Mau Xuyên Chi Phi Thường Sinh Vật Hiểu Biết Ghi Chép

Cảnh Huyễn tiên tử thực tế là động thiên chí bảo được thái hư huyễn cảnh nuôi dưỡng mà thành, do khí linh Phong Nguyệt Bảo Giám hóa sinh.
Thế gian động thiên phúc địa, đều thai nghén chí bảo.
Động thiên thường mang thai linh bảo, phúc địa nuôi dưỡng linh căn.
Nhưng vì bản thân thái hư huyễn cảnh không thể tính là động thiên chân thực, chỉ có thể xem như một tiểu động thiên, một ngụy động thiên nửa hư nửa thực. Động thiên đã không phải thật, thì linh bảo sinh ra từ thái hư huyễn cảnh cũng chẳng mạnh mẽ được bao.
Thuộc về tiên thiên bất lương, bản nguyên có thiếu hụt.
Nếu thái hư huyễn cảnh là động thiên chân thực, thì Phong Nguyệt Bảo Giám ít nhất cũng là một kiện hậu thiên linh bảo. Nhưng vì thái hư huyễn cảnh không phải động thiên chân thực, nên Phong Nguyệt Bảo Giám không phải hậu thiên linh bảo, chỉ có thể coi là ngụy hậu thiên linh bảo. Một món ngụy hậu thiên linh bảo không trọn vẹn, bản nguyên có hại, nhưng vẫn có cơ hội chữa trị bản nguyên và trở thành hậu thiên linh bảo chân chính.
Là khí linh của Phong Nguyệt Bảo Giám, Cảnh Huyễn tiên tử luôn lấy việc chữa trị bản nguyên bảo giám làm nhiệm vụ của mình, không ngừng tu luyện, thu thập phong nguyệt khí tức để bù đắp bản nguyên.
Nhưng hiệu quả rất bình thường, tiến độ chậm chạp.
Mãi đến sau này, nàng có được một môn bí thuật bổ thiên.
Đương nhiên, việc nàng có được bí thuật bổ thiên chắc chắn không liên quan đến Nữ Oa nương nương. Thậm chí đó còn không phải là pháp môn chính đạo, mà là ma đạo chi pháp thuần túy. Tên công pháp nghe rất dễ nghe, gọi là "Nhân đạo bổ thiên thuật".
Câu đầu tiên đã là "Lấy nhân đạo bổ thiên thiếu".
Thậm chí còn ăn vạ Nữ Oa nương nương, nói rằng nó được sáng tạo ra dựa trên truyền thuyết Nữ Oa nương nương xả thân bổ thiên.
Nhưng thực tế, bổ thiên thuật vô cùng tàn nhẫn. Người biên soạn công pháp cho rằng người là tinh hoa của trời đất. Trời đất đã có thể sinh ra loài người, thì loài người cũng có thể trả lại cho trời đất, bù đắp cho trời đất. Thế gian thiên địa không thiếu sót, nhưng động thiên phúc địa lại có rất nhiều chỗ thiếu. Luyện hóa loài người thành bản nguyên, bù đắp ngày thiếu, là có thể chữa trị động thiên phúc địa.
Thậm chí còn có thể làm cho động thiên phúc địa tiến hóa, lột xác thành thế giới dựa trên cơ sở vốn có.
Công pháp cuối cùng còn đề cập đến, về mặt lý thuyết, chỉ cần số lượng người đủ nhiều, tính bằng trăm ức ngàn ức, thì chắc chắn có thể bổ động thiên phúc địa thành một phương thế giới.
Cảnh Huyễn tiên tử chưa bao giờ là người, lại càng không cảm thấy người thuộc về đồng loại của mình, nên nàng không hề có gánh nặng tâm lý khi dùng người để bổ thiên.
