Nàng Là Kiếm Tu

Sau khi được Thanh Chi chấp thuận, hai người Triệu Thuần đương nhiên ở lại trong Kim Ô cung.
Chuyến đi tới Man Hoang cổ địa lần này, đủ loại tình huống nguy hiểm hiểm nghèo khỏi phải nói. Triệu Thuần thân là đệ tử của Chiêu Diễn, hiện lại bái đại năng Hợi Thanh làm sư phụ, vật bảo mệnh trên người tự có sư môn ban thưởng, không cần Thanh Chi phải lo lắng nhiều. Còn Liễu Huyên lại là người thân của nàng, lại được nàng nuôi nấng bên cạnh từ nhỏ, nói là tình nghĩa mẫu tử cũng không hề quá lời, vì thế trước khi xuất hành, Thanh Chi còn phải dặn dò Liễu Huyên vài điều, đặc biệt tìm thêm chút thủ đoạn bảo mệnh để chuẩn bị.
Còn Triệu Thuần thì mang Dịch Bảo thiên chu đến an trí tại một cung điện bên cạnh. Trước khi lên đường tới Man Hoang, nàng nhất định phải tế luyện bảo vật này một phen, mà phần gan rắn thu được từ việc chém giết yêu xà cũng cần luyện hóa càng nhiều càng tốt.
Nàng sớm đã được chứng kiến sự cường hãn của Hoang tộc. Nghe đồn tộc này chính là hậu duệ của cổ thần, cho nên trời sinh thần lực, không phải tộc khác có thể so bì. Hơn nữa, sinh cơ của Hoang tộc lại càng cường hãn hơn, chỉ cần còn một hơi thở thì có thể mọc lại chi thể đã gãy, huyết nhục tiếp tục tái sinh, trừ phi nhất cử tiêu diệt nguyên linh trong sọ não của bọn chúng, nếu không dù có chặt đầu cũng chưa chắc giết chết được.
Ngoài ra, phe tà ma cũng đối với bãi săn thiên mệnh này như hổ rình mồi. Đủ loại ma vật không vào được nơi đó, nhưng rất nhiều tà tu lại không chịu hạn chế này. Đến lúc đó, bên trong bãi săn nhất định nguy cơ tứ phía, hai đạo chính tà, cùng với người và Hoang tộc, tất nhiên sẽ là một cuộc tranh chấp sinh tử!
Nàng tất yếu phải tích lũy đủ thực lực để đoạt lấy thiên mệnh kia!
...
Yêu xà bị lấy mật, thi thể vẫn còn sót lại một chút chỗ hữu dụng.
Giữa các yêu tộc tinh quái vốn không có nhiều kiêng kỵ, cũng không xem yêu xà là đồng loại. Đợi sau khi xương rắn, vảy rắn các loại vật liệu được chế thành bảo giáp pháp khí, bọn họ cũng cực kỳ vui vẻ mà chia nhau.
Chỉ tiếc rằng mật rắn quý giá nhất cuối cùng lại rơi vào tay tu sĩ nhân tộc. Tuy nhiên, lại vì Triệu Thuần chính là khách quý của thần nữ, nên rất nhiều yêu tu dù có phần thầm thì bàn tán, cuối cùng cũng không dám thực sự làm ầm ĩ đến tai thần nữ.
Chỉ có mấy vị yêu vương của bạch dạ tộc sắc mặt khó coi, nhiều lần xin gặp Ngâm Hàn yêu tôn, định mời nàng ra mặt để đòi lại mật rắn kia. Không ngờ Ngâm Hàn yêu tôn chẳng những không đáp ứng bọn họ, ngược lại còn hiếm thấy lộ vẻ phẫn nộ, nghiêm khắc khiển trách mấy vị yêu vương một phen, lúc này mới đè xuống được sự dị động của bạch dạ tộc.
