Vô Hạn Chi Thần Thoại Nghịch Tập

**Chương 21: Bốn tháng**
Trong khoảng thời gian sau đó, p·h·ái Thục Sơn bước vào giai đoạn toàn viên khổ luyện. Hoa t·h·i·ê·n Cốt ra yêu cầu, các đệ t·ử ban đêm không được phép ngủ, toàn bộ dùng tu luyện thay thế cho giấc ngủ.
P·h·áp quyết tu chân và c·ô·ng p·h·áp võ đạo có sự khác biệt. C·ô·ng p·h·áp võ đạo mỗi ngày có thời gian tu luyện rất ít, không phải cứ chăm chỉ là có thể tu luyện ngày đêm không ngừng.
Một số c·ô·ng p·h·áp võ đạo đặc t·h·ù còn cần tu luyện vào những canh giờ đặc biệt. Ví dụ như Cửu Âm Chân Kinh và t·ử Hà c·ô·ng, những loại c·ô·ng p·h·áp Đạo gia này, cần tu luyện vào bốn chính thời là Tý, Ngọ, Mão, Dậu mới có hiệu quả.
Thế nhưng, p·h·áp quyết tu chân lại không có quy định này, bởi vì t·h·i·ê·n địa linh khí có ở khắp mọi nơi, tràn ngập trong t·h·i·ê·n địa. Bất kỳ thời điểm nào cũng có thể dẫn khí nhập thể, luyện hóa thành linh lực của bản thân.
Cao nhân tu chân một lần bế quan có thể kéo dài mười năm, tám năm. Thậm chí, Tiên Thần còn bế quan tám mươi, một trăm năm cũng không phải chuyện lạ. Đây cũng là một trong những nguyên nhân khiến tốc độ tu hành của người tu chân nhanh hơn người luyện võ.
Tĩnh tọa tu luyện tất nhiên buồn tẻ, nhàm chán, nhưng sau một đêm tu luyện, ngày thứ hai tinh thần sẽ không uể oải, ngược lại sẽ sáng láng, tỉnh táo. Cho nên tu luyện có thể thay thế cho việc ngủ, chỉ là quá trình này thực sự quá mức buồn tẻ.
Trong suốt bốn, năm canh giờ, không ngừng lặp đi lặp lại cùng một hành động, không thể cử động, thậm chí không thể suy nghĩ lung tung, toàn bộ tâm trí chỉ có thể tập trung vào việc dẫn khí nhập thể, dẫn đạo linh khí vận chuyển trong cơ thể, luyện hóa thành linh lực của mình.
Cho nên có thể nói, trên con đường tu chân, không có nghị lực lớn, chắc chắn sẽ không có thành tựu gì. Đây cũng là nguyên nhân vì sao rõ ràng tu luyện có thể thay thế việc ngủ, nhưng vẫn có người lười biếng.
Những thổ dân sinh ra và lớn lên trong thế giới tu chân, tự nhiên khác biệt so với những người x·u·y·ê·n qua từ thế giới khoa học kỹ thuật đến. Người x·u·y·ê·n việt càng hiểu rõ tầm quan trọng của thực lực cá nhân, lại càng khao khát những người tu chân phi t·h·i·ê·n độn địa trong tiểu thuyết.
Cho nên bình thường mà nói, nghị lực của người x·u·y·ê·n việt cơ bản mạnh hơn so với thổ dân trong thế giới tu chân, bởi vì bọn họ hiểu rõ hơn thổ dân, chỉ có sở hữu thực lực cường đại mới có thể sống tốt hơn.
Nói lan man rồi, mệnh lệnh này của Hoa t·h·i·ê·n Cốt đã nhận được sự đồng ý của Thanh Phong, Thanh Dương, Vân Ẩn và các lãnh đạo cấp cao khác.
Mà những đệ t·ử ngoại môn kia, bởi vì trước đây ở ngoại môn, không có được c·ô·ng p·h·áp tốt, cho nên thực lực thấp kém, không có cách nào mạnh lên. Bây giờ có được cơ duyên này, tự nhiên vô cùng trân quý, ai nấy đều liều m·ạ·n·g muốn mạnh lên, nên nghị lực ngược lại tốt hơn một chút.
