Nàng Là Kiếm Tu

Những người không phải thuộc tiên môn đại phái, e rằng cả đời này cũng chỉ có hôm nay mới có thể thấy được tung tích tiên nhân. Giữa biển người mênh mông, không ai không ngước nhìn lên trời, cảm thán trước vĩ lực khiến vạn vật nghiêng đảo này, lại tiếp tục thở dài cho sự nhỏ bé của bản thân, lần nữa nhận ra `thiên địa` bao la, nếu không đắc đạo thành tiên, thì mãi mãi chỉ là phù du sâu kiến, mờ mịt không nơi nương tựa.
Phía trên bầu trời, nơi đám đông không thể nhìn trộm, hiện giờ đã có ba bóng người xuất hiện. Người đầu tiên toàn thân vận tử bào tựa mây khói, có tướng mạo `hạc phát đồng nhan`, hai tay áo phất động những đốm kim hỏa tròn vo, giờ phút này mang theo vầng mây lửa màu đỏ cam tiến đến, hướng về người nam tử có khuôn mặt nho nhã tuấn dật đang đoan chính nâng tay áo phía trước mà cười vang nói: "Tào tiên nhân đến ngược lại lại sớm hơn lão hủ nhỉ!"
Hắn nháy mắt ra hiệu một hồi, khiến Tào tiên nhân phải rũ mắt thở dài, nói: "Nơi hai đại tiên môn quyết định lần này, cách Đục Đức rất xa, `bần đạo` tất nhiên phải lên đường thật sớm, để tránh chậm trễ việc hôm nay."
Nghe những lời này, lão đạo tử bào kia cũng ha ha cười to, vỗ tay nói: "Tào tiên nhân thật là hài hước, lão hủ không bằng được!"
Mấy ngàn năm nay cũng không có tiên nhân mới tấn thăng, cho nên các vị đều là người quen biết. Người nam tử nho nhã ở đây là chưởng môn của Hồn Đức trận phái, còn lão đạo tử bào chính là chưởng giáo tiên nhân của Phục Tinh điện, một trong chính đạo mười tông. Về phần người nữ tử mảnh mai có khí độ như sương tuyết vạn năm, đang ngạo nghễ đứng một bên, thì là Trình tiên nhân hiện đang tọa trấn Nhất Huyền kiếm tông.
Lão đạo tử bào Hạng tiên nhân, tức chưởng giáo Phục Tinh điện, giờ phút này cùng Tào tiên nhân đồng loạt hướng Trình tiên nhân khẽ gật đầu ra hiệu. Hai người đều biết `nàng` kiệm lời ít nói, cũng không thích cùng người khác hàn huyên trò chuyện, cho nên cũng không tiến lên nói nhiều, chỉ đơn giản chào hỏi vị chưởng môn Nhất Huyền này một tiếng. Đến khi `nàng` nói "Sư thúc bế quan tìm hiểu đạo pháp, chuyện giới đường liền do `bần đạo` làm thay" xong, trong lòng họ không khỏi có chút than thở.
Hai đại tiên môn siêu nhiên tại thế, số tiên nhân trong môn phái có thể vượt quá hai bàn tay, ngoại trừ Trấn Hư ra, các tông khác đều không sánh kịp. Mà Kim Cương Pháp Tự chính là nơi của Phật môn, cũng không tranh chấp với đạo gia tu sĩ. Trong bảy tông còn lại, chỉ có Nhất Huyền kiếm tông sở hữu hai vị tu sĩ Nguyên Đến Kỳ, mà tông môn này lại là đứng đầu các kiếm tông, gần như có thể xếp vào hàng thế lực mạnh nhất nhì dưới hai đại tiên môn!
Trong lúc Tào, Hạng hai người đang cười nói, lại có hai bóng người cùng nhau bay tới. Bên trái là một thiếu niên lang đội ngọc quan trên đầu, mình khoác đại bào hạc văn váy dài, mắt sáng như sao, môi hồng răng trắng. Bên phải thì là một mỹ phụ nhân tóc đen như mây, mũi ngọc môi son, ánh mắt lưu chuyển, tự có một vẻ đẹp tĩnh lặng mà quyến rũ, dáng vẻ nàng thon thả, tựa như `phù phong yếu liễu`. Nhưng khi đám người trong sân thấy nàng, không ai không nghiêm nghị chỉnh lại sắc mặt, cùng nhau chắp tay thi lễ.
