Mau Xuyên Chi Phi Thường Sinh Vật Hiểu Biết Ghi Chép

Năm Cảnh An thứ mười bốn, mùng ba tháng bảy, Tề tần sinh một công chúa. Năm Cảnh An thứ mười lăm, mùng tám tháng tư, An tần sinh một công chúa. Năm Cảnh An thứ mười lăm, ngày hai mươi tháng bảy, Uyển phi sinh một công chúa. Năm Cảnh An thứ mười bảy, tháng giêng mùng hai, Hoàng hậu sinh một công chúa. Năm Cảnh An thứ hai mươi, mùng mười tháng mười hai, Vân quý nhân sinh một công chúa. Tính đến lúc đó, Cảnh An Đế tổng cộng có bảy công chúa.
Năm Cảnh An thứ hai mươi mốt, ngày mười ba tháng giêng.
Bách quan thỉnh Cảnh An Đế lập người kế thừa.
Không còn cách nào, Cảnh An Đế tuổi tác đã không còn trẻ, đã bốn mươi tuổi. Trong thời đại mà tuổi thọ của hoàng đế thường không cao này, số lượng hoàng đế sống đến bốn mươi tuổi trở lên cũng không nhiều, sống đến sáu mươi lại càng ít. Việc chọn người kế thừa chắc chắn không thể chọn người đã trưởng thành, mà phải chọn hài tử vừa mới sinh ra hoặc một hai tuổi, ba bốn tuổi. Chờ đến khi bồi dưỡng hài tử đến độ có thể một mình gánh vác một phương, rồi lập thái tử kế vị.
Cảnh An Đế xem như cũng đến sáu mươi tuổi.
Nói một câu không khách khí, tuổi thọ bình quân của bốn vị tiên đế trước kia cũng không đạt đến sáu mươi tuổi. Nếu như đem cả ca ca của hắn, vị phế đế kia tính vào, thì ngay cả năm mươi tuổi cũng không đạt được.
Cho nên bách quan đều theo lẽ thường mà cảm thấy, Cảnh An Đế đã bốn mươi tuổi mà vẫn chưa có con trai, nhất định phải lập người kế thừa.
Nếu không lập thì sẽ không kịp.
Bọn họ không muốn quay đầu lại làm cái chuyện bầu vua, hoặc là ấu đế đăng cơ, thái hoàng thái hậu nhiếp chính gì đó phiền phức.
Mà bản thân Cảnh An Đế đương nhiên là không muốn. Thứ nhất là cảm thấy mình tuổi không lớn lắm, vẫn có thể cố gắng thêm chút nữa. Bảy công chúa đều đã có rồi, cái tiếp theo như thế nào cũng phải là hoàng tử chứ. Thứ hai là đương nhiên hắn không cam tâm hoàng vị suy sụp, chính mình vất vả cố gắng bao nhiêu năm như vậy, chẳng những khiến cho việc thừa kế hoàng vị được bốn vị tiên đế tán thành, còn làm cho thiên hạ trường trị cửu an, có dấu hiệu thịnh thế, kết quả lại muốn bị hoàng tộc bàng chi hái quả đào.
Việc này làm sao hắn có thể cam tâm được?
Không cam tâm đến mức nào? Không cam tâm đến mức hắn có chút hối hận những năm nay đã cố gắng chuyên cần chính sự như vậy.
Nếu như gia nghiệp cuối cùng đều phải cho người khác.
Vậy hắn còn cố gắng làm gì?
Sau đó, cuộc giằng co giữa Cảnh An Đế và quần thần bắt đầu. Rất nhiều phiên vương cảm thấy huyết mạch nhà mình và huyết mạch của Cảnh An Đế tương đối thân cận, có khả năng rất lớn trở thành trữ quân, cũng bắt đầu cố gắng. Bản thân mình không làm được hoàng đế, hậu nhân mình làm được cũng không tệ. Vốn dĩ triều đình đã thập phần thanh minh ổn định, đều bởi vậy mà bắt đầu xuất hiện hỗn loạn.
Tranh đấu trong triều đình ảnh hưởng đến sự ổn định của quốc gia.
Thực sự quá bình thường.
Đến cuối cùng, Cảnh An Đế thậm chí bất đắc dĩ thỉnh cầu Khúc Khiết, bất quá bị Khúc Khiết lấy lý do mình không có khả năng sinh con mà cự tuyệt. Đồng thời Khúc Khiết còn nhắc nhở hắn, dân gian kỳ thật cũng không thiếu chuyện không có con trai thừa kế gia nghiệp, nên lập con gái và chiêu rể về nhà.
