Long Tàng

Xử lý xong tất cả công việc thường ngày, trời đã sắp sáng.
Vệ Uyên bưng bát thuốc thang đã để sẵn bên cạnh lên uống. Thuốc vừa vào bụng, như nuốt phải một cục than lửa, sau đó miệng đầy vị chua xót, tựa như vừa trải qua một phen tra tấn sống dở chết dở.
Thuốc vào bụng, bụng Vệ Uyên trong nháy mắt đau nhói một hồi, cái dạ dày vốn cường hãn thế mà bị ăn mòn đến mỏng đi một lớp. Sau đó độc chất một phần chảy từ dạ dày, tiến vào tạng phủ trong ngực bụng, một phần từ dạ dày vào máu, lan ra toàn thân.
Độc chất đi đến đâu, bộ phận cơ thể ở đó nhao nhao hoại tử.
Nội tạng bị hao tổn, sinh cơ trong thân thể Vệ Uyên trong nháy mắt bộc phát, toàn thân trên dưới hoạt tính đột nhiên tăng lên, một mặt tu bổ tạng khí bị tổn hại, một mặt tăng cường tổ chức tạng khí đã có, để phòng bị trúng độc lần nữa. Lập tức đau nhức kịch liệt bên trong lại xen lẫn ngứa ngáy vô tận.
Đợi đến khi cơn đau nhức kịch liệt trong ngoài toàn thân thật vất vả qua đi, Vệ Uyên lúc này mới cảm giác tỉnh táo lại, có thể tập trung tinh lực làm việc. Và lúc này nhục thân của hắn cường độ tăng lên được một chút ít.
Chén thuốc này là Từ Hận Thủy cùng Tôn Vũ lần đầu hợp tác, danh xưng là bảo dược tu luyện được làm riêng cho Vệ Uyên, cũng chỉ có Vệ Uyên uống mới không chết.
Thuốc này chủ yếu lấy kịch độc làm chủ, có thể tấn công mọi bộ phận trọng yếu trên nhục thân Vệ Uyên, từ đó toàn diện kích hoạt bản năng nhục thân Vệ Uyên, tăng cường sức mạnh trong quá trình tu bổ vết thương.
Phần độc dược và y lý do Tôn Vũ phụ trách, Từ Hận Thủy phụ trách việc tối ưu hóa phối phương và luyện chế. Đan đạo của Từ Hận Thủy quả thực không thể coi thường, qua tay hắn, hiệu quả chén thuốc này tăng lên những năm thành, ngoài Vệ Uyên ra, ai uống người đó chết, Tiên Quân cũng không cứu được.
Loại thuốc này có thể làm cho nhục thân Vệ Uyên tăng lên nữa, đúng là thần dược.
Chỉ có điều, Từ Hận Thủy bị ảnh hưởng bởi thói xấu của Tạo Hóa Quan, thuốc có mùi vị như nước rửa chén vài ngày trong bếp, gây tổn thương tinh thần cho Vệ Uyên vượt xa cả tổn thương nhục thân.
Mục đích ban đầu nghiên cứu chế tạo thuốc này, thực ra là để tăng cường độ nhục thân cho các tu sĩ cấp thấp. Trong giới tu sĩ, số lượng tu sĩ không thành tựu được đạo cơ chú thể là đông nhất. Tôn Vũ đã sớm muốn nghiên cứu một loại thuốc có thể tăng cường nhục thân cho họ, đây cũng là con đường tăng cường chiến lực nhanh nhất và hữu hiệu nhất của tu sĩ tầng lớp dưới.
Phương thuốc trải qua cải tiến của Từ Hận Thủy, lại qua tay hắn luyện chế, độc tính tăng nhiều, thế là hai người liền đến tìm Vệ Uyên thí nghiệm thuốc. Sau mấy lần tăng liều, cuối cùng đạt đến số lượng có thể nhìn thấy hiệu quả rõ rệt trên người Vệ Uyên.
Thuốc mà trên người Vệ Uyên có hiệu quả, dùng cho tu sĩ chú thể thông thường khẳng định hiệu quả sẽ tốt hơn gấp bội. Có điều, một bát thuốc của Vệ Uyên, đại khái có thể hạ độc chết mấy nghìn tu sĩ chú thể.
