Nàng Là Kiếm Tu

Lúc Triệu Thuần tra hỏi, thật ra nàng chưa từng nghĩ đến chuyện lập khế ước, điều nàng muốn biết là, sau khi huynh muội Đồng gia rời bỏ gia tộc, liệu có còn lòng hổ thẹn xấu hổ hay không.
Nếu người đánh mất cả lòng xấu hổ, thì chỉ có thể gọi là thú vật, chứ không phải là người.
Sau đó khi hai người họ nói về gia tộc, cũng thể hiện nhiều thái độ cảm kích. Triệu Thuần lại xem qua kiếm thuật của hai người, thấy căn cơ vô cùng vững chắc, đường kiếm cương trực mà không thiên lệch. Kiếm đạo cũng như người vậy, người tỉnh táo thì hành kiếm nhanh và tinh chuẩn, người lỗ mãng thì hành kiếm thẳng thừng mà không suy nghĩ nhiều, người có tâm tính tàn bạo, kiếm thuật cũng sẽ bạo ngược hung ác. Qua đó có thể thấy, hai huynh muội Đồng gia cũng không phải là hạng người gian tà âm hiểm.
Sau khi cân nhắc kỹ lưỡng hồi lâu, Triệu Thuần mới đồng ý ký khế ước ba trăm năm với họ. Trong ba trăm năm này, nếu hai người nảy sinh lòng phản bội, không cần nàng động thủ, thiên đạo sẽ lập tức giáng xuống lôi phạt, tru diệt đạo chích.
Mà sau ba trăm năm, hai người muốn tiếp tục gia hạn khế ước, hay là tự động rời đi, đều là chuyện để ngỏ, vẫn còn đường lui.
Suy cho cùng, môn khách không giống với nô bộc, bọn họ không nhận sự chu cấp nuôi dưỡng từ động phủ. Triệu Thuần giữ hai người lại cũng là vì Chiếu Sinh nhai, thay vì để một người không rõ gốc gác xử lý mọi việc khi nàng rời động phủ, chẳng thà ký khế ước với hai huynh muội này còn yên tâm hơn. Theo tu vi dần dần tiến triển, thời gian ra ngoài lịch luyện hay bế quan đều sẽ ngày càng dài. Hiện tại nàng mới ở Ngưng Nguyên sơ kỳ, bế quan đã tính theo năm, sau này đến Phân Huyền rồi Quy Hợp, e là phải vài năm, thậm chí là hơn mười năm.
Có điều đến lúc đó, môn khách của động phủ chắc hẳn cũng không chỉ có hai người họ. Pháp tài lữ địa, sự hưng thịnh của động phủ liên quan đến "tài", không thể khinh thường được!
. . .
Chuyện Triệu Thuần xuất quan, không lâu sau liền được cả tông môn trên dưới biết rõ.
Bái thiếp gửi đến Chiếu Sinh nhai lại bay tới như tuyết lớn đầy trời, chỉ có điều lần này, người đưa thiếp cũng chỉ là đệ tử, chứ không có bậc trưởng lão.
Đồng Cẩn Huấn tâm tư cẩn thận, là người ngay thẳng; Đồng Tư Vi tinh thông thoại thuật, giỏi giao tế. Lợi ích của việc có môn khách lúc này liền thể hiện rõ ràng không nghi ngờ gì nữa. Triệu Thuần không cần tự mình ra mặt, hai người họ liền có thể chặn hết những bái thiếp này lại mà không đắc tội ai. Lại thêm có tinh quái nô bộc tương trợ, sau này Chiếu Sinh nhai vận hành tự nhiên, cũng miễn cho nàng phải bận tâm lo liệu.
Sau đó lại tu hành hai tháng, tứ tượng tương trong đan điền cũng càng thêm ngưng thực.
Đúng lúc bị Hồng Thanh điện truyền triệu, Chiếu Sinh nhai cũng truyền đến tin tức tốt: Đồng Tư Vi được Triệu Thuần chỉ điểm, đã thuận lợi đột phá đến cảnh giới thứ hai của kiếm đạo; huynh trưởng Đồng Cẩn Huấn cũng nắm bắt được đôi chút thời cơ, việc đột phá đại khái cũng là chuyện trong hai tháng này. Hai người bọn họ vốn căn cơ sâu dày, lại tích lũy ở cảnh giới thứ nhất suốt chín năm, chỉ cần nắm chặt cơ hội này, hai cảnh giới đầu của kiếm đạo tất nhiên sẽ tiến triển như nước chảy thành sông. Chỉ có cảnh giới thứ ba kiếm khí là tương đối huyền diệu, không thuộc phạm trù cơ sở.