Trong mấy trăm năm nay, vì tư chất của Man La vượt xa Giác Hốt của kim hống tộc không ít, mới khiến bạch dạ tộc trở nên vững chắc, việc chấp chưởng Nhật Nguyệt thành chỉ là sớm muộn. Vì thế khi đi lại trong thành, tộc nhân cấp dưới liền tỏ ra rất kiêu ngạo. Mà sự tôn sùng đối với hậu duệ cổ yêu lại sinh ra, trong thế hệ tộc nhân trẻ tuổi, đã nuôi dưỡng không ít thái độ kiêu căng ngạo mạn. Đủ loại biểu hiện này, càng khiến Ngâm Hàn yêu tôn lấy đó làm điều sâu sắc cảnh giới, sớm đã hạ quyết tâm muốn răn dạy tộc nhân một phen.
Hiện nay cũng là mượn chuyện mật rắn này để mở đầu mà thôi.
Ngâm Hàn yêu tôn nói, chuyện này vốn do các ngươi, những yêu vương, mà ra. Tự cho rằng chỉ có Man La mới trảm được yêu xà, cho nên gióng trống khua chiêng mà đưa ra hứa hẹn, muốn đem mật rắn ban cho người trảm rắn. Hiện giờ có tu sĩ nhân tộc ra tay, thành công chém hạ yêu xà kia, mật rắn đương nhiên phải thuộc về người đó. Nếu do yêu tôn ra mặt đòi hỏi, chính là vi phạm hứa hẹn trước đó, lại còn ức hiếp vãn bối sau này. Bạch dạ tộc các ngươi tự xưng nội tình sung túc, lại vì một cái mật yêu xà mà thủ đoạn dùng hết cả ra, tức là càng làm mất hết thể diện, không thể cứu vãn.
Huống chi hai tu sĩ nhân tộc kia còn là khách của thần nữ, nếu vì chuyện này mà chọc giận Kim Ô cung, khiến thần nữ đối với bạch dạ tộc sinh lòng chán ghét, đuổi Man La về trong tộc, thì ai có thể tìm được khối huyết cốt đại tôn thứ hai tới?
Ngâm Hàn yêu tôn đã sớm biết chuyện về bãi săn thiên mệnh, cho nên đối với việc Thanh Chi thần nữ dâng ra huyết cốt, trong lòng bà biết rõ. Nàng dám khẳng định Man La sẽ không vì chút chuyện nhỏ như vậy mà bị đuổi khỏi Kim Ô cung, nhưng đám yêu vương phía dưới lại chưa từng có tầm nhìn như vậy. Nghe nói thế chợt cảm thấy hai mắt tối sầm, những lời muốn đòi lại mật rắn vừa rồi, chỉ trong thoáng chốc nửa câu cũng không dám nói ra.
Mà Man La suy nghĩ nhiều ngày, cuối cùng vẫn quyết định cẩn thận là hơn, không nguyện ý dùng tinh huyết loan điểu còn sót lại để đánh cược với Triệu Thuần. Người sau cũng vì vậy mà có được khoảnh khắc thanh tĩnh hiếm thấy.
...
Cái gọi là "Nhật Nguyệt chuyện xưa, không có thể phục truy" (chuyện xưa tháng ngày, không thể truy lại), nửa năm thời gian trong mắt tu sĩ, hoặc tựa như khoảnh khắc hít vào thở ra kia, vô cùng ngắn ngủi.
Kim Ô cung cực kỳ rộng lớn, Triệu Thuần tu hành tại một cung điện bên cạnh, cũng không gặp phải quấy rầy gì. Lúc mới vào còn đang suy nghĩ về việc tế luyện thiên chu, đợi đến khi lần nữa mở mắt ra, ngày hẹn xuất hành đã gần kề ngay trước mắt.
Dịch Bảo thiên chu tên đầy đủ là Như ý linh bảo thiên chu, chính là tâm đắc cả đời của Tuyên Chu tử ngưng tụ thành.
Thiên hạ có những tu sĩ lấy pháp khí làm bạn đồng hành, trọng việc tu hành khí đạo, phổ biến trong trăm loại binh khí một đạo chính là như thế. Tu chân giới đem loại tu sĩ này gọi chung là khí tu, mà trong đó đao kiếm hai đạo lại càng đặc thù hơn. Sau này có Thái Ất kim tiên độc tích kiếm đạo phi thăng thiên ngoại, kiếm tu lúc này mới từ đó được phân loại ra, trở thành một loại khá đặc thù trong rất nhiều đại đạo.