Thái Nguyên lấy tiên hạc làm điềm lành, giống như Chiêu Diễn tôn kính hình ảnh `nhật nguyệt đồng huy`. Thiếu niên mặc đại bào hạc văn trước mắt, thân phận không cần nói cũng biết, chính là Si tiên nhân của Thái Nguyên đạo phái đến chủ trì chuyện giới đường lần này, cũng xem như quen biết với mọi người. Về phần mỹ phụ bên cạnh, lại là Mai tiên nhân, chưởng môn Lam Sơ phái. Tuổi thọ của vị này cao hơn mấy người có mặt ở đây không chỉ mấy vạn tuổi, luận bối phận càng cao hơn đám người một bậc, lại có một thân đạo pháp cao thâm mạt trắc, sớm đã đạt đến cảnh giới không thể tiến thêm được nữa, chỉ còn cách `bạch nhật phi thăng` một cơ duyên nữa thôi, tự nhiên không phải là mấy vị Nguyên Đến Kỳ bình thường có thể đánh đồng.
Mà Lam Sơ cùng Thái Nguyên xưa nay giao hảo, ngay cả đệ tử hai phái cũng tương trợ lẫn nhau, lần này Mai, Si hai vị tiên nhân cùng đến, ba người còn lại cũng không lấy gì làm lạ.
Sau đó, thiên tượng hơi đổi, một vị nam tử thân hình cao lớn cưỡi tường vân bảy sắc hạ xuống. Toàn thân người này chìm trong bảo quang chói mắt, đầu đội ngọc quan khảm bảo cửu thải màu đỏ vàng, mình mặc thâm y hoa văn đoàn long màu đỏ thẫm, chân đi đôi ủng dài bằng tơ vàng, đính minh châu trên mũi, quả nhiên là tập hợp mọi sự lộng lẫy quý hiếm trên người, càng tỏ rõ khí thế phi phàm, chính là Chu tiên nhân, chưởng giáo Nguyệt Thương môn đến!
Mấy người tụ lại một chỗ nói chuyện thân mật, lại có một trận sóng nước mênh mông từ chân trời đánh tới, khiến đám người cùng nhau quay mặt lại, đưa mắt nhìn về phía đạo nhân trẻ tuổi đang cưỡi sóng nước tới.
Người kia sinh ra anh tuấn thẳng tắp, lúc đi lại, thủy ý ngập trời như muốn ập tới mặt bọn họ, có thể nói là phong thái phách lối, cử chỉ tùy ý. Trong đám người ngay cả Si tiên nhân của Thái Nguyên đạo phái cũng không khỏi nhíu mày, chỉ có Mai tiên nhân là thờ ơ, đem sóng nước này nhẹ nhàng phất đi, nói: "Tuần tiên nhân có lẽ đã đến hơi trễ."
"`Bần đạo` cho rằng không phải," đạo nhân trẻ tuổi cằm hơi nhếch lên, liếc mắt nhìn về phương đông, "e rằng còn có người chưa tới kia!"
`Hắn` là chưởng môn Vân Khuyết sơn, lần này `hắn` đến thì coi như bảy tông đều đã tới đủ, chỉ có Chiêu Diễn còn chưa thấy người.
Mai tiên nhân bị lời hắn chặn họng, nhưng cũng không mấy để tâm, ánh mắt điềm tĩnh nhìn về phía đông, cười nhạt nói: "Chỉ không biết người của Chiêu Diễn lần này là ai."
Mối hiềm khích giữa Vân Khuyết sơn và Chiêu Diễn, trong chính đạo mười tông càng không phải là bí ẩn. Năm đó, thủ đồ của chưởng môn Chiêu Diễn là Tần Dị Sơ có thể gọi là `kinh tài tuyệt diễm`, trong các tiên môn đại phái, gần như không có đệ tử cùng thế hệ nào có thể so sánh được. Ai có thể ngờ rằng, người đứng đầu đại đạo khi ấy lại rơi vào tay Tuần Sóc của Vân Khuyết sơn. Cuối cùng, `hắn` càng dùng sức một người, đưa Vân Khuyết sơn từ một tông môn nhỏ bé thuộc Nhân Giai, một bước nhảy vọt thành danh môn đại phái, khiến chính đạo từ chín tông sinh sôi thành mười tông!
Mà Vân Khuyết sơn cũng trở thành tông môn duy nhất trong chính đạo mười tông có trụ sở tại nam địa, là nơi được tất cả tu sĩ nam địa kính ngưỡng thờ phụng.