Triệu Thuần trầm đan điền xuống, bình ổn khí tức, liền đứng dậy đi về hướng Hồng Thanh điện.
Nhập môn đã vài năm, ngay cả Vô Minh thiên nơi chưởng môn ở nàng cũng đã đi qua mấy lần, nhưng trong ba điện một lầu một sơn một uyên, nàng vẫn chỉ mới đến Đắc Khôn điện và Bác Văn lâu.
Hồng Thanh điện chủ quản bởi Lý trưởng lão, bình thường sẽ không tùy tiện truyền triệu đệ tử. Lần này Triệu Thuần nhận được tin tức triệu tập, trong lòng cũng nảy sinh nghi hoặc.
Bên trong Chiêu Diễn tiểu giới mô phỏng lại cảnh tượng quần sơn vạn khe của chủ tông. Theo ghi chép của Bác Văn lâu, Chiêu Diễn lập tông ở phía bắc Tu Di giới, dãy núi hiểm trở rộng lớn nhất cũng nằm ở phương bắc. Từ đỉnh núi cao nhất trong môn phái, có thể trông về biển trời phương nam —— nơi mặt trời ngự trị!
Vì lẽ đó, Chiêu Diễn tông môn này có ý hướng tới mãnh liệt đối với núi cao. Triệu Thuần cho rằng, đây cũng là nguyên nhân vì sao Trọng Tiêu Chiêu Diễn lại chọn đặt tại điểm cao nhất của Trường Tích sơn.
Không cần người dẫn đường, cứ đi thẳng về phía trung tâm tiểu giới nơi quần sơn tụ tập, liền có thể thấy Cửu Độ Điện và Hồng Thanh điện nằm tách biệt trên hai đỉnh núi. Sau lưng chúng nó chính là Bất Phi Sơn và Trấn Kỳ Uyên, là nơi sát phạt chi khí thịnh nhất trong tông môn, cũng là nơi trang nghiêm nhất. Chỉ một tia khí tức tản ra cũng đủ khiến người ta sợ đến câm như hến.
Người lui tới Hồng Thanh điện đều là trưởng lão trong môn phái.
Tại Chiêu Diễn, cũng không phải cứ đột phá Chân Anh là có thể trở thành trưởng lão. Tu sĩ khi thành tựu Chân Anh sẽ có phân chia chín đẳng cấp (cửu đẳng), chỉ có đạo chủng Chân Anh từ ngũ đẳng trở lên mới có khả năng đột phá lên Tôn Giả, cấp bậc càng cao, khả năng cũng càng lớn. Cho nên, các tu sĩ kỳ Chân Anh trở thành trưởng lão, không ngoại lệ đều là những đạo chủng Chân Anh từ ngũ đẳng trở lên này, nếu không thì chỉ có thể làm hộ đạo đệ tử cấp bậc Chân Anh.
Có điều, việc có thể đối xử khác biệt với tu sĩ Chân Anh như thế, cũng chỉ có hai đại tiên môn và các siêu cấp đại tông mới có thực lực này. Các tông môn nhất lưu bình thường, có được một chiến lực Chân Anh đã là thiên đại hỉ sự, nào còn bận tâm cấp bậc cao thấp của đạo chủng Chân Anh làm gì?
Triệu Thuần đi lại giữa rất nhiều Chân Anh, dù bọn họ đã cố hết sức áp chế uy thế và khí tức, vẫn khiến nàng, người chỉ mới ở cảnh giới Ngưng Nguyên, cảm thấy cử động khó khăn.
Sau khi cầm lệnh truyền triệu (truyền triệu chi lệnh) tiến vào Hồng Thanh điện, nàng lại được một tu sĩ ăn mặc như hộ đạo đệ tử dẫn vào một gian tĩnh thất, khí tức áp bách toàn thân lúc này mới tiêu tán đi phần nào.
Khi nàng đến, trên ghế đã có bốn vị đệ tử cùng là Ngưng Nguyên đang ngồi. Thích Vân Dung ngồi ở vị trí thứ hai bên trái, phía trên nàng ấy là một thiếu niên mặc thanh bào, tóc buộc bằng quan. Thấy Triệu Thuần đi vào, thiếu niên chỉ vào chiếc ghế trống bên cạnh mình: "Sư muội, đến ngồi chỗ này."
Triệu Thuần quen biết rất ít người trong môn phái, trong bốn người trước mắt nàng cũng chỉ nhận ra mỗi Thích Vân Dung. Nghe vậy, nàng liền đi thẳng tới ngồi xuống bên cạnh người nọ. Các đệ tử còn lại thấy nàng lạ mặt liền hỏi: "Vị này là?"
