Mau Xuyên Chi Phi Thường Sinh Vật Hiểu Biết Ghi Chép

Trận cuồng phong bão táp đột ngột ập đến đã xáo trộn kế hoạch ban đầu của Khúc Khiết, khiến nàng bất đắc dĩ phải đưa toàn bộ động vật vào ngọc côn động thiên để tránh mưa.
Không còn cách nào khác, những căn nhà xung quanh đều đã sập. Khúc Khiết cũng không tìm được lều bạt gì, mà gần đây lại không có hang động nào có thể trú mưa. Vào những ngày mưa lớn kéo dài như thế này, ngay cả động vật hoang dã cũng chưa chắc chịu đựng được, huống chi là những động vật nuôi chưa từng trải qua thời tiết khắc nghiệt như vậy. Nếu thật sự bỏ mặc chúng hoặc không đưa chúng vào ngọc côn động thiên tránh mưa, chắc chắn chúng sẽ sinh bệnh, thậm chí là chết.
Khúc Khiết có phải thần đan hồi xuân nhiều đến mức không có chỗ chứa đâu, mà có thể coi như cơm ăn, không cần lãng phí như vậy.
Về sau, sự thật chứng minh thao tác của Khúc Khiết không có vấn đề, bởi vì trận mưa này cứ dai dẳng mãi, ba ngày sau vẫn không hề có dấu hiệu ngừng. Thành thị phế tích bị mưa lớn tàn phá thêm hai ba lần nữa, một số khu vực đất đai bị sụt lún. Ngoài ra, do hệ thống cống thoát nước bị phá hỏng trong trận động đất nên nước đọng ở khắp nơi, thật sự không nên ở lại.
Dù sao ở trong động thiên cũng nhàn rỗi, nên Khúc Khiết dứt khoát giúp tất cả động vật khai mở linh trí, đồng thời truyền cho chúng những kiến thức cơ bản, kỹ năng sinh tồn, cách làm ruộng và những kiến thức để phục vụ nàng.
Thuận tiện để chúng phục vụ cho mình, chứ không phải cứ mãi nuôi chúng, ngoài đáng yêu ra thì chẳng có tác dụng gì.
Sau đó, Khúc Khiết sống những ngày tháng thoải mái như đại tỷ đại. Ruộng có động vật trồng trọt, có động vật cày bừa, còn nàng thì trái ôm phải ấp, đầu gối lên Hùng Đại, bên ngực trái ôm Đại Hổ, bên ngực phải ôm gấu trúc Thang Viên.
Còn có không ít mèo giẫm lên người nàng để xoa bóp.
Những ngày tháng này còn thoải mái hơn cả người chăm sóc thú.
Đương nhiên, dù như vậy, Khúc Khiết cũng không thật sự ở mãi trong ngọc côn động thiên mà không ra ngoài. Hàng ngày, nàng vẫn đi ra ngoài vào những giờ cố định, dùng radio hoặc các thiết bị điện tử khác để dò tìm tín hiệu. Theo lý thuyết, nếu nhân loại chưa diệt vong và vẫn duy trì được một trật tự nhất định, thì phải có những chương trình radio an ủi dân sinh, bảo vệ tâm trạng ổn định của người dân chứ.
Cứ thế lại mấy ngày nữa trôi qua, chính xác hơn là mưa lớn đã kéo dài bảy ngày, nhiều nơi đã bị nhấn chìm.
Khúc Khiết cuối cùng cũng bắt được một vài tín hiệu và nghe được nội dung phát thanh.
Nàng đoán không sai, khu vực duyên hải thật sự đã bị từ bỏ hoàn toàn. Bởi vì theo báo cáo mô phỏng khí tượng mới nhất, khu vực duyên hải sẽ phải hứng chịu đủ loại thiên tai liên tục trong ba năm tới. Cuồng phong bão táp càn quét, núi lửa đáy biển phun trào và các hoạt động địa tầng gây ra động đất sóng thần xảy ra thường xuyên. Tình trạng này kéo dài đến ba năm sau, khu vực này sẽ hoàn toàn chìm xuống.
Không chỉ vậy, đài phát thanh còn thông báo về tình hình thiên tai ở các khu vực khác trong nước và cục diện quốc tế. Một số quốc đảo nhỏ đã bị nhấn chìm hoàn toàn, những ngọn núi lửa không chết kia đang dần phun trào. So sánh với tình hình đó, dù trong nước cũng xảy ra thiên tai liên miên, nhưng dù sao vẫn còn mạnh hơn nhiều so với nước ngoài.
Rốt cuộc, một số quốc gia hải ngoại đã hoàn toàn sụp đổ.
Quan lớn, phú thương, tinh anh đã chuẩn bị sẵn sàng từ lâu, thậm chí còn có căn cứ tư nhân và những chiếc hàng không mẫu hạm khổng lồ để tị nạn. Còn dân thường chỉ có thể tự cầu phúc, tìm cách tự cứu mình.
Sau khi biết rõ những điều này, Khúc Khiết biết rằng không thể tiếp tục chờ đợi ở đây được nữa. Trừ phi nàng muốn ở mãi trong ngọc côn động thiên mà không ra ngoài, bằng không, với mức độ thiên tai xảy ra thường xuyên và kết cục chắc chắn bị nhấn chìm kia thì tương lai và hy vọng là hoàn toàn không có.
