Mau Xuyên Chi Phi Thường Sinh Vật Hiểu Biết Ghi Chép

Sau đó, Khúc Khiết cũng không vội vàng thẩm vấn hay sưu hồn.
Mà nàng trước tiên nhân lúc Đan Hà độc tổ bị trọng thương, xóa đi lạc ấn bản mệnh bên trong vạn hóa thái ất đan hà yên của hắn, đánh dấu lạc ấn của chính mình lên, khiến nó tạm thời không cách nào tổn thương đến chính mình.
Tiếp theo, đương nhiên là thu hồi bất hủ kim đan, lại một lần nữa khôi phục kim đan về hình dạng sáu sợi bất hủ kim tính, vẫn dùng nó làm căn cơ, ngưng tụ cho chính mình một bộ bất hủ chân thân cấp cơ sở yếu hơn một chút, tạm thời dùng trước.
Chờ làm xong những việc này.
Khúc Khiết mới có thời gian rảnh để đối phó Đan Hà độc tổ.
Cũng chính vào lúc này, Khúc Khiết đột nhiên phát hiện chính mình bị một luồng sức mạnh không thể kháng cự bao phủ, đồng thời còn có một luồng thông tin khổng lồ tràn vào đầu óc nàng.
Nguồn thông tin này đến từ ý thức thế giới.
Nó cơ bản giải thích rõ ràng phần lớn nghi hoặc trong nội tâm Khúc Khiết, đồng thời còn mời Khúc Khiết giúp đỡ một việc.
Nói chung, sự tình rất phức tạp.
Chuyện phải kể từ hơn hai triệu năm trước, lúc đó thế giới tuy đã tồn tại rất lâu, nhưng lại không có bao nhiêu sinh mệnh trí tuệ, tài nguyên trong thế giới thì dư dả mà sinh mệnh lại thưa thớt, ý thức thế giới cũng rất ngây thơ và thuần khiết.
Nhưng sau đó có một vị đại năng, hẳn là đại năng đến từ tiên giới, đã cưỡng ép tạo ra không gian thông đạo, giáng lâm xuống thế giới này, đồng thời còn mang theo rất nhiều sinh mệnh đến đây.
Có thể nói, phần lớn sinh mệnh trong thế giới này hiện nay, nguồn gốc ban đầu thật ra đều không phải là sinh mệnh bản địa của thế giới này, mà là những kẻ ngoại lai. Sinh mệnh bản địa chân chính đã sớm chết gần hết trong quá trình xâm lấn của những kẻ ngoại lai đó. Suy cho cùng, sinh mệnh bản địa của thế giới thời đó chỉ có bản năng hấp thụ linh khí, ngay cả công pháp cơ bản cũng không có.
Làm sao có thể là đối thủ của những kẻ xâm lược ngoại lai đó?
Điều này cũng giống như một nền văn minh thời đại giữa các vì sao chinh phục một thế giới của người nguyên thủy vậy, người nguyên thủy dù có dũng cảm thế nào, không sợ hi sinh ra sao, cũng không thể nào dùng đồ đá đánh thắng được đĩa bay và phi thuyền vũ trụ, điều đó căn bản là không thực tế!
Vị đại năng tạo ra không gian thông đạo đó, sau khi lấy đi một bảo vật quan trọng nhất từ cốt lõi của thế giới thì liền rời đi. Còn những sinh mệnh đi theo hắn cùng đến đây, thì đã di dời không ít hậu duệ huyết mạch, mang đến hàng trăm triệu hạt giống linh căn dược liệu, thậm chí cả con non yêu thú, đồng thời lưu lại đủ loại truyền thừa.
Đến khi bọn họ rời đi.
Còn đổi cả không gian thông đạo thành phi thăng thông đạo.
Để thuận tiện cho hậu duệ huyết mạch của bọn họ phi thăng trở về.
Và đây chính là nguồn gốc ban đầu của sinh mệnh trong thế giới này, hệ thống tu hành phồn thịnh cũng từ đó mà ra.
Nói đây là một thế giới bị tiên giới thực dân hóa.
Cũng không hề quá đáng chút nào.
Theo thời gian trôi qua, toàn bộ thế giới tiến vào thời kỳ hoàng kim của tu hành, ý thức thế giới cũng dần dần có được bản năng, thậm chí sinh ra ý chí bản thân rõ ràng.
Bởi vì bên trong thế giới đã không còn sinh mệnh bản địa.
Cho nên ý thức thế giới cũng không còn coi những sinh mệnh ngoại lai đó là kẻ ngoại lai nữa. Dù sao những sinh mệnh này đã ở trong thế giới này một thời gian dài, phần lớn đều đã quên đi quá khứ, quên mất rằng tổ tiên của họ hơn một triệu năm trước đến từ một thế giới khác. Vì vậy, trên thực tế, những sinh mệnh này cũng không khác gì sinh mệnh bản địa.
Về phần sự tồn tại của phi thăng thông đạo.
Ý thức thế giới lúc đó cũng không căm ghét, thậm chí còn cổ vũ sinh mệnh trong thế giới phi thăng lên tiên giới, bởi vì vào thời điểm đó, khi sinh mệnh trong thế giới phi thăng tiên giới, trong khoảnh khắc phi thăng thông đạo mở ra, ý thức thế giới có thể cảm nhận được rất nhiều pháp tắc của tiên giới từ phía đối diện của phi thăng thông đạo.
Đồng thời học tập và mô phỏng theo.
Từ đó nâng cao nội tình của bản thân.
