Nàng Là Kiếm Tu

Nàng Là Kiếm Tu - Chương 147: Dụ Châu có núi danh Vạn Nhận (length: 8993)

Nếu về mặt tu vi, chỉ nhờ có kỳ ngộ tương trợ mới có thể xuất hiện tiến cảnh kinh người, vậy thì nàng nên tập trung vào những sở trường khác ngoài tu vi, để làm nên kỳ tích, một tiếng hót lên làm kinh người!
Sở trường duy nhất của nàng là k·i·ế·m đạo, mà ngày xưa thiên yêu trưởng thượng nhân từng nói với nàng, thiên phú k·i·ế·m đạo của nàng dù đặt ở trong đại thế giới cũng thuộc loại ít có.
Chỉ là ít có, không phải độc nhất vô nhị, ý là chỉ riêng trong thế giới Trọng Tiêu, đã có một số ít người giống như nàng, ở Trúc Cơ kỳ đã đột phá tiến vào cảnh giới k·i·ế·m khí. Nếu cộng thêm các thiên tài ở những trung thiên thế giới khác và tu di đại t·h·i·ê·n thế giới rộng lớn hơn, số lượng vốn được gọi là "ít có" này sẽ tăng vọt đến mức khiến Triệu Thuần không còn làm người khác kinh ngạc nữa.
Khi đó nàng mới thật sự chẳng khác gì người thường!
"Sư muội tu kiếm thì phải bước đi trên đỉnh cao của k·i·ế·m đạo, trở thành kiếm tu thiên tài nhất!" T·h·í·c·h Vân Dung thấy ánh mắt nàng khẽ lay động, không khó để nhận ra Triệu Thuần đã hiểu ý mình, bèn dứt khoát nói rõ, rồi xòe bàn tay đưa một vật cho nàng: "Ở Dụ Châu có một ngọn núi lớn tên là Vạn Nh·ậ·n sơn, được xem là thánh địa triều bái của kiếm tu trong thế giới Trọng Tiêu, chắc chắn sẽ giúp ích rất nhiều cho sư muội."
Trong bàn tay trắng nõn sạch sẽ của nàng là một miếng lân phiến hình chiếc quạt nhỏ, rõ ràng màu đen nhánh nhưng lại tỏa ra ánh sáng ngũ sắc rực rỡ, bảo quang nồng đậm gần như muốn làm chói mắt Triệu Thuần.
Nhớ lại lời T·h·í·c·h Vân Dung nói trước đây, pháp khí của nàng ấy được đúc đến mức bảo quang khó nén, Triệu Thuần lập tức hiểu rõ miếng lân phiến này là do ai làm ra.
"Tóm lại... ngươi cứ nhận lấy trước đi!" T·h·í·c·h Vân Dung gần như ép miếng lân phiến vào tay Triệu Thuần, lúc này mới khẽ thở phào, giải thích: "Vạn Nh·ậ·n sơn nằm trong địa phận Nhất Huyền k·i·ế·m tông, không phải đệ tử của tông môn này thì không thể vào trong. Người ngoài muốn đi vào phải tốn không ít công sức. Sư tôn của hắn vừa hay là bạn với Đại trưởng lão đương nhiệm của Nhất Huyền k·i·ế·m tông, ngươi cầm tín vật của hắn, nhờ đệ tử tông môn đó báo lên một tiếng, tự khắc sẽ được cho vào."
Triệu Thuần lập tức cất miếng lân phiến tỏa bảo quang bốn phía vào băng đeo tay, chắp tay tạ ơn T·h·í·c·h Vân Dung, nhưng bị đối phương hơi nghiêng người né qua, trầm giọng nói: "Ta đương nhiên cũng muốn thấy ngươi tu đạo có thành, vì hai chúng ta hiện giờ xem như đồng môn, cũng vì chúng ta đều đến từ thế giới Hoành Vân."
"Sư muội bây giờ chắc cũng biết, trên người chúng ta đều mang một phần nhân quả của Hoành Vân, mà Hoành Vân lại chịu nỗi khổ linh cơ tiêu tán từ lâu, luôn có nguy cơ vỡ nát. Những tu sĩ như hai chúng ta, cùng đến từ Hoành Vân, phải không ngừng mạnh lên mới có thể tiếp tục duy trì sự tồn tại của Hoành Vân. Như thế, cũng coi như là một phần tư tâm của ta thôi."