Chỉ cần có năng lực đè xuống nghị luận của tông tộc.
Thì con gái mình cũng có thể lập được.
Mặc dù Khúc Khiết chỉ là thuận miệng nhắc đến, nhưng cái lời thuận miệng này của nàng, lại đủ để gieo xuống một hạt giống trong nội tâm Cảnh An Đế. Đồng thời, sau khi lại giày vò thêm mấy năm, lại sinh thêm hai công chúa, tiếng nói của bách quan huân quý yêu cầu lập người kế thừa càng ngày càng lớn, cuối cùng hạt giống này bắt đầu nảy mầm.
Bất quá hắn cũng không dám lập tức lập một trong số các công chúa làm hoàng thái nữ, mà là bắt đầu bố cục lâu dài, cùng với tiến hành giằng co với các quan viên, kiên trì không lập người kế thừa.
Bố cục lâu dài chủ yếu bao gồm bồi dưỡng các công chúa của mình, đem các công chúa của mình giáo dưỡng giống như con trai. Đồng thời những thứ như trị quốc lý chính, đế vương thuật đều được dạy bảo. Suy cho cùng, cho dù truyền vị cho con gái, cũng phải chọn người có năng lực. Nếu như chọn một người yêu đương mù quáng, quay đầu đem hoàng vị dâng cho hoàng phu thì chẳng phải là tạo nghiệp hay sao!
Ngoài ra, đương nhiên là âm thầm dẫn dắt dư luận trong dân gian. Điểm này, hắn không thể quang minh chính đại ủng hộ việc lập con gái, nữ tử ly hôn rồi tái giá, bởi vì nếu hắn làm như vậy, bách quan chỉ cần không ngốc, đều có thể p·h·át giác ý đồ của hắn, đến lúc đó chắc chắn sẽ liều m·ạ·n·g ngăn cản.
Cho nên hắn chỉ có thể mượn Khúc Khiết làm bình phong.
Trong khi tuyên dương bạch ngọc huyền vũ Khúc Khiết, tín ngưỡng Chân Vũ Đại Đế, hắn sẽ trộn lẫn vào một ít hàng lậu. Tỷ như nói Chân Vũ Đại Đế tuy là nữ tử, nhưng cũng hàng yêu trừ ma, không hề kém hơn những vị đại đế khác. Hoặc là Chân Vũ Đại Đế trước khi thành thần, cũng từng lấy thân phận nữ tử và công chúa, đăng cơ xưng đế tại Tịnh Nhạc quốc.
Đáng để Tịnh Nhạc quốc nghênh đón trăm năm thịnh thế.
Đương nhiên, những hàng lậu này hắn không dám tuyên truyền chính diện trên quy mô lớn, chỉ sai người truyền bá ngấm ngầm ở dân gian, tại những nơi mà bách quan không quá chú ý.
Mặt khác, hắn còn sai người vụng trộm điều tra một số tình huống dân gian về việc lập con gái thừa tự, nhà không có con trai nối dõi. Sau đó âm thầm ủng hộ và trợ giúp. Mặc dù hắn không dám làm những việc này một cách quang minh chính đại, chỉ là vụng trộm hỗ trợ, nhưng dù sao hắn cũng là hoàng đế. Có hắn ủng hộ và trợ giúp, áp lực của những người đó tự nhiên là giảm đi rất nhiều, đủ để tạo thành một ảnh hưởng nhất định trong vòng vài chục dặm quanh vùng, gián tiếp cổ vũ một bộ phận người có ý tưởng tương tự làm như vậy.
Dưới ảnh hưởng bất tri bất giác như vậy, một số tập tục dân gian tự nhiên sẽ có chút thay đổi. Rất nhiều nữ tử có ý tưởng cũng lấy hết can đảm, muốn lập con gái thừa tự, hoặc là nói những nhà chỉ có con gái, không có con trai, cũng bắt đầu cự tuyệt yêu cầu nhận con thừa tự từ tộc bên trong, muốn bồi dưỡng con gái.
Mặc dù có rất nhiều người cảm thấy, con trai quan trọng hơn huyết thống, cho dù nhận con thừa tự không có bất kỳ huyết thống nào, cũng là truyền thừa hương hỏa. Nhưng tương tự cũng có rất nhiều người cảm thấy huyết thống quan trọng hơn việc có hay không có con trai.
Gia sản cho con gái thừa kế.
Cũng tốt hơn cho con thừa tự không có huyết thống gì.