Mặc dù người phi thăng rời đi sẽ mang đi một phần linh khí của thế giới, nhưng linh khí có thể thu được thông qua việc hấp thụ hỗn độn chi khí từ ngoại giới. Còn về pháp tắc, bản thân thế giới lại rất khó nâng cao, chỉ có thể dựa vào sự sáng tạo của sinh mệnh bên trong thế giới.
Hoặc dựa vào việc thu hoạch từ thế giới khác.
Cho nên, dưới sự điều khiển của bản năng muốn nâng cao bản thân, trong một khoảng thời gian dài ban đầu, ý thức thế giới tương đối khuyến khích các tu sĩ phi thăng, thậm chí còn không có cả lôi kiếp.
Nhưng mà, phi thăng thông đạo là cố định.
Ý thức thế giới lại không thể trực tiếp tiến vào bên trong tiên giới để học tập và thu hoạch pháp tắc. Cho nên, khi những pháp tắc tiên giới ở gần phi thăng thông đạo cơ bản đều đã bị ý thức thế giới tìm hiểu thấu đáo, việc lại mở ra phi thăng thông đạo đối với ý thức thế giới mà nói chỉ còn là tổn thất mà không có thu hoạch - chỉ tổn thất linh khí trong thế giới mà khó có thể thu hoạch thêm thông tin pháp tắc mới.
Chuyện mua bán thua lỗ không chỉ không có người nào muốn làm.
Ý thức thế giới cũng tương tự không muốn làm.
Cũng chính từ lúc này trở đi, người phi thăng cần phải trải qua lôi kiếp lúc sau mới có thể thuận lợi phi thăng. Cường độ lôi kiếp được tính dựa trên tiêu chuẩn người phi thăng mang đi bao nhiêu thứ, bao nhiêu linh khí từ thế giới; mang đi đồ vật và linh khí càng nhiều, lôi kiếp càng mạnh, không một ai có thể là ngoại lệ.
Thời điểm đó, mối liên hệ giữa tiên giới và hạ giới vẫn còn tương đối mật thiết. Cho nên, sau khi xảy ra vài lần tình huống người độ kiếp bị lôi kiếp đánh chết, liền có người tu sĩ ở hạ giới vội vàng báo cáo tình hình lên trên. Phía tiên giới sau khi điều tra một phen cũng đã trao đổi với ý thức thế giới.
Thái độ của ý thức thế giới lúc đó rất kiên quyết.
Hoặc là sau khi tiên giới tiếp nhận một người phi thăng, phải hoàn trả lại lượng linh khí và pháp tắc tương ứng, hoặc là người phi thăng không những phải độ kiếp mà còn không được mang theo bất cứ thứ gì, để cố gắng giảm bớt tổn thất cho phía thế giới.
Suy cho cùng, nó cũng không thể chỉ có chi ra mà không có thu vào.
Về phần ý định muốn cưỡng chế hủy diệt ý thức thế giới, phía tiên giới cũng đã từng âm mưu thực hiện, chỉ có điều ý thức thế giới phản ứng rất nhạy bén, lập tức muốn kéo cả thế giới cùng đồng quy vu tận. Phía tiên giới lúc này mới đành phải thỏa hiệp, đồng thời lựa chọn phương án người phi thăng phải độ kiếp và không được mang theo bất cứ thứ gì. Bởi vì lựa chọn này thì tổn thất thuộc về bản thân người phi thăng, tiên giới không có tổn thất gì; còn nếu chọn phương án thứ nhất, tiên giới còn phải bồi thường cho những người phi thăng đó.
Từ đó về sau, quy tắc độ kiếp coi như đã được định ra: tất cả mọi người đều phải độ kiếp. Nếu phi thăng mà không mang theo thứ gì, uy lực lôi kiếp sẽ nhỏ đi một chút, nhiều nhất chỉ khiến đối phương trọng thương khi phi thăng. Nếu mang theo đồ vật vừa nhiều lại vừa trân quý, thì phần lớn đều chết thẳng dưới lôi kiếp.
Lâu dần, người ta có kinh nghiệm, khi độ kiếp không mang theo đồ vật gì rời đi, chỉ giữ lại một hai kiện bản mệnh chí bảo như vậy.
Đã trở thành quy tắc ngầm khi độ kiếp phi thăng.
Nhưng dù vậy, mỗi khi có thêm một người phi thăng lên tiên giới, đối với bản thân thế giới mà nói đều là một tổn thất. Suy cho cùng, dù không cho họ mang đồ vật rời đi, thì bản thân nhục thân, pháp lực trong cơ thể họ, đều do thế giới thai nghén sinh ra, hoặc là lợi dụng linh khí trong thế giới tu luyện mà nâng cao lên. Cứ thế, người phi thăng ngày càng nhiều.
Ý thức thế giới rất nhanh lại một lần nữa cảm nhận được áp lực.
Nhưng lại không thể tùy tiện gia tăng uy lực lôi kiếp, cho nên chỉ có thể tiếp tục thêm vào một số quy tắc mới trên cơ sở quy tắc lôi kiếp vốn có. Ví dụ như tăng thêm hệ thống công đức, nghiệp lực và tội nghiệt, hệ thống thiên tư vân vân. Nghĩa là người có công đức thì uy lực lôi kiếp sẽ nhỏ hơn một chút, người có nghiệp lực và tội nghiệt thì uy lực lôi kiếp lớn hơn một chút, thiên tư càng cao thì uy lực lôi kiếp càng lớn. Hết sức có thể thông qua các loại quy tắc mới thêm vào này để tăng cường uy lực lôi kiếp, giữ lại thêm một số người.
Tu sĩ độ kiếp phi thăng chết nhiều.
Thì tổn thất linh khí chẳng phải sẽ ít đi sao?
(Bản chương xong)