Nguyên nhân Vệ Uyên đặc biệt phối hợp thí nghiệm thuốc là vì thuốc này có thể tăng tốc quá trình chú thể của phàm nhân một cách rõ rệt, đồng thời có thể khiến tu sĩ chú thể tu đến đại thành có thêm tỉ lệ.
Uống xong thuốc, Vệ Uyên tiếp tục đọc sử sách, lần này hắn muốn tìm vấn đề và đáp án về thể chất thăng cấp thân phận.
Trong danh sách bốn cấp bậc quan chức từ tội dân, quân tốt đến bình dân, tội dân lên quân tốt hết sức dễ dàng, nhưng mỗi cấp trong danh sách quan lại lại rất đông, mà việc thăng tiến thì lại vô cùng khó khăn, phải chém 3 vạn người mới lên được tổng binh, vậy thì đã định sẵn số lượng không nhiều. Chủ yếu là triều đình chỉ cho phép Vệ Uyên hai tổng binh, một cái đã bị Thôi Duật chiếm.
Cho nên đoạn cuối cùng này, Vệ Uyên muốn để mọi người thấy được, nhưng lại không thể để bọn họ có được, cho nên mới có chuyện phải chém 3 vạn cái quân công bất thường này. Nhưng nếu thật sự có thể chém được 3 vạn người, nhất định là Pháp Tướng cao tu, cũng không thèm một cái tổng binh nho nhỏ.
Vì vậy, hạt nhân của toàn bộ hệ thống, thực ra nằm ở việc quân tốt thăng lên bình dân, mấu chốt là làm sao để người ta nguyện ý từ quân tốt lên bình dân. Việc con đường thăng tiến này có hữu hiệu hay không, thì nằm ở chỗ giai đoạn bình dân này có thể đạt được gì, có đủ sức hấp dẫn hay không.
Và thứ hấp dẫn người nhất hiện tại, chỉ có ruộng đất.
Liên quan đến chuyện đất đai, cho dù Đại Thang hay thế giới bên ngoài đều coi trọng đặc biệt. Sử sách Đại Thang cho rằng, các hào cường thế gia sáp nhập, thôn tính đất đai chính là nguyên nhân chính dẫn đến vương triều diệt vong. Nhưng tài liệu thế giới bên ngoài lại cho thấy, đất đai tập trung vào tay nhà giàu cũng không ảnh hưởng gì. Điều này mâu thuẫn quá.
Ngoài ra, thế giới bên ngoài còn có chế độ sở hữu chung đất đai, hoặc hạn chế lưu chuyển. Chỉ là Hứa Văn Võ không có kiến thức về phương diện này, chỉ biết nó như thế mà không biết giá trị, cho nên ghi chép trong tư liệu cũng hết sức rải rác, trải qua khói lửa nhân gian đảo ngược suy diễn, lúc này mới có cái nhìn hệ thống.
Cuối cùng thì thế giới bên ngoài đi theo hai thái cực, một là sở hữu chung đất đai, một là tự do mua bán hoàn toàn không hạn chế.
Hiện tại trong Giới Vực đang thực hành hình thức chiến tranh cực đoan, khi toàn bộ đất đai thuộc về một mình Vệ Uyên, mọi người ăn ở đều do một mình Vệ Uyên phụ trách.
Vệ Uyên cũng đã suy diễn qua, với Pháp Tướng khói lửa nhân gian tại đây, thể chế này thật ra có thể duy trì được liên tục, ít nhất thì sự vụ của hơn một triệu người, Vệ Uyên không nắm rõ chi tiết vẫn có thể xử lý được. Với thần thông chăm chú lắng nghe bẩm sinh của hắn, cũng không có chỗ cho những kẻ lười biếng, mang ác ý.
Vệ Uyên lấy ra một tờ giấy, trên giấy viết chế độ hiện tại, lại viết tự do lưu chuyển đất đai ở một chỗ khác, sau đó suy tư hồi lâu, cuối cùng viết thụ ruộng vào giữa, sau đó thêm vào hai nhãn mác bình dân và quân công.