Nhưng cụ thể đi đâu thì Khúc Khiết vẫn chưa nghĩ ra. Thang Viên, Hùng Đại, Hùng Nhị, Đại Hổ, Nhị Hổ tuy đã khai mở linh trí nhưng chỉ số thông minh không cao, rõ ràng là không thể đưa ra lời khuyên gì cho Khúc Khiết. Cho nên, tất cả vẫn phải do Khúc Khiết tự suy nghĩ, suy nghĩ xem nên đi đến một nơi xa lánh con người trước, hay là đến một nơi có nhiều người hơn.
"Trước kia, khi cơm áo không lo, nhân loại có lẽ còn có chút thiện ý với động vật, thậm chí xây dựng vườn bách thú, bảo vệ động vật. Nhưng khi đói khát ập đến, trong mắt đại đa số người, động vật có lẽ sẽ gần với thức ăn hơn, chứ không phải là thứ đáng yêu cần được bảo vệ.
Rốt cuộc, trong sử sách có câu 'Năm đói kém, người ăn thịt người'.
Huống chi là động vật.
Đúng vậy, cho nên tuyệt đối không thể chạy đến những nơi đông người, nhưng hiện tại những nơi ít thiên tai lại càng ngày càng ít, khu vực thích hợp để cư trú cũng càng ngày càng ít, số lượng nhân khẩu lại không giảm đi bao nhiêu. Rất nhiều vùng hoang vu không người ở trước kia giờ đều chật ních người. Vậy có nên đến rừng nguyên sinh để ở không?
Hay là nên ở lại trong ngọc côn động thiên, dù sao tâm nguyện của nguyên thân phần lớn đều có thể hoàn thành trong ngọc côn động thiên, người chăm sóc động vật quan trọng nhưng cũng không quá quan trọng.
Thôi, khó chọn quá, dù Thang Viên, Hùng Đại, Hùng Nhị chỉ số thông minh thấp, nhưng việc đưa ra lựa chọn chắc không có vấn đề gì. Vẫn là để chúng nó bỏ phiếu đi, khỏi phải xoắn xuýt."
Suy nghĩ hồi lâu, Khúc Khiết vẫn khó đưa ra quyết định, nên nàng dứt khoát gọi Thang Viên, Hùng Đại, Hùng Nhị, Đại Hổ, Nhị Hổ, Tam Hổ, lão Hắc, sư tử Tiểu Mỹ và một loạt động vật khác đến để chúng bỏ phiếu.
Lựa chọn là: Ở lại trong ngọc côn động thiên, hay là đi tìm những người chăm sóc động vật của chúng, cũng chính là đến những nơi đông người, hoặc là đi đến rừng nguyên sinh trước?
Trước khi đưa ra lựa chọn cụ thể, Khúc Khiết còn trình bày lợi hại của từng lựa chọn.
Sau đó, phần lớn chúng đều chọn ở lại trong ngọc côn động thiên, bởi vì Khúc Khiết đã nói rõ ràng, đến những nơi đông người, rất có thể không những không được cung cấp thức ăn, chăm sóc như trước kia, mà còn có thể bị những kẻ quá đói khát giết thịt.
Đến rừng nguyên sinh thì phải tự lực cánh sinh, đồng thời phải đề phòng đủ loại nguy hiểm trong rừng nguyên sinh, học kỹ năng săn bắt dã sinh. Thiên tai tuy ít nhưng không phải là không có.
Còn ở lại trong ngọc côn động thiên, tuy sẽ mất tự do, phải làm tiểu đệ cho Hùng tỷ, cày ruộng làm việc, nhưng ít ra an toàn, không có nguy hiểm, cũng không có thiên tai. Về phần cái gọi là mất tự do, những động vật trong vườn bách thú này, khi nào đã có tự do đâu, huống hồ ở trong ngọc côn động thiên đã tự do hơn so với khi chúng còn ở vườn thú.
Chúng không quá tham lam và rất dễ thỏa mãn.
"Ờ, vậy cũng được. Nếu đã chọn ở lại đây thì chúng ta không cần lặn lội đường xa di chuyển đến nơi khác nữa, dù bên ngoài bị chìm cũng không sao. Kế tiếp, chúng ta sẽ bắt đầu xây dựng cơ bản từ con số không.
Xây phòng ở, xây công viên, trồng những thứ các ngươi thích ăn, thậm chí nuôi một ít heo, dê, bò, tôm, cá gì đó.
Ta tuyên bố, chúng ta bắt đầu kiến thiết thành phố!"
Mặc dù có nhiều việc Khúc Khiết có thể dễ dàng làm được bằng tinh thần lực trong ngọc côn động thiên, ví dụ như trồng trọt hoặc xây dựng cả một tòa thành trì.
Nhưng thành trì do nàng phất tay xây dựng chắc chắn sẽ không giống với thành trì do mọi người cùng nhau đồng tâm hiệp lực tạo ra. Những món ăn tự tay trồng cũng khác với những món ăn được cung cấp miễn phí.
Có đổ mồ hôi công sức thì mới trân trọng hơn.
Nếu không, lâu ngày chúng sẽ cho rằng tất cả đều là đương nhiên. Ngoài ra, một điểm quan trọng nhất là để chúng có việc để làm, để chúng phát huy tư duy và khả năng thực hành, như vậy mới có lợi cho sự tăng trưởng trí tuệ của chúng.
Nếu không làm những việc này, Khúc Khiết khác gì nuôi một đám thú cưng?
( hết chương này ).