Trong quá trình này, Cảnh An Đế còn dựa vào một đôi mẫu nữ bị tuyệt tự, vụng trộm phái người đưa các nàng đến kinh thành cáo ngự trạng. Sau đó lấy đây làm cơ sở, mượn đề tài, n·ổi trậ·n lôi đì·nh, yêu cầu cần thiết phải nghiêm trị nghiêm phán, đồng thời sửa chữa luật p·h·áp, đem việc tuyệt tự đưa vào luật p·h·áp.
Quy định rõ ràng không cho phép.
Nhưng phàm ai tra được hoặc bị cáo trạng, quan viên địa phương không xử lý, hoặc xử lý không thỏa đáng, đều bị coi như đồng tội.
Bách quan lén cảm thấy, Cảnh An Đế rất có thể là cảm đồng thân thụ, sợ sau khi mình c·h·ế·t, hoàng hậu phi tần và các công chúa của mình bị k·h·i· ·d·ễ. Thêm vào đó, chuyện tuyệt tự thuộc về hành vi có thể làm lén lút, nhưng tuyệt đối không thể ủng hộ công khai. Cho nên bọn họ cũng không phản đối lắm.
Rất nhanh luật này được thông qua.
Sau khi luật này được thông qua, kế tiếp đương nhiên là dưới sự cổ vũ của Cảnh An Đế, rất nhiều người bắt đầu cáo trạng. Sau đó lại có rất nhiều quan viên địa phương vẫn âm phụng dương vi, cùng với việc Cảnh An Đế muốn điều động khâm sai đi đốc tra.
Nhưng không ai nhận việc nhà lý không rõ ràng này.
Bất quá những điều này đều nằm trong ý muốn của Cảnh An Đế, bởi vì hắn rất nhanh đã bày tỏ trong buổi tảo triều, nếu không có quan viên nào nguyện ý vì những nữ tử này chủ trì công đạo, vậy mình sẽ phái các công chúa đi. Tiếp theo, hắn phái đại công chúa và nhị công chúa năm nay đã mười mấy tuổi ra đi.
Phân biệt tuần tra nam bắc, đốc thúc các vụ án tương tự.
Để giải oan cho nữ tử và vân vân.
Bách quan vừa mới từ chối chuyện này, bây giờ cũng không tiện nói lại là mình nguyện ý, chỉ có thể dùng các loại tổ huấn lung tung rối loạn để ngăn cản. Đồng thời tỏ vẻ công chúa đi làm chuyện này rất có thể gặp nguy hiểm.
Bất quá Cảnh An Đế không sợ hãi, trực tiếp tỏ vẻ các công chúa của mình được Chân Vũ Đại Đế che chở, khẳng định không có việc gì.
Không cần các ngươi phải lo lắng.
Sau đó sử dụng t·h·ủ đ·o·ạ·n cứng rắn để t·h·i hành.
Tiếp theo đương nhiên là hai vị công chúa, dưới sự che chở của Khúc Khiết, thay trời hành đạo cho tất cả dân thường oan khuất, đặc biệt là nữ tử, sửa lại các vụ án sai hoặc chủ trì công đạo.
Danh vọng trong dân gian có thể nói là tăng lên nhanh chóng.
Đến lúc này, bách quan cũng mơ hồ p·h·át giác ra ý tưởng của Cảnh An Đế, biết hắn đại khái là muốn để con gái mình đăng cơ. Sau đó đương nhiên là càng đ·iê·n cuồng thỉnh cầu lập người kế thừa.
Đồng thời viết vô số tấu chương, nói bóng nói gió, chính là kể chuyện xưa hay nói lịch sử gì đó, để tỏ vẻ điều này không đúng.
Nữ tử lý chính, tẫn kê tư thần, thiên hạ đại loạn.
Mà tình hình thực tế bây giờ lại là, theo hai vị công chúa tuần tra nam bắc, oan án trong thiên hạ lập tức giảm tám thành, bách tính nhảy cẫng hoan hô. Vô số quan viên làm xằng làm bậy ở địa phương, thậm chí cảm thấy trời cao hoàng đế xa, đã bị hạ bệ. Ngay cả công tác phổ biến pháp luật cũng có thành quả nhất định. Rất nhiều người đều biết tông tộc địa phương không có tư cách xét xử thôn dân, việc tư hình h·ạ·i người lại càng đáng t·ử hình.
Thậm chí có những người bị quan viên ức hiếp phải phản kháng, tự trói mình xuống núi thỉnh tội, q·uỳ thỉnh hai vị công chúa chủ trì công đạo.
Trong lúc nhất thời, thanh danh của hai vị công chúa trong dân gian.
Trực tiếp đạt tới đẳng cấp Bao Thanh Thiên.
(hết chương này)