Mau Xuyên Chi Phi Thường Sinh Vật Hiểu Biết Ghi Chép

Ngay khi tin tức vừa được công bố, dù mọi người đã sớm dự đoán, nhưng cả triều đình văn võ vẫn không khỏi có chút bất mãn, tiếng phản đối vang lên không ngừng. Chỉ là những thanh âm này đều bị Cảnh An đế mạnh mẽ trấn áp, ngài còn tuyên bố rằng việc này đã được báo cáo lên bốn vị l·i·ệt tổ l·i·ệt tông, không những nhận được sự cho phép mà còn được Chân Vũ đại đế tán thành, không đến lượt bọn ngươi phản đối.
Tiếp theo đó là việc tổ chức đại lễ sắc phong Hoàng thái nữ, bất chấp sự phản đối của bá quan.
Thời điểm này tất nhiên cần đến sự giúp đỡ của Khúc Khiết. Khúc Khiết đã lợi dụng hình chiếu 3D trong đại lễ sắc phong, p·h·át ra đủ loại điềm lành, đồng thời đích thân hiện thân tỏ vẻ tán thành. Sau đó, đế lăng của bốn vị tiên đế cũng đột nhiên phát ra ánh sáng chói lòa. Dù bốn vị tiên đế không trực tiếp xuất hiện, nhưng mỗi vị đều ban thưởng một vật phẩm.
Đồng thời, t·ử Vi tinh lấp lánh, chiếu rọi Bắc Đẩu.
Dưới ảnh hưởng của những dị tượng, sự tán thành của tổ tông và thần linh, phần lớn mọi người dù trong lòng bất mãn đến đâu cũng chỉ có thể tạm thời đè nén. Sự linh nghiệm của Chân Vũ đại đế đã sớm trở thành điều ai cũng biết. Bốn vị tiên đế cũng không phải lần đầu hiển linh. Họ lại càng không cho rằng đám thuật sĩ giang hồ có thể tạo ra những hình ảnh hoành tráng đến vậy.
Vậy nên nếu tất cả đều là sự thật, họ còn có thể phản đối thế nào, lấy gì để phản đối? Chỉ có thể chấp nhận thôi!
Ít nhất là bá tánh kinh thành và văn võ đại thần.
Về cơ bản không còn ai cố chấp phản đối nữa.
Nhưng theo tin tức lan truyền ra, những người ở vùng xa xôi hẻo lánh, những kẻ vốn đã ma quyền s·á·t chưởng, bí mật chuẩn bị tạo phản, đều tỏ vẻ không tin nếu chưa tận mắt chứng kiến, sau đó bất chấp tất cả, khởi binh nổi loạn.
Kết quả, chúng nhanh chóng bị trấn áp và tru diệt.
Với sự giúp đỡ toàn lực của Khúc Khiết, nhất cử nhất động của đám người này căn bản không thể qua mắt được Cảnh An đế. Vì vậy, Cảnh An đế đã có sự chuẩn bị từ nhiều năm trước, thậm chí còn p·h·ái không ít người trà trộn vào đội ngũ dự mưu tạo phản của các phiên vương.
Đảm bảo cho chúng có đi không về.
Sau đó, tất nhiên là nhân cơ hội này, tiến hành một cuộc thanh trừng toàn diện đối với các phiên vương phạm p·h·áp trên cả nước.
Người thì bị tước quan c·h·é·m đầu, người thì bị giam cầm, lên đến hơn ngàn người.
Đến lúc này, việc lập Hoàng thái nữ mới coi như được quyết định triệt để. Dù ở các địa phương trên cả nước không đến mức hoàn toàn không có tiếng phản đối, nhưng ít nhất tiếng nói phản đối đã giảm đi rất nhiều, và cũng không còn ai vin vào cớ này để gây ra những cuộc phản loạn lớn.
Thấy sự việc đã thành kết cục đã định, rất nhiều đại thần lập tức thay đổi tư tưởng và phương hướng. Họ không còn thúc giục Cảnh An đế tuyển người kế thừa t·ử nữa, mà bắt đầu thúc Hoàng thái nữ đại hôn nghênh Hoàng phu.
Thật đúng là, người bình thường chỉ cần bị cha mẹ thân t·h·í·c·h thúc kết hôn sinh con, còn hoàng đế, thái t·ử, thái nữ thì ngoài việc bị cha mẹ thân t·h·í·c·h thúc kết hôn sinh con ra, còn phải bị cả triều văn võ thúc, đủ để chứng minh cái gọi là đế vương không có việc riêng tư.