Ban đêm dùng tu luyện thay thế giấc ngủ, ban ngày thì khổ luyện k·i·ế·m quyết. P·h·ái Thục Sơn có tất cả ba mươi sáu bộ k·i·ế·m p·h·áp, từ dễ đến khó, tiến hành t·h·e·o cấp độ, lại chia con đường k·i·ế·m p·h·áp thành ba đường, tức là ba loại phong cách.
Một đường lấy mau lẹ, linh hoạt làm chủ, một đường lấy thế đại lực trầm, mạnh mẽ, thoải mái làm chủ, còn một đường là tinh diệu nhất, kết hợp đặc điểm của hai đường trước, vượt quá dự kiến của người khác.
Hoặc là nhìn qua có vẻ nhẹ nhàng, nhưng thực tế lại cử khinh nhược trọng, chú trọng vào việc di chuyển phiêu dật nhưng lực chân vững chắc, nhìn qua linh hoạt, nhanh nhẹn nhưng lực đạo lại nặng như huyền t·h·iết.
Hoặc là nhìn có vẻ hung m·ã·n·h, nhưng thực tế lại biến hóa đa đoan, chú trọng vào việc biến nặng thành nhẹ, nhìn qua ngắn gọn, rõ ràng nhưng lại ẩn chứa những hậu chiêu xảo diệu.
Trong đó, chỉ có chưởng môn mới có thể tu luyện "Hiên Viên k·i·ế·m p·h·áp", đây chính là đại diện của đường k·i·ế·m p·h·áp này. Bội k·i·ế·m truyền thừa của chưởng môn là "Hiên Viên k·i·ế·m". Môn k·i·ế·m p·h·áp này tinh diệu tuyệt luân, nhưng cũng vì vậy mà cực kỳ phức tạp.
Hoa t·h·i·ê·n Cốt không luyện tốt được môn k·i·ế·m p·h·áp này, liền bí mật truyền cho Vân Ẩn. Ban đầu Vân Ẩn còn kinh sợ, không dám nh·ậ·n, nhưng Hoa t·h·i·ê·n Cốt nói rõ, vị trí chưởng môn Thục Sơn sớm muộn gì cũng sẽ truyền cho hắn, cho nên hắn luyện sớm hay muộn thì vẫn phải luyện.
Vân Ẩn không thể từ chối, lúc này mới tiếp nh·ậ·n truyền thụ của Hoa t·h·i·ê·n Cốt. Đương nhiên, phương thức truyền thụ của nàng không phải là tự mình dạy dỗ, mà là trực tiếp ném k·i·ế·m phổ cho hắn, để hắn tự mình nghiên cứu.
Còn những đệ t·ử khác, khi ở ngoại môn đã được truyền một trong ba bộ k·i·ế·m p·h·áp nhập môn của Thục Sơn là "Thanh Sương k·i·ế·m p·h·áp", "Lạc Hà k·i·ế·m p·h·áp", "Huyền Hoa k·i·ế·m p·h·áp".
Ba bộ k·i·ế·m p·h·áp này chính là đại diện cho ba con đường cơ sở của k·i·ế·m p·h·áp Thục Sơn. Các đệ t·ử dựa vào tính cách và sở trường của mình, lựa chọn một trong ba bộ k·i·ế·m p·h·áp để tu luyện.
Vì vậy, nền tảng k·i·ế·m p·h·áp của các đệ t·ử không cần phải lo lắng. Cho nên năm mươi sáu đệ t·ử Thục Sơn, ngoại trừ Vân Ẩn được Doãn Trọng tự mình truyền thụ, những người khác được chia thành năm tổ, mỗi tổ mười một người, do Tri Thu Nhất Diệp, Nh·iếp Tiểu t·h·iến, Hoàng Dung, Doãn Phượng, A Cửu mỗi người dẫn dắt một tổ, truyền thụ Thánh Linh k·i·ế·m p·h·áp.
Ban đầu Vân Ẩn cùng Thanh Phong, Thanh Dương nhận thấy môn k·i·ế·m p·h·áp này quá mức sắc bén, tàn khốc, khác biệt lớn so với đường lối của Thục Sơn k·i·ế·m p·h·áp, hẳn là không thuộc về Thục Sơn k·i·ế·m p·h·áp, còn có chút do dự, không biết có nên học hay không.
Nhưng khi nhìn thấy Tri Thu Nhất Diệp t·h·i triển uy lực của Thánh Linh k·i·ế·m p·h·áp, tất cả đều giữ im lặng.