Mà Tuyên Chu tử, chính là một vị khí tu tư chất bất phàm. Như ý linh bảo thiên chu này, chính là pháp khí bản mệnh đã luôn đi theo hắn từ lúc còn ở kỳ Ngưng Nguyên.
Nếu như Tuyên Chu tử có thể đắc đạo chứng quả vào một ngày nào đó, thiên chu hoặc còn có thể nhờ đó mà thoát phàm trở thành tiên khí. Chỉ tiếc hắn nửa đường bỏ mình, khiến cho Như ý linh bảo thiên chu cũng chỉ còn lại ba bốn phần pháp lực.
Tuyên Chu tử xem pháp khí như phân thân để tế luyện. Vào thời kỳ toàn thịnh, bảo vật này có thể chống cự lại tôn giả cùng cấp bậc Ngoại Hóa kỳ mà không rơi vào thế hạ phong. Hiện nay mặc dù đã kém xa trước đây, nhưng giao cho Triệu Thuần sử dụng thì cũng coi như hoàn toàn đầy đủ.
Là pháp khí bản mệnh của tu sĩ Ngoại Hóa, Như ý linh bảo thiên chu đã có thể chạm đến cấp độ thiên giai. Sau này mặc dù vì Tuyên Chu tử qua đời mà rơi xuống phẩm giai, nhưng cũng là pháp khí địa giai thực thụ, không phải tu sĩ Chân Anh thì không tế luyện được. Thần thức của Triệu Thuần cường đại, có thể thi triển được một hai phần mười uy lực của thiên chu đã là cực kỳ khó được. Mà muốn tế luyện hoàn toàn, không có cảnh giới Chân Anh cũng là không thể.
May mắn là Tuyên Chu tử có để lại một yêu bộc kỳ Chân Anh. Hươu yêu này đã đi theo Tuyên Chu tử nhiều năm, thọ nguyên trên người đã không còn nhiều, liền chủ động đề xuất, nguyện ý ký thác vào trong thiên chu, trở thành khí linh nơi đây, giúp Triệu Thuần có thể thao túng bảo vật này. Ngày sau Triệu Thuần đắc đạo chứng quả, hắn cũng có thể được nhờ tu thành khí linh chân thân, thoát ra khỏi thiên chu tự do tiêu dao.
Chính vì lẽ đó, Triệu Thuần mới hoàn toàn nắm giữ được thiên chu trong tay.
Mấy tháng sau đó, nàng lại lấy mật rắn ra luyện hóa tinh khí bên trong. Nàng cảm thán lão xà kia quả nhiên có đạo hạnh ba ngàn năm trăm năm. Triệu Thuần tự cảm thấy tốc độ luyện hóa của mình đã nhanh hơn người khác rất nhiều, thế nhưng chờ đến khi tỉnh lại từ trong nhập định, tinh khí trong mật rắn vẫn chưa vơi đi một phần trăm.
Chỉ tiếc ngày hẹn đã sắp đến, liền không tiện tiếp tục vùi đầu tu hành, đành phải đi tới chỗ hẹn.
Triệu Thuần đến cũng vừa đúng lúc. Khi nàng tìm được Liễu Huyên, trận tiểu đấu cuối cùng trong Kim Ô cung đã sắp sửa bắt đầu.
Thanh Chi thần nữ chỉ đem chuyện bãi săn thiên mệnh báo cho mấy vị yêu tôn biết. Trong số các thiên tài ở Kim Ô cung, cũng chỉ có những người bối cảnh hùng hậu như Man La mới biết được việc này. Trận tiểu đấu này nhìn như là lệnh cho các vị thiên tài thử sức, kỳ thực cũng là muốn phân định thực lực của các thiên tài mỗi tộc, từ đó chọn ra ba vị mạnh nhất để đi tới Man Hoang tranh đoạt bãi săn thiên mệnh.
Hiện tại ba người đứng đầu đã được xác định, không ai khác ngoài Kim Bội của Khuất Nha tộc, Giác Hốt của kim hống tộc và Man La của bạch dạ tộc.
Chỉ là cuộc tranh giành vị trí đứng đầu giữa Giác Hốt và Man La vẫn còn đang diễn ra.
Tuy nhiên, Triệu Thuần lại cảm thấy, trận đấu này thắng bại đã rõ.
- Canh hai tại sau (bản chương xong).