Mau Xuyên Chi Phi Thường Sinh Vật Hiểu Biết Ghi Chép

Đối mặt với hạng người thật sự tội đáng muôn chết này, Khúc Khiết đương nhiên sẽ không hề nương tay, càng sẽ không nhân từ.
Màn đêm buông xuống, nàng liền một mình phân hồn thành hơn vạn.
Hình thành dị tượng hơn vạn âm binh vượt giới, đem toàn bộ Hắc Sơn bao bọc vây quanh, sau đó liền lợi dụng phân hồn của chính mình nhắm vào những tên hắc sơn phỉ khác nhau, tiến hành những trừng phạt khác nhau.
Kẻ trên người gánh hai ba mạng người với kẻ gánh lấy trăm mạng người, kết cục và hạ trường khẳng định không thể giống nhau được!
Chủ yếu vẫn là *lấy răng trả răng, lấy mắt trả mắt*.
Đem tất cả đau khổ mà những người bị bọn họ hại chết đã trải qua, toàn bộ đều giáng lên người bọn họ. Nếu còn chưa nếm trải hết đã chết, thì cũng chẳng sao, bọn họ không thể tổn thương linh hồn người khác, nhưng Khúc Khiết có thể tổn thương linh hồn của bọn họ.
Bởi vậy, tự nhiên là linh hồn tiếp tục gánh chịu.
Đêm hôm đó, phàm là người có chút đạo hạnh, cơ bản đều có thể nghe được từ xa những tiếng hồn ma kêu gào thê thảm truyền đến từ phía Hắc Sơn.
Chờ tất cả hắc sơn phỉ đều chết hết, vẫn chưa phải là kết thúc, bởi vì Khúc Khiết trước khi rời đi còn đặc biệt đào một cái giếng sâu, chuyên dùng để chôn cất tro cốt của bọn họ.
Linh hồn cũng bị phong ấn đồng thời bên trong giếng.
Miệng giếng bao trùm ấn *mười tám tầng địa ngục*.
Điểm khác biệt là lần này lập bia cho bọn họ, không còn là tùy tiện tìm một tấm hoành phi, mà là đặc biệt lấy một tảng đá tương đối kiên cố từ trong *Ngọc Côn động thiên*, rồi khắc lên tảng đá đó một cách kỹ càng những việc ác mà đám hắc sơn phỉ này đã làm.
Cuối cùng còn đặc biệt ghi rõ "*Âm Ty Diêm La Nữ Đế* lưu".
Dù sao cũng đã lưu lại một cái giếng cạn và bia mộ đặc thù rõ ràng như vậy giữa hoàng cung, cho nên Khúc Khiết đương nhiên không ngại lưu thêm mấy cái nữa, để khắc sâu thêm ấn tượng của đại chúng đối với Âm Ty, thuận tiện truyền bá thông tin.
Hơn nữa lần này nàng còn có thay đổi.
Miệng giếng bên trong hậu điện cung Khôn Ninh kia, chỉ có người tu hành cùng với người có huyết mạch Cao gia mới có thể nhìn thấy tình huống ấn *mười tám tầng địa ngục* phía trên miệng giếng. Còn ấn *mười tám tầng địa ngục* trên miệng giếng ở Hắc Sơn này, thì là tất cả mọi người đều có thể nhìn thấy. Điều này vừa có thể khiến bá tánh hả giận, cũng có thể chấn nhiếp những kẻ đã làm nhiều điều ác, hoặc những kẻ đang chuẩn bị làm ác.
Quan trọng nhất là, để bọn họ nhìn nhiều một chút cảnh tượng *mười tám tầng địa ngục*, cũng thuận tiện cho Khúc Khiết sau này luyện chế ra *mười tám tầng địa ngục* chân chính. Hiện giờ dùng giếng cạn cộng thêm ấn *mười tám tầng địa ngục* để trấn áp bọn họ, chẳng qua chỉ là *ngộ biến tùng quyền* [tùy cơ ứng biến].
Coi như là hành động bất đắc dĩ trong giai đoạn sáng lập Âm Ty.