Trong số đệ tử của thế hệ ba vạn năm trước, người còn sống đến ngày nay lác đác không còn mấy ai, nhưng vào thời điểm đó, trong các tiên môn đại phái, việc Vân Khuyết sơn quật khởi đều bị tỏ ra vô cùng bài xích. Chỉ tiếc `đại thế không đảo ngược`, Tuần Sóc sau khi đã `lông cánh đầy đủ` liền tạo thành khí thế không người nào có thể ngăn cản, một đường vượt mọi chông gai thành tựu Động Hư, cuối cùng `vấn đạo thành tiên`, khiến sự cường thịnh của Vân Khuyết sơn trở thành định số, đám người mới không thể không chấp nhận tông môn này. Những ấm ức và căm hận trong đó, e rằng không ai có thể bỏ qua, nhất là các đệ tử Chiêu Diễn thuộc thế hệ bị người đoạt mất ngôi vị đứng đầu đại đạo.
Về phần bản thân Tần Dị Sơ suy nghĩ thế nào, sau khi hai người lần lượt thành tiên, đều phá giới rời đi, tự nhiên cũng không thể nào khảo chứng. Mà ngày nay khi ngẫu nhiên gặp mặt, cũng là một vẻ hòa khí, không có tướng `giương cung bạt kiếm`.
Thế nhưng, không như đám người dự đoán, tu sĩ cưỡi một luồng thanh phong từ phía đông tới lại là một nữ tử trẻ tuổi nhu tĩnh thanh tao lịch sự, mặt đẹp như hoa đào, lúc đi lại không gây ra động tĩnh lớn, nhưng mọi người lại không dám có chút `khinh thường` nào với `nàng`.
Mai tiên nhân nhìn `nàng`, trong mắt thoáng hiện vẻ `khâm tiện`, cũng theo đám người hướng về phía nàng hành lễ, hô: "Ôn tiên nhân."
Tuy nói sau khi thành tựu Nguyên Đến Kỳ, chúng sinh đều là tiên nhân, không phân chia cao thấp, nhưng Ôn tiên nhân hiện thân trước mắt, thực ra đã thoát khỏi phạm trù Nguyên Đến Kỳ. Vạn năm trước, một trận `kinh thế hạo kiếp` suýt nữa đã lật đổ cả ba ngàn thế giới. Ôn tiên nhân với thân phận là chưởng môn Chiêu Diễn, đã cùng mấy vị tiên nhân khác đạo pháp viên mãn, đã có dấu hiệu phi thăng, cùng nhau từ bỏ đạo hạnh của mình, chuyển thành `thiên địa tán tiên`, phương mới thành công vượt qua kiếp nạn khó khăn này.
Sau đó, `nàng` thoái vị ẩn cư, để vượt qua lôi kiếp của tán tu, hy vọng sớm ngày lại được phi thăng. Tu sĩ thiên hạ cũng cảm niệm ân đức của `nàng` và những người khác, đối với họ đều ôm lòng kính trọng sâu sắc.
Ngay cả Tuần Sóc lạnh lùng kiêu ngạo lúc trước, giờ phút này cũng thu lại toàn bộ khí thế, nghiêm chỉnh sắc mặt chắp tay hành lễ.
Sau khi hóa thành `thiên địa tán tiên`, mỗi ba ngàn năm sẽ gặp một đại kiếp sinh tử, chỉ có vượt qua chín đạo đại kiếp mới có thể một lần nữa phi thăng lên thiên ngoại, dứt bỏ trần duyên với thế giới này. Hiện giờ Ôn tiên nhân đã vượt qua ba đạo đại kiếp, là tam kiếp tán tiên. Nhưng từ xưa đến nay cực ít có chuyện tán tiên phi thăng, đa số tán tiên đều không chống nổi chín đạo sinh tử kiếp này, cho nên hành động từ bỏ đạo hạnh có thể xem là `tự tìm đường chết`. Giữa `thiên địa` mênh mông, lại có bao nhiêu người nguyện ý `hy sinh vì nghĩa` như vậy?
Ánh mắt Mai tiên nhân khẽ lay động, tâm tư dần dần có chút hỗn loạn.
- Canh hai xuất hiện, có nghĩa là cảm xúc ghét học của tác giả vụn vặt đã đạt đến đỉnh điểm, suốt đêm thức dậy gõ chữ để trốn tránh (cót két réo loạn) btw, phía trước có chỗ sơ suất, đã xếp Trấn Hư vào chính đạo mười tông, thực tế là phải trừ ra Trấn Hư thần giáo, bởi vì chính đạo mười tông đều là thế lực của nhân tộc (quan trọng nhất là thêm Trấn Hư vào thì thành mười một rồi!). Chỗ xuất hiện bug phía trước đợi ta nói với biên tập một tiếng mới có thể sửa, về sau chính đạo mười tông đều là đã loại bỏ Trấn Hư.
Ngay từ đầu thiết lập như vậy, thế mà lại có thể viết sai lệch đi (tự vả vào tay mình). (hết chương này).