Một thế giới diệt vong, tất cả sinh linh bên trong thế giới đó đều sẽ bị chôn vùi theo. T·h·í·c·h Vân Dung sinh trưởng trong Hoành Vân Trường Huy môn, tông môn trước đây đối với nàng không thể hoàn toàn cắt đứt, nên nàng gánh vác trọng trách này, biến nó thành một trong những động lực tu hành của bản thân. Triệu Thuần tuy không cho rằng chỉ bằng sức lực của một mình nàng là có thể thay đổi cục diện suy yếu của Hoành Vân, nhưng trong lòng hoàn toàn không có một chút mong nhớ nào thì cũng không thể.
Các sư tỷ ở Huyên Thảo viên, Chu Phiên Nhiên không biết đã về nhà chưa, sư huynh Mông Hãn và người bạn mất tích của hắn là Từ Phong... Hoành Vân lưu lại cho nàng quá nhiều tiếc nuối, Triệu Thuần tự nhiên cũng hy vọng bọn họ đều có kết cục tốt đẹp. Lời của T·h·í·c·h Vân Dung, nàng cũng hiểu được rất nhiều.
Sau khi những suy nghĩ khác lắng xuống, Triệu Thuần lại lấy miếng lân phiến ra, cầm trong tay.
Dụ Châu, Nhất Huyền k·i·ế·m tông, Vạn Nh·ậ·n sơn.
Nàng và Giang Uẩn sư huynh vốn định đến Nhất Huyền k·i·ế·m tông, đáng tiếc nửa đường gặp Diễm Thỉ chân nhân Cung Miên Ngọc giương cung bắn ma, trong lòng có cảm ngộ nên mới thay đổi ý định đến Chiêu Diễn.
Sớm đã nghe nói Nhất Huyền k·i·ế·m tông là thánh địa k·i·ế·m đạo mà kiếm tu thiên hạ chèn vỡ đầu cũng muốn vào, chỉ là sau khi đến Chiêu Diễn vẫn luôn vùi đầu khổ tu, chưa từng đến tìm hiểu thực lực của tông môn bên cạnh, tự nhiên cũng không rõ Nhất Huyền k·i·ế·m tông như thế nào, bây giờ có thể đến xem qua.
Có điều trước mắt vẫn còn một việc cản trở, chính là ma k·i·ế·m t·h·u·ậ·t trong «Thái Ất Canh Kim Kiếm Kinh». Nàng vừa mới bắt đầu ma luyện cảnh giới k·i·ế·m khí, chưa có thành tựu.
Triệu Thuần cho rằng, ma luyện cảnh giới k·i·ế·m mang đã tốn nửa năm, cảnh giới k·i·ế·m khí sợ là cần công phu lâu hơn. Nàng vào tông đã hai năm, một năm nữa là phải đi đến chiến trường biên cảnh để lịch luyện, mà lịch luyện lại thường kéo dài đến cả năm. Xem ra như vậy, chuyến đi Vạn Nh·ậ·n sơn chi bằng phải hoãn lại hai năm sau.
Tuy nhiên, có một tiền đề mà Triệu Thuần đã tự nhủ lúc vào tông, tức là trước khi đi lịch luyện ở chiến trường biên cảnh, phải cố gắng hết sức nâng cao thực lực bản thân, để tránh hiểm nguy nơi chiến trường.
Nàng cũng cảm thấy, cảnh giới k·i·ế·m khí nếu không dùng kim linh khí dưới vách đá để ma luyện, tốc độ so với hai cảnh giới trước đã chậm đi rất nhiều. Một năm thời gian, e rằng không thể sinh ra được khí thế sắc bén của cảnh giới k·i·ế·m khí.
Nếu đã như vậy, chi bằng đi Vạn Nh·ậ·n sơn trước, kiến thức xem thánh địa triều bái trong miệng các kiếm tu kia có bộ dạng thế nào, nói không chừng còn có ích lợi cho cảnh giới k·i·ế·m đạo!
Triệu Thuần hành sự, luôn luôn là một khi đã quyết định trong lòng, liền lập tức bắt tay vào làm, việc này cũng vậy.
Nàng lúc này lại cất miếng lân phiến đi, báo cho Thạch Lễ một tiếng, khoảnh khắc sau đã ngự k·i·ế·m bay ra khỏi động phủ.
Thiên Cực thành là một trong những cự thành của Trung Châu, trong thành có đại độ không đội ngũ. Mà Nhất Huyền k·i·ế·m tông, nơi có Vạn Nh·ậ·n sơn, cũng tọa trấn tại một cự thành tên là Khai Phong. Hai nơi được kết nối bằng đại độ không đội ngũ, việc đi lại cực kỳ thuận tiện.