Chờ sau này Âm Ty chính thức thành lập, nhân sự phân bổ đầy đủ, *mười tám tầng địa ngục* cùng *sinh tử bộ* luyện chế thành công, tự nhiên vẫn là muốn chuyển bọn họ vào trong địa phủ Âm Ty.
Sau khi hắc sơn phỉ bị Khúc Khiết tiêu diệt sạch sẽ, bước tiếp theo đương nhiên là căn cứ vào những thông tin tương quan biết được từ linh hồn của hắc sơn phỉ, truy tìm tận gốc những kẻ có liên hệ với chúng, thuận thể xử lý luôn.
Ví dụ như, những thương nhân biết rõ bọn chúng là hắc sơn phỉ, còn trợ giúp chúng *tiêu bẩn* – tức là giúp chúng xử lý những đồ vật cướp được từ tay bá tánh – đồng thời vận chuyển vật tư, vũ khí từ nơi khác rồi bán lại cho chúng.
Lại ví dụ như những quan viên ngấm ngầm giao dịch với chúng, đối với hành vi của chúng thì *mắt nhắm mắt mở*, còn cố gắng che giấu tội ác của chúng, không thượng báo, nhằm giảm bớt trách nhiệm của mình.
May mà Khúc Khiết không có thói quen giết cả nhà.
Mặc dù người nhà của những kẻ này cũng hưởng thụ lợi ích có được từ việc ác của chúng, nhưng nếu để người nhà của họ phải chịu cùng một hình phạt là cái chết, thì cũng quả thật có chút quá đáng.
Cho nên chỉ cần người nhà của những kẻ này không có tội ác gì quá đáng, Khúc Khiết đều không giết sạch, chỉ ghi lại vào hồ sơ những việc họ đã làm, mối quan hệ với những kẻ kia, và việc họ đã hưởng lợi nhiều ít thế nào từ việc ác của chúng. Chuẩn bị chờ sau khi họ chết sẽ thống nhất tính sổ.
Những ngày tháng còn sống này, xem như cho họ chút cơ hội tích lũy công đức. Nếu sau này họ cố gắng tích đức làm việc thiện, chờ đến khi họ chết, tự nhiên sẽ được xử lý nhẹ nhàng hơn (*cầm nhẹ để nhẹ*). Còn nếu không hề làm gì, thậm chí đến chết cũng không hối cải, thì những lợi ích họ hưởng thụ từ mồ hôi nước mắt của nhân dân sẽ bị toàn bộ tính thành tội nghiệt ghi lại.
Có thể nói cả đêm Khúc Khiết đều làm những chuyện này tại địa phương. Những quan viên, thế gia làm nhiều việc ác khác, Khúc Khiết cũng không tha một ai, toàn bộ bắt lại. Đơn giản chỉ là chuyện đào thêm mấy cái giếng cạn, lập thêm mấy cái bia mà thôi. Chẳng khó khăn đi đâu được, cũng không phiền phức gì.
Đương nhiên, ngoài việc *trừng phạt hung trừ ác*, Khúc Khiết cũng không quên tìm kiếm những *công chính liêm khiết, chính nghĩa khẳng khái chi sĩ*.
Nếu người đó còn sống, Khúc Khiết liền lưu lại một dấu ấn trên người đối phương. Chỉ cần hắn trước lúc sắp chết không phản bội lý tưởng, vậy thì chắc chắn là *âm ty quân dự bị*. Nếu đã chết, mà việc xem xét lại cuộc đời (*bình sinh khảo sát*) cho thấy không có vấn đề gì, phù hợp yêu cầu, thì nếu có thể chiêu hồn sẽ chiêu hồn. Nếu thực sự đã *hồn phi phách tán* thì cũng đành chịu, chỉ có thể nói là đáng tiếc.
Sau khi đưa hồn phách của những người đó tới, đương nhiên là nói chuyện với họ về lý tưởng, về nguyện vọng muốn thế gian từ nay *thiện ác hữu báo*.