"Nàng là Triệu Thuần Triệu sư muội ở Chiếu Sinh nhai." Thích Vân Dung lập tức đáp lời, vẻ thân cận quen thuộc lộ rõ trên mặt.
"Hóa ra là Triệu sư tỷ." "Danh hiệu Kiếm Quân như sấm bên tai, hôm nay mới có dịp gặp mặt." "Đứng đầu Khê bảng, quả nhiên danh bất hư truyền."
Nói chung cũng là vài lời hàn huyên tán thưởng. Sau khi Triệu Thuần đáp lại bằng câu "Các vị quá khen rồi", những người xung quanh liền biết được, vị thiên tài nhân vật mới nổi của ba châu mấy năm gần đây này, tính tình ngược lại lại khiêm tốn ôn hòa, không phải hạng người kiêu căng tự phụ (không coi ai ra gì).
Sau khi biết thân phận Triệu Thuần, các đệ tử còn lại trong phòng liền đều nói rõ tên họ của mình.
Không một ngoại lệ, tất cả đều là chân truyền đệ tử, sư trưởng phần lớn là trưởng lão trong môn phái, và toàn bộ đều có tên trên Khê bảng!
Trừ Triệu Thuần, người xếp hạng cao nhất chính là thiếu niên mặc thanh bào buộc quan ngồi ở vị trí đầu tiên bên trái, tên là Ổ Hoa, tu vi Ngưng Nguyên đại viên mãn, xếp hạng tư trên Khê bảng.
Tiếp theo là nữ tử có hàng lông mày đứt đoạn, húy là Tiêu Ánh Nhan, cũng là Ngưng Nguyên đại viên mãn, xếp hạng thứ mười.
Những người khác là Thích Vân Dung hạng mười bốn Khê bảng, và Tất Hoài Viễn hạng mười chín Khê bảng ngồi ở vị trí thứ hai bên phải – một nam tử má hóp, mắt cụp, râu xanh – cả hai người đều ở Ngưng Nguyên hậu kỳ.
"Thích sư muội và..." Tiêu Ánh Nhan ngập ngừng, lại không biết nên xưng hô Triệu Thuần thế nào.
Trong môn phái Chiêu Diễn có vô số đệ tử, nếu muốn căn cứ vào năm nhập tông để tính toán bối phận thì thực sự quá mức phức tạp, nên thường được đơn giản hóa bằng cách phân chia theo tu vi cảnh giới: Trúc Cơ là một bậc (bối), Ngưng Nguyên lại là một bậc, cứ thế tiếp tục, cho đến hộ đạo đệ tử kỳ Chân Anh.
Chân truyền đệ tử bất luận tu vi đều được xem là cùng thế hệ. Về phần thân truyền đệ tử của các trưởng lão thì tính theo bối phận của sư trưởng. Ví như Đỗ Tiêu, sư tôn của nàng cùng bối phận với Quan Bác Diễn, khi gặp Triệu Thuần là người cùng thế hệ với Quan Bác Diễn, liền phải gọi một tiếng sư thúc.
Cho nên Triệu Thuần hiện tại là người đứng đầu Khê bảng, thực chất chính là người đứng đầu hàng đệ tử Ngưng Nguyên của Trọng Tiêu Chiêu Diễn. Theo lý mà nói, các đệ tử cùng thế hệ đều nên xưng hô nàng là sư tỷ.
Nhưng Tiêu Ánh Nhan lại gọi Thích Vân Dung là sư muội, trong khi Triệu Thuần lại gọi nàng ấy là sư tỷ, mâu thuẫn liền nảy sinh từ đây.
Thích Vân Dung cũng là lần đầu nghĩ đến điểm này, không khỏi nhìn về phía Triệu Thuần, nhẹ chớp mắt dò hỏi nàng về chuyện xưng hô.
"Ta và sư tỷ có giao tình từ trước trong tiểu giới, thực sự có ân cứu mạng, gọi là sư tỷ để tỏ lòng tôn trọng. Về phần những người khác, tùy các vị muốn gọi thế nào, cứ phân chia ra là được." Nghe Triệu Thuần giải thích, những người bên cạnh mới biết nội tình bên trong, liền cũng không tỏ ra câu nệ nhăn nhó nữa, thoải mái gọi nàng là Triệu sư tỷ.
Hàn huyên một lát, lại có một nữ tử mặt tròn như mâm bạc đi vào. Triệu Thuần thần sắc trì trệ, người này lại chính là Diễm Thỉ chân nhân Cung Miên Ngọc mà nàng từng gặp mặt một lần!