Bất quá lần này, Cảnh An đế không hề phản kháng, thậm chí còn rất nhiệt tình giúp khuê nữ thu thập tư liệu, đồng thời hạ chỉ tuyển chọn tú nam trên cả nước.
Cũng chỉ là do Hoàng thái nữ da mặt mỏng, không tiện làm hẳn một hậu cung, nên cuối cùng chuyện này vẫn bị hủy bỏ.
Chỉ là t·i·n·h t·h·i·ê·u tế tuyển sau đó cưới một vị Hoàng phu.
Cùng với hai vị Thái nữ quý phu.
Vị trí Hoàng phu tương đương với chính thê. Hoàng thái nữ trước khi đăng cơ thì tương đương với Thái t·ử phi, sau khi lên ngôi thì tương đương với Hoàng hậu. Quý phu thì giống như bình thê quý th·i·ế·p trong dân gian. Sau khi Hoàng thái nữ lên ngôi, cơ bản có thể sánh ngang với Tứ phi của các đời hoàng đế trước.
Sau khi Hoàng thái nữ chính thức đại hôn, Cảnh An đế rất nhanh đã bắt đầu quan tâm đến chuyện nàng khi nào sinh hài t·ử. Ngài còn đặc biệt điều khiển cả một đội thái y phục vụ, chỉ sợ Hoàng thái nữ bị người ám toán hoặc xảy ra chuyện ngoài ý muốn khi sinh con.
Đây cũng là một trong những yếu tố quan trọng nhất khiến nhiều đại thần trước đây ngăn cản Cảnh An đế lập Hoàng thái nữ. Rốt cuộc, đàn ông căn bản không có nguy hiểm khi sinh đẻ, nhưng với trình độ y học hiện tại, việc phụ nữ sinh nở "cửu t·ử nhất sinh" có lẽ hơi khoa trương, nhưng t·ỷ l·ệ t·ử v·o·ng thực sự cao thì không còn gì phải bàn cãi. Thử nghĩ xem, nếu nữ đế vừa lên ngôi được hai năm đã mang thai, sinh con khó sinh mà qua đời.
Sau đó Hoàng phu lại buông rèm nhiếp chính, vậy chẳng phải gây chuyện sao?
Thậm chí Hoàng phu soán vị cũng rất có khả năng xảy ra, hơn nữa x·á·c suất tuyệt đối lớn hơn nhiều so với x·á·c suất Hoàng hậu soán vị.
Việc Cảnh An đế lập Nhị nữ nhi làm Trấn quốc Bình An c·ô·ng chúa, kỳ thật cũng là có lo lắng về phương diện này. Ngài nghĩ nếu trưởng nữ xảy ra bất trắc gì, hoặc dù không xảy ra chuyện gì, thì sau khi sinh nở cần ở cữ chẳng hạn.
Trấn quốc Bình An c·ô·ng chúa ít nhất có thể tạm thời đảm đương vai trò n·h·i·ế·p chính vương, giúp đỡ quản lý triều chính.
Để tránh cho hoàng quyền suy yếu.
Vấn đề này về cơ bản là vô phương giải quyết. Rốt cuộc, hiện tại không có kỹ t·h·u·ậ·t nào khiến Hoàng phu mang thai được. Cùng lắm chỉ có thể ra lệnh cho thái y nghiên cứu thêm về y t·h·u·ậ·t trong lĩnh vực sinh sản.
Cũng may, một là bản thân Hoàng thái nữ không muốn sinh nhiều con, chỉ sinh hai cô con gái rồi không sinh nữa. Hai là còn có Khúc Khiết che chở, nên quá trình sinh nở không gặp nguy hiểm gì, và sức khỏe hồi phục sau sinh cũng rất tốt. Nếu là trước kia, chỉ có hai cô con gái thì chắc chắn vẫn sẽ có đại thần tiếp tục thúc giục, nhưng dù sao bây giờ Hoàng thái nữ cũng đã xuất hiện, chỉ sinh hai cô con gái vẫn có thể có Hoàng tôn nữ.
Đến đây, việc thúc sinh về cơ bản đã kết thúc.
Tiếp theo là việc Hoàng thái nữ tích cực tham chính, cổ vũ nữ t·ử học tập. Dù tạm thời vẫn chưa chính thức mở khoa cử cho nữ giới, nhưng cũng có một số tài nữ được đề bạt thông qua chế độ xét duyệt và nâng bậc. Ngoài ra, nếu tự thấy có năng lực, họ có thể trực tiếp đến Thái nữ phủ tham gia các kỳ khảo hạch tương ứng.