Ban đầu, nàng còn hơi kiềm chế, chỉ lợi dụng lúc thiên tai hoặc chiến loạn xảy ra để thu thập thi thể và linh hồn của loài người, sau đó dùng bổ thiên thuật luyện hóa, chữa trị thái hư huyễn cảnh. Nhưng sau khi thấy rõ hiệu quả, nàng nhanh chóng cảm thấy tốc độ này quá chậm, bắt đầu chủ động tìm cách gây chiến tranh, thậm chí tạo ra thiên tai, rồi thừa cơ cướp người sống một cách trắng trợn, đưa vào giữa thái hư huyễn cảnh luyện hóa.
Hơn ngàn năm trước và sau.
Số người chết trực tiếp dưới tay nàng không dưới ngàn vạn.
Gián tiếp thì càng không biết bao nhiêu mà kể.
Đến lúc này, những người có mặt, bao gồm Lâm Đại Ngọc, Giáng Châu tiên tử và Khúc Khiết, đều đã hoảng sợ không thôi, phẫn nộ khó nhịn. Trước đó, họ đã nghĩ đến việc Cảnh Huyễn tiên tử mang nhiều tội nghiệt như vậy, chắc chắn chưa từng làm chuyện tốt gì. Nhưng khi thực sự biết nàng đã làm những gì, họ vẫn cảm thấy khó có thể chấp nhận.
Quá điên cuồng, quá không hợp lẽ thường.
Đây là một loại bệnh cuồng tang tâm gì chứ.
Dù cho hiện giờ có bị thiên khiển thì vẫn còn quá nhẹ.
Lúc này, hình ảnh bên trên hư không vẫn tiếp tục. Theo một lượng lớn nhân mệnh điền vào thái hư huyễn cảnh, thái hư huyễn cảnh vốn nghiêng về hư huyễn dần dần trở nên chân thực hơn rất nhiều.
Bắt đầu xuất hiện đại địa, hải dương các loại.
Bản thể Cảnh Huyễn tiên tử cũng theo đó mà không ngừng viên mãn, bản nguyên dần dần khôi phục. Cứ chiếu theo đà này, hình như không bao lâu nữa nàng sẽ đạt được mục đích.
Nhưng đến nay thái hư huyễn cảnh vẫn chưa hóa hư thành thực.
Có thể thấy trong quá trình nhất định đã xảy ra vấn đề.
Quả nhiên, khi số người chết dưới tay Cảnh Huyễn tiên tử đạt đến một số lượng nhất định, nàng đã gặp phải thiên khiển. Bất quá, vào thời điểm đó, nàng đã dựa vào bản thể Phong Nguyệt Bảo Giám, cùng với quyền hành thái hư huyễn cảnh thu được qua việc chữa trị thái hư huyễn cảnh những năm đó, bỏ qua phần lớn bản nguyên linh hồn của mình, giấu hạch tâm chân linh vào giữa Phong Nguyệt Bảo Giám, đồng thời trốn vào hạch tâm thái hư huyễn cảnh.
Nhờ vậy, cuối cùng nàng đã man thiên quá hải.
Bảo trụ được một mạng.
Từ đó về sau, Cảnh Huyễn tiên tử biết rằng nàng không thể ngang nhiên giết chóc nhân loại để hành bổ thiên thuật. Rốt cuộc, bây giờ là thời đại nhân đạo thịnh thế. Nhưng thái hư huyễn cảnh vẫn cần được chữa trị, cho nên sau đó nàng đã nghĩ ra một chiêu khác, đó là dùng sinh mệnh cao cấp hơn nhân loại để hành bổ thiên thuật.
Tuy có chút phiền toái, cũng có chút nguy hiểm.
Nhưng tội nghiệt ít.
Sau thiên khiển, Cảnh Huyễn tiên tử tĩnh dưỡng khoảng hơn trăm năm mới lại lần nữa động thủ. Lần này, nàng đặt mục tiêu vào khí linh linh bảo và một số thực vật linh căn.
Trâm cài là thứ đầu tiên nàng mưu đồ đoạt được, đồng thời dùng bổ thiên thuật luyện hóa bản thể vào thái hư huyễn cảnh, thần hồn dung luyện vào giữa bản thể Phong Nguyệt Bảo Giám.
