị sớm đã có chút vượt quá mức. Dù thông minh tài giỏi, muốn đạt được thành tựu trong một lĩnh vực nào đó, cũng không thể bỏ qua quá trình thâm canh, Lý Truy Viễn nửa năm qua đã bị loại chuyện "học tập" này chiếm quá nhiều thời gian và tinh lực. Nhưng đây cũng là chuyện không thể tránh khỏi, vì người kia dưới rừng đào còn chưa chết, thì hắn ở trong thôn này cũng chưa thể làm được gì khác.
Bây giờ hễ có xác chết trôi sông bình thường, Nhuận Sinh, Đàm Văn Bân và Âm Manh đều tranh nhau đi vớt, ngay cả ông cụ thái gia cũng ra tay lo liệu mọi chuyện. Còn về cái loại người mà có thể lên bờ và tự mình đi chết lại thì đã lâu không thấy nữa. Nếu không phải tự mình trải qua thì hắn cũng đã nghi ngờ rằng đây có phải là những phán đoán của mình trong lúc tinh thần thất thường trước đây không.
Lúc vẽ phác họa mệt mỏi, Lý Truy Viễn sẽ đứng dậy đi đến bàn vẽ của cô gái, còn cô gái sẽ rời bàn vẽ đến bàn sách. Lý Truy Viễn sẽ cầm bút vẽ, dùng cách vẽ tranh để thư giãn, còn A Ly thì sẽ giở xem những bản thiết kế kia. Nữ hài xem hiểu, nếu không thì nàng cũng không vẽ ra được. Hơn nữa nàng hình như có một loại năng lực đặc biệt trời sinh, có thể biến những số liệu bản vẽ lạnh lùng thành dòng chảy sinh động trong tranh vẽ. Lý Truy Viễn cũng lấy A Ly làm hình mẫu để sáng tác một bức tranh, chỉ là nam sinh đến bây giờ vẫn không vẽ được chính diện của A Ly, cho nên chỉ vẽ bóng lưng của nàng.
Trong tranh, cô gái đứng trên đỉnh núi, trước mặt là một dòng sông lớn hung dữ, phía sau lưng là một đám dân chúng cổ đại. Kiểu bố cục này rất phù hợp để xuất hiện trong các bích họa an táng. Đây có thể xem như là một cách tự tiêu khiển của nam sinh trong quá trình học tập căng thẳng. Sau đó đến ngày hôm sau khi tỉnh dậy, bên cạnh cô gái trong bức họa này lại xuất hiện thêm bóng lưng của một nam sinh. Hai người đang nắm tay nhau. Phong cách tranh vẽ lập tức biến thành kiểu tranh tường của nhà trẻ.
Thực ra hai người vẫn chỉ là những đứa trẻ, bản chất không khác gì những đứa trẻ cùng lứa tuổi chơi bùn trong thôn, chỉ là bùn của họ có vẻ cao cấp hơn một chút thôi. " Tề thị Xuân Thu " đã được Lý Truy Viễn giải mã hoàn toàn, quyển sách này càng về sau độ khó càng lớn, thời gian hao phí cũng càng nhiều. Lý Truy Viễn về sau cũng phát hiện ra, quyển sách này hẳn là có một mật mã riêng. Nếu không, dựa vào khả năng suy diễn tính toán của mình mà phải hao phí nhiều tinh lực như vậy, thì người Tề gia bình thường đừng nói là muốn học, chỉ riêng việc đọc hiểu những gì được ghi trên đó mà đã cần phải bỏ ra cả đời để nghiên cứu rồi, điều này hiển nhiên là không thể.
Mà quyển mật mã đó có lẽ là một thứ đồ cơ bản được tổ tiên của người Tề gia truyền lại, tương tự như " Liễu thị Vọng Khí Quyết " của người Liễu gia. Chính vì thiếu cái vật này mà Lý Truy Viễn mới phải dùng cách ngu ngốc nhất để cắn răng giải mã. Bản thân quyển sách này là một cái kính vạn hoa cơ quan, sau khi giải mã xong thì thấy bên trong ghi chép về cơ quan và thuật không gian, là những bản lĩnh giúp tổ tiên của người Tề gia an cư lạc nghiệp. Dù là trong tộc thì cũng tuyệt đối phải giữ bí mật, chỉ có thể truyền lại cho những người kế cận với quy mô nhỏ, bởi vì điều này liên quan đến rất nhiều bí mật của lăng tẩm, một khi bị tiết lộ ra ngoài, chắc chắn sẽ bị những người nắm quyền thời xưa căm ghét.
Sách hay là sách hay, nhưng đối với Lý Truy Viễn hiện tại mà nói, lại có chút gân gà. Chuyên ngành của hắn là công trình thủy lợi, không cần hắn thiết kế cái gì "bảo an" hay là "phòng trộm" cả, vì các công trình thủy lợi quy mô lớn đều sẽ có quân đội bảo vệ. So với việc sợ hãi đội trộm mộ xâm nhập thời cổ đại, thì bây giờ điều cần phải lo lắng phòng vệ là các đạn đạo từ trên không.
Tuy nhiên, bây giờ nó là thứ gân gà, nhưng sau này chắc chắn sẽ có lúc hữu dụng. Các thầy giáo già trong học viện giúp hắn giải mã được các tọa độ trong thẻ tre, dù còn ba khu vực chưa rõ ràng nhưng vị trí đại khái đều đã xác định được. Từ Đông Bắc đến Vân Quý, từ thảo nguyên đến sa mạc, từ Thập Vạn Đại Sơn đến hồ trên đảo, từ bồn địa đến cao nguyên, cả trong nước, trong sông thậm chí là trong biển.
Tọa độ địa lý trải rộng một cách kinh khủng, khiến Lý Truy Viễn cảm thấy không thể tưởng tượng được, nhưng một nam tử mặt nạ sống vào thời Xuân Thu dù đã chết đi rồi vẫn mang theo bên mình những tấm thẻ tre này, thì nhất định nó phải có bí mật nào đó. Hơn nữa, một trong số những tọa độ trên thẻ tre này thế mà lại rất gần với " Báo cáo điều tra công trình phòng ngự 572 người ở Tập An ", rất có khả năng đó chính là một địa điểm.
Nói cách khác, ánh trăng sáng mà La công tâm tâm niệm niệm cũng chính là một trong chín tọa độ được ghi chép trong thẻ tre. Điều này không khỏi khiến Lý Truy Viễn nghi ngờ rằng, ba phần tài liệu mà Lý Lan đã đưa cho mình khi còn ở kinh đô nửa năm trước, ba phần phân biệt đối ứng trong biển, Tập An và Phong Đô, phải chăng cũng tồn tại một loại thâm ý nào đó?