Ai tán thành lý niệm của Khúc Khiết, nguyện ý cùng nàng xây dựng Âm Ty thì giữ lại. Ai không đồng ý, thì *đạo bất đồng, bất tương vi mưu*, không cần thiết phải giữ một người không đồng ý với lý niệm của mình lại để giúp đỡ, ai biết đến lúc đó đối phương sẽ giúp đỡ bình thường, hay là *làm trở ngại chứ không giúp gì*?
Âm Ty mặc dù chỉ mới bắt đầu sáng lập, nhưng cũng là *thà thiếu không ẩu*.
. . .
Vừa rạng sáng ngày thứ hai, chính xác mà nói là lúc trời còn chưa sáng hẳn, hạ nhân hoặc người nhà của những thương nhân, quan viên ở phủ Bách Nham có cấu kết với hắc sơn phỉ liền nhao nhao phát hiện trong nhà xảy ra chuyện – xuất hiện thêm một cái giếng và một tấm bia đá.
Cũng rất nhanh chóng thông qua nội dung trên bia đá, họ không chỉ biết hắc sơn phỉ đã bị tiêu diệt, mà còn biết người nhà của họ tham dự vào việc này cũng đều đã bị diệt sát, nghiền xương thành tro ném vào trong giếng.
Rồi sau đó đi. . .
Có người thì sợ hãi kinh hoàng không thôi.
Có người thì tức giận vô cùng.
Nhưng về cơ bản, tất cả đều không hẹn mà gặp, lựa chọn tạm thời che giấu chuyện này, nghiêm cấm hạ nhân nô bộc tới gần bia đá hay tìm hiểu nội dung trên đó. Họ cũng bắt đầu điên cuồng phá hoại bia đá, âm mưu phá hủy tấm bia, hoặc ít nhất là phá hủy những dòng chữ ghi lại tội ác liên quan đến nhà mình trên bia đá, sau đó mới đi báo quan các loại. Nếu không thì căn bản làm sao báo quan được!
Sau đó họ liền phát hiện, suy nghĩ của mình quá ngây thơ và đơn giản. Tấm bia đá kia căn bản là *đao thương bất nhập*. Bất kể họ dùng thủ đoạn gì để phá hoại, đều không thể làm nó sứt mẻ dù chỉ một ly một hào, ngay cả chữ khắc trên đó cũng không cách nào phá hủy. Có kẻ tự cho là khôn khéo, còn dùng bùn nát trét lên chữ trên bia, hoặc dùng đất bùn bao phủ, đem bia đá chôn xuống. Kết quả tự nhiên là không hề có tác dụng.
Bia đá cứ cách một khoảng thời gian lại kết nối với *địa mạch* bên dưới, tự mình làm mới. Đừng nói là dùng bùn đất chôn, cho dù dùng gang thép đổ lên chôn bia đá xuống, bia đá cũng có thể dựa vào sức mạnh *địa mạch*, cưỡng ép làm nổ tung lớp gang thép để hiện lộ ra ngoài.
Cho nên bọn họ từ lúc trời chưa sáng, vật lộn mãi cho đến hừng đông, vẫn *tấc công chưa lập*.
Trong số đó còn có mấy người, vì đứng bên miệng giếng nhìn thấy cảnh tượng bên trong, thấy hồn phách người nhà mình đang phải chịu nỗi khổ *mười tám tầng địa ngục*, nên vì chột dạ mà sợ đến ngất đi.
Cùng lúc đó, thông tin liên quan đã bắt đầu lan truyền ra ngoài.
Một bộ phận nhà quan viên có lẽ quản lý hạ nhân tương đối nghiêm khắc, nên tin tức tạm thời chưa bị truyền ra ngoài, hoặc có thể nói là chưa ai dám truyền tin ra. Nhưng hạ nhân của những nhà thương hộ kia thì việc quản lý lại không nghiêm khắc như vậy. Bọn họ cho dù có thể không biết chữ, nhưng nghe chủ gia tụ tập ở một bên bàn tán nhỏ to, cũng có thể hiểu được đại khái tình hình đến bảy tám phần, rồi tìm cách lan truyền ra ngoài.
(Hết chương này)