Mà Tiết Bảo Thoa chính là chiếc trâm cài không may đó.
Để kỷ niệm, Cảnh Huyễn tiên tử còn đặc biệt đổi tên Phong Nguyệt Bảo Giám, đổi thành Trâm Cài Bảo Lục. Sau đó, nàng lại lục tục mưu hại rất nhiều thực vật linh căn. Một số quá yếu ớt, cảm thấy không xứng tiến vào giữa Trâm Cài Bảo Lục của nàng, liền bị nàng luyện hóa thần hồn vào thái hư huyễn cảnh, hồn phi phách tán.
Ngoài ra, những tiên tử bị luyện hóa vào giữa Thập Nhị Kim Thoa Bảo Lục cũng đều hoặc bị ép buộc, hoặc bất đắc dĩ phải nghe theo, thông đồng làm bậy tham dự rất nhiều mưu hại. Giáng Châu tiên tử chính là người mà các nàng thông qua làm bạn tốt trước, sau đó lừa gạt, đầu thai cùng nước mắt.
Trước mắt mà nói, chỉ có Giáng Châu tiên tử là trong sạch.
Rốt cuộc, nàng còn chưa bị khống chế và cũng chưa bị luyện hóa.
Những người còn lại đều ít nhiều h·ạ·i qua không ít đồng loại khác, nên lúc này trên người cũng có nghiệp hỏa đốt cháy.
Bất quá, tội nghiệt của các nàng không thể so sánh với Cảnh Huyễn.
Chưa tới một canh giờ, tội nghiệt trên người các nàng lần lượt thiêu đốt hoàn tất. Tuy thần hồn trọng thương, nhưng cơ bản không c·h·ế·t, trâm cài là kẻ sớm nhất bất đắc dĩ cùng Cảnh Huyễn tiên tử tạo nghiệt, chân linh cũng miễn cưỡng bảo tồn lại.
Những kẻ tạo nghiệt càng ít thì tình huống sẽ càng tốt hơn.
Nhưng mà Cảnh Huyễn tiên tử thì không giống.
Tội nghiệt nàng đã g·i·ế·t chóc phàm nhân trước kia mặc dù đã qua một lần thiên khiển, nhưng vì lần thiên khiển trước bị nàng tránh khỏi, nên trên thực tế chưa hoàn thành việc thanh toán cuối cùng. Lần này tự nhiên phải tính tổng nợ, nàng là k·h·ô·n·g sống nổi.
Sau đó, hồng liên nghiệp hỏa trên người Cảnh Huyễn tiên tử lại tiếp tục t·h·i·ê·u đốt hơn bốn canh giờ, thẳng đến khi linh hồn đến chân linh của nàng toàn bộ đều bị hành hạ một lần, đồng thời triệt để hóa thành tro bụi. Ngay cả phân thân ở kinh thành cũng hóa thành tro bụi, thiên khiển hồng liên nghiệp hỏa lúc này mới kết thúc và dập tắt.
Khúc Khiết cũng thuận lợi rèn luyện xong linh hồn.
Nàng nhanh chóng nhặt hai kiện đồ vật còn sót lại tràng, đó là bổ thiên di thạch và Thập Nhị Kim Thoa Bảo Lục.
Rồi cấp tốc hóa quang biến m·ấ·t.
Đương nhiên, lúc biến m·ấ·t, nàng cũng không quên t·i·ệ·n thể mang theo Lâm Đại Ngọc và Giáng Châu tiên tử, tất cả đều mang về giữa thần quốc của mình. Tốc độ nhanh đến mức những người vây xem xung quanh đều không kịp phản ứng, huống chi là vây c·ô·n·g Khúc Khiết, hoặc đòi di vật của Cảnh Huyễn tiên tử.
Tóm lại, Khúc Khiết xem như k·i·ế·m được đầy bồn đầy bát.
Đồng thời toàn thân trở ra.