Triệu Thuần vốn muốn tìm hiểu kỹ càng về Vạn Nh·ậ·n sơn trong t·h·i·ê·n địa một hỏi đồ trước, nhưng không có kết quả mới biết được, Vạn Nh·ậ·n sơn là địa bàn riêng của Nhất Huyền k·i·ế·m tông, Vấn Tri các dù có biết cũng không thể tùy ý ghi chép vào pháp khí để bán cho người khác.
Điều này cũng giống như các tiểu châu giới dưới trướng Chiêu Diễn tiên tông, nơi lịch luyện nhiều vô số kể, người ngoài tông môn phần lớn cũng chỉ biết được cái tên, còn lại hoàn toàn không thông.
Tuy nhiên Vạn Nh·ậ·n sơn nổi danh đã lâu, Nhất Huyền k·i·ế·m tông cũng không hoàn toàn phong tỏa nơi này với ngoại giới. Mặc dù t·h·i·ê·n địa một hỏi đồ không thể tra ra chi tiết vụn vặt, nhưng tình hình đại khái thì Triệu Thuần vẫn có thể biết được sơ qua.
Ví dụ như toàn bộ Nhất Huyền k·i·ế·m tông chính là được thành lập xung quanh Vạn Nh·ậ·n sơn. Bọn họ không thể giống như hai đại tiên môn kia, có thể sinh sinh tạo ra những bí ẩn thế giới chứa đựng tiểu châu giới bên trong để làm nơi đặt tông môn.
Do đó, Vạn Nh·ậ·n sơn liền trở thành nơi đặt tông chỉ cho mỗi phân tông của Nhất Huyền k·i·ế·m tông.
Khai tông tổ sư của Nhất Huyền k·i·ế·m tông là Vạn Nhạc k·i·ế·m tiên, kiếm mà hắn tu luyện là trọng k·i·ế·m, đạt thành tựu khai t·h·i·ê·n k·i·ế·m đạo, xét trong số ngàn vạn k·i·ế·m tiên từ xưa đến nay chỉ đứng sau ba đại chưởng môn Thái Ất kim tiên của Chiêu Diễn!
Nhưng Vạn Nhạc k·i·ế·m tiên cuối cùng cũng không thể phi thăng, ngược lại nửa đường vẫn lạc, thân t·ử đạo tiêu. Thanh trọng k·i·ế·m vô danh của hắn liền hóa thành ngọn núi lớn chọc trời, ở trong tu di đại t·h·i·ê·n thế giới, mở rộng một chỗ tông chỉ cho Nhất Huyền k·i·ế·m tông. Sau này được mấy đời chưởng môn phát triển, lại từ ngọn núi tổ đó tách ra mấy ngọn núi nữa, bị cường giả tông môn mang đến các trung thiên thế giới, sáng lập nên các đại phân tông.
Vạn Nh·ậ·n Phong ở thế giới Trọng Tiêu này cũng như vậy, vô số năm qua, người trèo núi hỏi kiếm nhiều không kể xiết, k·i·ế·m ý của bọn họ tồn tại trên đó, khiến Vạn Nh·ậ·n Phong dần dần trở thành thánh địa k·i·ế·m đạo.
Triệu Thuần chưa bao giờ thấy qua k·i·ế·m ý, chỉ biết được Đoạn Nhất đạo nhân trước đây đã đạt tới cảnh giới k·i·ế·m ý qua « k·i·ế·m p·h·áp bách giải » mà ông để lại. Lần này đến thánh địa, đương nhiên là muốn đi xem phong thái tuyệt thế của cảnh giới thứ năm trong k·i·ế·m đạo.
Bước ra từ đại trận, liền đến bên trong Khai Phong thành ở Dụ Châu.
Bất kể là ở trung thiên thế giới nào, chỉ cần là thành trì nơi Nhất Huyền k·i·ế·m tông tọa lạc, thì nhất định được gọi là Khai Phong. Đây cũng là để kỷ niệm Vạn Nhạc k·i·ế·m tiên. Vốn dĩ nên gọi là Khai t·h·i·ê·n, nhưng hai chữ Khai t·h·i·ê·n thực sự có chút quá mức cuồng ngạo, lại cần tránh né danh xưng Thiên Cực của Chiêu Diễn tiên tông, nên đã sửa thành Khai Phong, cũng vừa hợp với k·i·ế·m đạo.
( bản chương xong )
Bạn cần đăng nhập để bình luận