So sánh chế độ của hai thế giới, Vệ Uyên phát hiện, dù cùng là tự do mua bán, lưu chuyển đất đai, ở Đại Thang và những triều đại khác thì đây là nguồn cơn vong quốc, nhưng ở những cường quốc bên ngoài thì không hề ảnh hưởng đến vận mệnh quốc gia, khác biệt nằm ở chỗ giá trị đất đai. Ở Đại Thang, đất đai là quan trọng nhất, nhưng ở thế giới bên ngoài lại có tỷ lệ tương đối thấp.
Thế giới bên ngoài vốn không thiếu lương thực, có người chết đói, chỉ vì không mua nổi, thậm chí không hề có chuyện không vận chuyển đến được.
Cho nên Vệ Uyên gạch chéo chế độ tự do lưu chuyển đất đai, chế độ này rõ ràng vượt quá phạm vi năng lực hiện tại của Thanh Minh, và việc đất đai tận về một mình Giới Chủ trong thời chiến cũng cần phải hủy bỏ dần dần. Trong giai đoạn quá độ này, việc cấp thụ ruộng cho dân là một giải pháp quá độ tốt nhất.
Linh cảm của Vệ Uyên tuôn trào, nhờ tối ưu hóa thời gian thực của khói lửa nhân gian, thể chế giai tầng bình dân đã được thiết lập lại. Sau khi chỉnh sửa, dân được chia thành sáu cấp, đương nhiên quân công mỗi cấp cần sẽ càng ngày càng nhiều.
Vệ Uyên lại vạch ra một mảnh ruộng xung quanh mỗi thành thị, xem như thụ ruộng. Cư dân Giới Vực sau khi trở thành bình dân cấp một thì có quyền lấy quân công đổi thụ ruộng một mẫu. Về sau, mỗi cấp có thể đổi ruộng có đẳng cấp tương tự. Nếu thăng đến bình dân cấp sáu, thì có thể đổi tổng cộng 21 mẫu đất. Với hiện trạng một năm sáu vụ của Thanh Minh, nếu chỉ cần đủ ăn mặc, thì hơn 20 mẫu đất có thể nuôi sống 60 nhân khẩu.
Thụ ruộng không thể mua bán, nếu như muốn nhất định phải bán lại cho Tiết độ sứ phủ, như vậy thì có thể ngăn chặn vấn đề nhà giàu thôn tính sáp nhập đất đai trong giai đoạn này. Đồng thời Vệ Uyên quy định, thuế trên thụ ruộng là 20% thu hoạch, vĩnh viễn không tăng.
Trong khi đó, ruộng thuê thông thường ở hạ vực có mức thuế năm thành hoặc cao hơn, có được thụ ruộng, một gia đình già trẻ rốt cuộc không phải lo ấm no.
Chế độ này đã được khói lửa nhân gian tối ưu hóa và diễn giải, được cho là có thể thực thi. Vì thế, sau khi suy nghĩ kỹ càng thêm, Vệ Uyên định ra chế độ mới, chuẩn bị thương nghị với các tu sĩ Thái Sơ Cung rồi ban bố vào ngày mai.
Theo suy diễn của khói lửa nhân gian, trong tương lai gần, tầng lớp bình dân sẽ nhanh chóng trở thành cư dân chủ lưu của Thanh Minh Giới.
Sự tán đồng và trung thành của nhóm người này đối với Thanh Minh, sẽ vượt xa hàng tốt của Hứa gia, quan quân và lưu dân được thu nhận trong giai đoạn trung hậu kỳ, chỉ thua những lưu dân và tán tu gia nhập Thanh Minh ban đầu.
Đồng thời Vệ Uyên cũng muốn đi xa hơn một bước, khi đã có gia nghiệp ổn định, mới có thể mở rộng việc dạy chữ, cũng như phổ cập nền tảng tu luyện chú thể. Đến khi đó, Thanh Minh mới có khả năng đi bước đầu tiên đến việc ai nấy cũng như rồng…