Nếu vượt qua khảo hạch, họ cũng có thể được bổ nhiệm.
Nói tóm lại là, thế lực của Hoàng thái nữ dần dần bắt đầu bành trướng, một lượng lớn tài nữ tham chính. Bất quá, thực tế mà nói, những người được hưởng lợi chủ yếu vẫn là các thế gia đại tộc. Rốt cuộc, dân thường đã phải chắt bóp mới đủ tiền cho con trai đi học, làm sao có khả năng cho con gái đi học nữa? Chỉ có con gái của các thế gia đại tộc mới có đủ tư cách học tập và trở thành tài nữ.
Nhưng đây cũng là chuyện không còn cách nào khác.
Sự chênh lệch trong giáo dục chỉ có thể từ từ giải quyết.
Chỉ là khiến cho rất nhiều nam t·ử phải sầu mi khổ kiểm, phàn nàn thế đạo bất c·ô·ng, sinh nhầm thời đại, không đ·u·ổ·i kịp thời buổi tốt đẹp ngày xưa. Ngày xưa, họ chỉ cần cạnh tranh với anh em trong nhà, nếu trong nhà không có anh em nào khác, chỉ là một dòng đ·ộ·c đinh thì càng có thể thư thư phục phục, tự tự tại tại, không cần phải lo lắng.
Kết quả bây giờ còn phải tranh giành với chị em gái. Nếu tranh được thì còn tốt, nếu không tranh n·ổi thì không nghi ngờ gì nữa là càng thêm bực mình, m·ấ·t m·ặ·t.
Đây còn là đối nội, là tranh giành tài nguyên trong nhà.
Còn đối ngoại thì, dù trước mắt chỉ là một số tài nữ chiếm giữ một vài quan chức, nhưng không cần nghĩ cũng biết, khoa cử cho nữ giới là điều tất yếu, chỉ khác là sớm hay muộn thôi. Vậy nên, tương lai bọn họ chắc chắn sẽ phải tranh giành với tất cả những nữ t·ử có năng lực đọc sách trong t·h·i·ê·n h·ạ.
Về cơ bản tương đương với việc có thêm gấp đôi đối thủ cạnh tranh. Dù không đến gấp đôi thì cũng phải nhiều hơn bảy tám phần đối thủ cạnh tranh.
Ngày tháng tương lai gian nan đến mức nào, có thể tưởng tượng được.
Mức độ cạnh tranh k·h·ố·c l·i·ệ·t đến đâu, cũng có thể hình dung được.
Đương nhiên, những điều này không ảnh hưởng đến thời gian dần trôi qua, lại càng không ảnh hưởng đến việc những nữ t·ử có năng lực, có dã tâm nhao nhao thăng tiến, tạo ra những c·ô·ng tích không hề kém cạnh, thậm chí còn vượt qua một số nam t·ử. Đồng thời, họ dần dần được ban tước vị, không chỉ giới hạn ở những tước vị dành cho nữ giới như Huyện chủ hoặc Huyện quân.
Chỉ cần có c·ô·ng lao, t·ử tước, bá tước đều được phong thưởng.
Năm Cảnh An thứ bốn mươi, Cảnh An đế tự thấy thân thể ngày càng suy yếu, cộng thêm việc cân nhắc đến chuyện nữ nhi cũng đã gần bốn mươi, không thể để nữ nhi mãi làm Hoàng thái nữ, hơn nữa ngài còn lo lắng mình tuổi cao sẽ đưa ra những quyết định ngu ngốc, nên cuối cùng quyết định thoái vị, làm Thái thượng hoàng.
Cùng năm đó, Hoàng thái nữ đăng cơ, đổi niên hiệu thành t·h·i·ệ·n thánh.
Lập con gái trưởng của mình làm Hoàng thái nữ, Nhị muội là Trấn quốc n·h·i·ế·p chính Bình Dương c·ô·ng chúa, những muội muội còn lại đều là Trấn quốc c·ô·ng chúa. Trong đó, Trấn quốc chủ yếu chỉ việc các nàng có thể khai phủ, hưởng tất cả đặc quyền của thân vương giống như các thân vương trước đây.
Thậm chí có thể có quyền chưởng binh và tham chính.
Sau những phong thưởng đó là chiếu chỉ đầu tiên của Nữ đế t·h·i·ệ·n thánh sau khi lên ngôi, mở khoa cử cho nữ giới.
Kỷ nguyên mới, từ đây mở màn.
(hết chương này)