Trình độ tinh diệu trong k·i·ế·m chiêu của Thánh Linh k·i·ế·m p·h·áp có lẽ không bằng Thục Sơn k·i·ế·m p·h·áp, nhưng lực s·á·t thương của nó không hề thua kém bất kỳ môn Thục Sơn k·i·ế·m p·h·áp nào. Nếu chỉ xét riêng về tính s·á·t thương, ngay cả Hiên Viên k·i·ế·m p·h·áp cũng không bằng.
Thêm vào đó, Tri Thu Nhất Diệp nói, môn k·i·ế·m p·h·áp này là do bọn họ tự sáng tạo, không phải học từ môn p·h·ái nào. Mà bọn họ đã gia nhập p·h·ái Thục Sơn, trở thành người của p·h·ái Thục Sơn, môn k·i·ế·m p·h·áp này tự nhiên cũng thuộc về p·h·ái Thục Sơn.
Vân Ẩn và những người khác không còn lo lắng nữa, toàn tâm tu luyện môn k·i·ế·m p·h·áp này. Bọn họ cũng nhận ra, muốn p·h·át huy uy lực của môn k·i·ế·m p·h·áp này, yêu cầu tu vi khá cao, tu vi càng mạnh, lực s·á·t thương của k·i·ế·m p·h·áp càng lớn, khả năng vận dụng k·i·ế·m khí cũng càng thêm tinh diệu. Lúc này mới hiểu được nguyên nhân Hoa t·h·i·ê·n Cốt ra lệnh cho đệ t·ử dùng tu luyện thay thế giấc ngủ.
...
Thời gian thấm thoắt trôi qua bốn tháng, mười tám thức đầu tiên của Thánh Linh k·i·ế·m p·h·áp đều đã được truyền thụ. Các đệ t·ử Thục Sơn cũng đã bước đầu nắm giữ mười tám thức đầu tiên của Thánh Linh k·i·ế·m p·h·áp, bất quá đây chỉ có thể coi là mới nhập môn.
Thánh Linh k·i·ế·m p·h·áp khác biệt so với k·i·ế·m p·h·áp thông thường. Mặc dù mười tám thức đầu chỉ có mười tám chiêu, mỗi chiêu đều là chiêu thức đơn đ·ộ·c, nhưng phương thức tổ hợp của nó lại là vô cùng vô tận.
Tinh túy chân chính của nó nằm ở việc tổ hợp mười tám thức k·i·ế·m chiêu thành các loại liên chiêu, đây không phải là việc có thể luyện thành trong thời gian ngắn, mà cần phải tích lũy và nghiên cứu trong thời gian dài.
Năm thức sau lại khác, từ k·i·ế·m mười chín đến k·i·ế·m Hai Mươi Ba, đều là những s·á·t chiêu đơn đ·ộ·c, không cần phải kết hợp với mười tám chiêu trước, mỗi một chiêu đều cần phải lĩnh ngộ mới có thể nắm giữ.
Trước mắt, chỉ có một số ít đệ t·ử có t·h·i·ê·n phú trác tuyệt, ngộ tính hơn người mới được truyền thụ năm thức sau này, nhưng muốn lĩnh ngộ được hết, e rằng không phải chuyện có thể làm được trong thời gian ngắn.
Dù sao k·i·ế·m Thánh đã hao phí cả đời để hoàn thiện k·i·ế·m p·h·áp, nếu bị người khác lĩnh ngộ chỉ trong vài tháng, chẳng phải là chuyện cười hay sao?
Đương nhiên, các thành viên của group chat không nằm trong số này. Họ có được điều kiện được trời ưu ái, bất kỳ tuyệt học nào cũng có thể tùy ý nắm giữ, dù sao cái gọi là download, không chỉ đơn thuần là trong nháy mắt đem nội dung của tuyệt học rót vào trong đầu.
Trong đó còn có thêm cảm ngộ và tâm đắc của La Trường Phong. Với những nội dung này, họ có thể bớt đi không biết bao nhiêu đường vòng.
Trong bốn tháng này, bản thân Hoa t·h·i·ê·n Cốt cũng không hề lười biếng, ngày đêm khổ tu, cuối cùng đã thuận lợi đột p·h·á Ngọc Thanh cảnh tầng thứ tư, đạt tới cảnh giới Khu Vật, có thể tế luyện p·h·áp bảo.